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quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

AS ORDENANÇAS DA IGREJA


A SALVAÇÃO DO HOMEM



 EXPIAÇÃO

1) CONCEITO: 
O perdão dos pecados dos que se arrependem e confessam, acompanhado de
reconciliação com Deus, pelo Sacrifício de vítima inocente,
No AT a vítima era um animal, figura e símbolo do Cristo crucificado (Lv.1-7; Hb.9:19-28).

2) EXPIAÇAO NO ANTIGO TESTAMENTO:
• hebraico “kaphar” -Cobrir, purificar,expiação,reconciliar,cobrir com betume; encobrir,
pacificar,propiciar,expiar pelo pecado, cobrir, expiar pelo pecado e por pessoas através de ritos legais
(Ex.29:36);
• hebraico “chatta’ah ou chatta’th” - relativo a pecado, oferta e purificação dos
pecados de impureza cerimonial (Lv.4:8; Ex.30:15; Lv.5:9; Lv.7:2; Lv.9:7). Compreendendo sacrifício de
animais no A.T, para entender o sacrifício de Jesus por nós.
Veja as Profecias: Is.53:10; Sl.40:6;Mt.9:13; Rm.12:1; Ef.5:2; Fp.2:17; Fp.4:18; 2 Tm.4:6; Hb.9:20-
25;Hb.10:1-26; Hb.13:8).

3) CONCEITO DE SACRIFÍCIO:
No hebraico (zebach) e em Grego thusia - Animais, cereais ou bebidas eram entregues a
Deus como parte do culto de adoração.
Chave para significar a morte de Jesus.
O Novo testamento está acima das teorias modernas.
O uso de termos sacrificiais p/expor a morte de Cristo.
O Cordeiro de Deus;seu sangue limpa o pecado e compra a redenção, transformando a morte de
Cristo num verdadeiro sacrificio pelo pecado.
Sua morte lembra os sacrifícios do A.T.,de 2 maneiras:
a)Os sacrifícios são ritual de adoração judáico;
b)sinal profético que apontava para um futuro sacrifício perfeito.
Eram proféticos, não apenas a Cristo, como serviram para preparar o povo de Deus para a
dispensação melhor que seria introduzida com a vinda de Jesus, afinal, os judeus já estavam
familiarizados com sacrifícios, quando João Batista falou que Jesus era o Cordeiro de Deus.
Entendendo o ritual da Lei de Moisés, entenderemos o sentido da morte de Jesus na Cruz.

4) ORIGEM DO SACRIFICIO:
1)ordenado do Céu: Antes da criação do mundo, a expiação estava na mente e no propósito de
Deus; Cristo, cordeiro imaculado e incontaminado, conhecido antes da fundação do mundo (Ap. 13:8;
1Pe.1:19). O cordeiro pascal era preordenado vários dias antes de ser sacrificado (Ex.12:3,6).
Deus prometeu a vida eterna, antes dos tempos dos séculos (Tito 1:2).
Pessoas santificadas pelo sacrifício, antes da fundação do mundo (Ef.1:4).
Pedro disse aos judeus que Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus
(At.2:23). O Cristianismo é a manifestação histórica do propósito eterno.
2) Instituído na terra: Antes do sacrifício de lesus,Deus ordenou uma instituição que prefigurasse
o sacrifício, como meio de graça aos arrependidos e crentes(Sacrifícios de Animais).
A 1ª vítima animal cobriu a nudez do primeiro casal com sua pele (Gn.3), onde Deus fez provisão
para redimir o homem.

5) PROPÓSITO DO SACRIFÍCIO: 
Uma criatura inocente morre para cobrir pecado; cobertura
divina,provida pela consciência culpada. Em Gn.3. e Ap. fala do cordeiro:(Ap.5:6).

6) NATUREZA DO SACRIFÍCIO:
Modelo original pervertido, origina sacrifícios pagãos, mas se baseiam
em 2 idéias fundamentais:
a)O homem reconhece estar debaixo do poder de uma deidade e como submissão, oferece
dádivas e sacrifícios;
b) O homem reconhece que o Deus que o fez tem o direito de destrui-lo, a não ser que algo seja
feito para restaurar a relação interrompida.
Crenças antigas imolavam vítimas e derramavam seu sangue para aplacar a ira divina e assegurar
o favor de Deus.
(O homem decaído, leva alguma marca da original revelação do Criador).
Os filhos de Noé, se afastaram de Deus e adoraram os corpos celestes, numa cegueira espiritual,
originando a idolatria, os quais, fazendo deuses conforme concupiscências, se corromperam
moralmente. Deus começou novo plano com Abraão, para restaurar no mundo o conhecimento da glória
de Deus, separando Israel, através de um código de leis morais e religiosas.

7) TIPOS DE SACRIFICIOS DE ISRAEL:
Objetivo: Render adoração ao Criador e remover obstáculos a esta comunhão:
• Sacrifício de Expiação. No caso do israelita perturbasse a relação entre Ele e Deus, traria oferta
pelo pecado (Morte de Jesus levou o pecado (2 Co.5:21) - Oferta pelo pecado, isto é, para tirar pecados
(Lv.4.1-5.13; 6.24-30).
• Sacrifício de Restítuição: No caso de ter ofendido o próximo, traria oferta pela culpa (A alma de
Jesus pagou a divida. (Is.53:10)-Oferta pela culpa, isto é, para tirar a culpa (Lv 5.14-6.7; 7.1-7).
• Sacrifício de Adoração: (No caso de estar de bem com Deus e com os homens e desejar
reconsagrar-se, oferecendo oferta queimada (holocausto) (Morte de Jesus, ato perfeito de
oferecimento.(Hb.9:15;Ef.5:2) - Holocausto, em que o animal era completamente queimado no altar
(Lv.1.1-17; 6.8-13).
• Sacrifício da Comunhão ( No caso de pronto p/desfrutar feliz comunhão c/Deus, que havia
perdoado e aceito,dava uma oferta de paz (Jesus descreveu sua morte;meio da vida eterna,deixandonos
a Paz.(Jo.6:53; conf. Lev.7:1 5).
•Sacrifício pacífico ou de paz (Lv 3.1-17; 7.11-21). Das ofertas de paz havia três tipos: por
gratidão a Deus (Lv 7.12), para pagar voto ou promessa (Lv 7.16) e a voluntária, que era trazida de livre
e espontânea vontade (Lv.7.16).

8) TIPOS DE OFERTAS DADAS AO SENHOR:
No A.T., a oferta tinha vários propósitos sacrificiais para Deus:
• hebraico “minchah”-sign.:OFERTA DE MANJARES – para repartir, conceder; presente,
tributo, oferta,oblação,oferta para Deus, de cereais (Gn.4:3;Lv 2.1-16; 6.14-23).
Jesus, nosso presente enviado por Deus, que nos ofereceu a salvação, gratuita.
• hebraico “t@ruwmah ou t@rumah”-Siq.OFERTA ALÇADA DE CEREAL-
(Contribuição)-2 Cr.31:3; Ed.8:25; Ez.45:16 para exaltar,tornar conhecido; erguer, dinheiro.(Ex.25:2).
Jesus;nossa oferta moída,como grão de trigo moído, vendido por dinheiro (ls.53:5).
• hebraico “mattanah” Sig.: OFERTA DE CONSAGRAÇÃO - Presentear com a idéia de
garantia, compromisso, entrega e consagração.(Ex.28:38); Jesus é nossa garantia de vitória, que se
entregou por nós e se comprometeu a voltar para nós.
• hebraico ”‘ishshah” - Sign.: OFERTA QUEIMADA (holocaustos) pelo fogo da ira de Deus
no altar; oferta feita com fogo.(Ex.29:18).Animal é queimado totalmente; o animal inteiro era sacrificado;
couro era dos sacerdotes.O fiel colocava as mãos sobre o animal; sangue aspergido sobre o altar.
Representa o sacrifício de Jesus na Cruz.
• hebraico “t@nuwphah”- Siqn.:OFERTA MOVIDA como pecado atirado longe pela mão de
Deus;balanço, ondulação. (Ex.29:26)
Jesus lançou para longe de nós, nossos pecados).
• hebraico “chatta’ah ou chatta’th” - Sign. OFERTA PELA CULPA em sua condição,
culpa, punição e purificação dos pecados de impureza cerimonial. (Ex.29:36);
Jesus foi punido pelos nossos pecados e cerimonialmente nos purificou com seu sangue.
• hebraico "necek ou necek” - OFERTA DE LIBACAO: -algo derramado como imagem
fundida, moldando novo ser (Ex.29:41);tipo de oferta em que se derramava vinho (Lv 23.13)
Jesus derramou seu sangue para nos propiciar um novo nascimento.
• hebraico “reyach nichowach ou niychoach”-Sign.OFERTA DE PERFUME
AGRADAVEL-Deus teve prazer, sentiu cheiro e trouxe calma, suave,tranqüilo.(Ex.29:41);
O sacrifício de Jesus nos fez ser agradáveis a Deus; o seu ato cumpriu a lei e fomos salvos.
• hebraico “n@dabah” - Sign.: OFERTA VOLUNTARIA - Ser incitado e impelido pelo
Espírito Santo; de livre vontade. (Ex.35:29);
Jesus foi impelido pelo Espírito Santo ao deserto, e de livre vontade se ofereceu para morrer
por nossos pecado..
• hebráico e aramáico “
qorban ou
qurban” - Sig.:OFERTA DE OBLAÇÃO – e em
korban e
korbanas” Dom oferecido a Deus como tesouro sacro; como a santa
ceia. Chegar perto de Deus c/oferecimento de pão,vinho,farinha,azeite ou incenso pelo sacerdote.
(Lv.1:2). Farinha, massa cozida ou grãos com azeite e incenso. Oferta espontânea feita a Deus.
Uma parte é queimada como memorial no altar para pedir que Deus se lembrasse do fiel; sustento
para os sacerdotes e o melhor que o fiel pudesse oferecer.
Representa os dízimas e ofertas a Deus.
Corpo de Jesus é o pão e seu sangue é o vinho e ele foi moido como oliva. para enviar o
Espírito Santo.
• hebráico “
re’shiyth” -Sign.: OFERTA DAS PRIMICIAS - Primeiro, parte principal,
selecionada, (sentido de sacudir); O Senhor é cabeça principal (Lv.2:12).
Também • hebráico “
bikkuwr” - Primeiros frutos da colheita e frutas maduras colhidas,
oferecidas como no ritual do Pentecoste e pão feito dos grãos novos de trigo.(Lv.2:14).
Jesus é o primeiro a ressuscitar dentre os mortos.
• hebráico “kaphar” - Sign.: OFERTA PELO PECADO - Sentido de cobrir, purificar, fazer
expiação e reconciliação, como arca de Noé, com betume. (Lv.5:10).
Quando alguém pecava contra outra pessoa ou contra Deus, este pecado profanava o lugar santo
e deveria ser purificado.
Sangue do sacrifício era asperqido como sinal de morte ocorrida purificando a profanação.
Se o fiel visse o sacerdote comer a carne sem sofrer dano, Deus tinha aceito seu arrependimento.
Representa o sangue de Jesus cobriu nossos pecados, fez expiação e nos reconciliou como
arca da vida e nosso intercessor.
• hebráico ”‘asham”-Sign.:OFERTA PELA IGNORANCIA-Sentido: Reconhecer ofensa e
sentir-se incriminado pelo pecado de não conhecer Lei; (Lv.5:15)
Jesus nos salvou e gera arrependimento nos homens ao ouvirem evangelho.
•hebráico “
zebach” - Sign.: SACRIFICIO DE GRATIDAO OU AÇAO DE GRAÇAS - Deus
abateu o sacrifício no julgamento divino (Lv.7:12):
Também hebráico “
towdah” - Dar sacrifício em louvor a Deus, com confissão e gratidão pois
Deus expulsou o pecado (2 Cr.29:31);
Jesus nos deu um novo motivo para agradecermos a Ele e a Deus pela salvação.
• hebráico “
shelem”-Sig.: OFERTA PACÍFICA - Fazer as pazes com Deus; retribuição,
sacrifício por aliança ou amizade, voluntário de agradecimento. (Lv.7:14);
Jesus é o príncipe da Paz e nos deu a Paz que o mundo não conhece.
• hebráico “
hilluwl” - Sign.: OFERTA DE LOUVORES - Como louvor de júbilo pela alegria
do brilho da glória de Deus. (Lv.19:24);
Jesus é o motivo de nosso louvor e nossa adoração a Deus pela presença do Espírito Santo.
• hebráico “
‘azkarah” - Sign. OFERTA MEMORATIVA - Porção da oferta de alimentos
queimados para registro sempre presente diante de Deus. (Nm.5:26).
Jesus nos instituiu a Santa Ceia como Memória do que Ele fez por nós.
• hebráico “
pecach” e em grego “
pascha”Siqn. OFERTA DE PASCOA - Como festa
de sacrifício da vítima; Deus passou por cima de nossos pecados, ainda que mancamos.(Dt.16:2).
Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, morto.
Vemos que o propósito desses sacrifícios cumpre-se em Cristo;sacrifício perfeito; qualquer outro
meio é maldito.

9) OS PASSOS PARA A APRESENTAÇAO DE UM SACRIFICIO DE ANIMAIS:
Com variações, são os seguintes passos:
a) Ofertante se purificava e animal era examinado por funcionários do Templo. Jesus foi
examinado no Templo (Mt.21:23);
b) O ofertante levava o animal ao altar, que ficava do lado de fora do Templo, e o
apresentava ao sacerdote. Jesus foi levado ao sumo-sacerdote (Mt.26:57) Jesus foi crucificado no
Gólgota ou Calvário (Altar) fora do Templo(Jerusalém);
c) O ofertante punha as mãos na cabeça do animal como sinal de que o estava dedicando a
Deus. Jesus usou coroa de espinhos na cabeça como sinal (Mt.27:29);
d) O ofertante ou o sacerdote matava o animal, cortando as artérias do pescoço. Jesus foi
traspassado (Jo.19:34);
e) O sacerdote borrifava um pouco do sangue nos lados do altar. O sangue de Jesus
derramou no chão (Lc.22:44);
f) O sacerdote tirava o couro, que ficava para ele. Nicodemos e outros servos de Jesus
requisitaram o corpo (Mt.27:58);
g) Aí cortava o animal em pedaços e os colocava sobre a lenha do altar. Jesus disse que
comamos dEle (Mt.26:26);
h) A carne era toda queimada ou só uma parte dela, conforme o tipo do sacrifício. Jesus
cumpriu todos os sacrifícios.
i) Depois do sacrifício pacífico havia uma refeição comum, em que o sacerdote e o ofertante
comiam parte da carne do animal. A refeição comum era a santa ceia e a igreja reunida, onde todos
eram ofertantes e sacerdotes.(At.2:46).
Os sacrifícios do AT eram provisórios (Hb 10.4) e apontavam para o Cordeiro de Deus (Jô.1.29;
Hb.9.9-15), cujo sangue (sua morte na cruz) nos limpa de todo pecado (1Jo 1.7).

10) EFICACIA DO SACRIFICIO:
Entre o AT e o NT, temos: O AT é imperfeito, provisório, mas bom, na finalidade e no propósito.
Porque foi ordenado por Deus e estava em seu propósito, reconciliando seu povo na graça.
O israelita esclarecido trazia oferta, consciente de que não bastava estar arrependido; teria que ver
o seu sacrifício ofertado e além disso, aprendia que sem o coração voltado, tudo era só formalidade. Já
o NT é perfeito, eterno e novo porque somente Jesus tem a imagem de Deus e o animal não é voluntário
nem traz comunhão entre ofertante e vítima.
A lei trouxe a convicção dos pecados e os sacrifícios apenas inoperavam os pecados contra a ira
divina. (Rm. 3.20).Os animais não purificam o coração dos pecadores, não aperfeiçoam o adorador, não
trazem edificação de caráter ou dão posição perfeita perante Deus.
São repetidos e oferecidos por sacerdotes falhos. Houve exceções; pessoas santas que
alcançaram estatura espiritual: Abraão, Enoque e Elias, salvos por antecipação do futuro sacrifício
realizado. (Hb.9:15) - Jesus justificou a todos.

NOVO TESTAMENTO: Jesus sabia desde o início, que o seu sofrimento e morte faziam parte do
seu destino ordenado.
A ceia é um rito que comemora a redenção da humanidade p/sua morte, como a páscoa foi para
os israelitas. Como Deus é santo, se ira contra o pecado do homem porque o homem prefere ouvir sua
vontade que a do Criador.
A expiação de Jesus foi necessária e possível. O castigo do pecado foi pago no Calvário e a lei
divina foi honrada.

11) MORTE DE JESUS É:
a)Expiação (cobrir, purificar, quitar, reconciliar)-Levou no seu corpo nossos pecados, afastando do
transgressor;
b) Propiciação (juntar, ser favorável, reconciliar)-Jesus, o mediador, leva o pecador a Deus;
c) Substituição - Cristo fez o que não podíamos fazer, morrendo por nós, como vítima, no altar;
d) Redenção.tornar a comprar por um preço)-livrar da servidão, retirar do mercado;
(condições:Parente, estar disposto a pagar um novo preço) Jesus veio nos resgatar (Mt.20:28);
e) Reconclilação - Deus estava em Cristo, reconciliou o mundo (2Co.5:18).

12) TIPOS DE EXPIAÇAO: 
a. expiação pelo santuário, a tenda da congregação, e o altar (Lv.16.16-20);
b. expiação pelo povo (Lv 16.10); c. expiacão pelo sumo sacerdote (Lv. 16:6-24):

13) EFICACIA NA CRUZ: 
Perdão da Transgressão (Jo.1:29); Livramento do Pecado (Jo.3:5); Liberto da
Morte Física e Espiritual (Jo.11:26); Dom da vida eterna (Jo.3:16) Vida vitoriosa (GI. 2:20); contra o
diabo (Jo.12:31;Ap.12:11).

14) A PASCOA:
 “pecach” e em grego “pascha”
Do Antigo Testamento:
1-O abate do cordeiro puro, com cujo sangue foram redimidos os primogênitos israelitas.
2-A travessia do Mar Vermelho pelos judeus e a libertação do cativeiro.
3-Admissão na aliança com Deus no 50. dia após o êxodo do Egito e recebimento dos
Mandamentos. 4-A peregrinação durante 40 anos pelo deserto e as diversas provações.
5-O comer do milagroso Maná enviado por Deus.
6- A edificação da serpente de cobre: os judeus contemplando, eram curados das picadas de
cobras. 7-O ingresso dos judeus na terra prometida.
Do Novo Testamento:
1-A morte na Cruz do Cordeiro de Deus, com cujo sangue são redimidos os primogênitos cristãos.
2-O batismo liberta as pessoas do cativeiro do pecado.
3-A descida do Espírito Santo no 50º dia após a Páscoa, pelo Qual foi estabelecido o Novo
Testamento. 4-A vida do cristão entre provações e sofrimentos.
5-O comer do “Pão Celestial,” Corpo e Sangue de Cristo pelos fiéis.
6-A Cruz de Cristo, à Qual os fiéis contemplando, salvam-se das ciladas do demônio.
7-O recebimento do Reino Celeste pelos fiéis.

15) FESTAS DE ISRAEL:
Páscoa e Azimos (Nisan-Março/Abril)-Cada família sacrificava um cordeiro (Deus passou por cima
do pecado)Comia-se com pão sem fermento às pressas; representa Jesus;páscoa, sem fermento;

Primícias (Nisan-Abril)-No último dia da festa dos ázimos, apresentava a Deus o 1a feixe da
colheita - representa (Jesus-primogênito dos mortos).

Semanas
shabuwa‘ ou
shabua‘ também (fem.)
sh@bu‘ah (Pentecostes)-Março a
Maio-Nisan,Lyyar e Sivan- Colheita da Cevada,Colheita Geral e vinhas)-No fim da colheita de cereais,
sacerdote oferecia dois pães feitos de farinha nova e holocausto de animais, durante 50 dias.-representa
a descida do Espírito Santo;

Trombetas
chatsots@rah (Ano Novo)-Setembro (Elul e Tishri)-Colheitas de
Azeitonas/Aradura-O começo de cada mês assinalado pelas festas tocadas pelas trombetas (Shofar)-No
10º dia do 70º mês, anuncia-se descanso ao culto do sábado(Rosh Hashanah) Representa a Vinda do
Messias.

Dia da Expiação
yowm
kippur ou (plural)
Setembro/Outubro-Tishri-Aradura-
chariysh – Pede-se o Perdão a Deus-representa Jesus,o salvador;

Colheita-
chag ou
chag
‘aciyph ou
‘aciph –Tabernáculo -
cukkah - Tendas
‘ohel - representa Jesus,nosso salvador.

Dedicaçâo(Luzes)
chanukka’(aramaico) – em grego
egkainia - Dezembro- Purificação
do 2° templo com luzes nas casas-representa Jesus, nossa Luz.
Purim-
Puwr (pl.)
Puwriym ou
Puriym - Fevereiro/Março - Livramento dos judeus na
época de Ester-Representa Jesus,nossa liberdade e alegria.

Sábado-
shabbath - Dia de descanso sagrado para os judeus - Representa Jesus nosso descanso
eterno;
Lua nova-
chodesh - No Início de cada mês, tocavam trombetas,lembrando-se da criação do
mundo-Representa Novo nascimento.

Ano Sabático-A cada 07 anos,era descanso da terra.Representa Jesus, riqueza e libertação.
Jubileu-50 anos-Jesus é nossa libertação e salvação.

16) O TABERNÁCULO:
mishkan – Lugar de Moradia e adoração a Deus.
Veja fotos
O PÁTIO:
chatser - REPRESENTA A CONVERSÃO (CORPO)
Local mais exterior do Tabernáculo, totalmente descoberto.
A maioria dos crentes ainda está no pátio, expostos às intempéries do tempo, como primeira
experiência do homem com Deus. Composto por 3 elementos:
1) A PORTA:
pethach A porta é o local onde entramos no tabernáculo-Não se pode entrar por
outro lugar.
A porta é Yeshua (Jesus)-A porta do Tabernáculo ficava virada para o leste, o lado do sol.Jesus é
o nosso sol da justiça. (Profana o Pátio, quem não entra pela Porta, que é aceitar a Jesus).
Isso nos fala de salvação. Quando passamos pela porta, saimos do mundo (pecado) e entramos
numa nova vida, com o objetivo de crescermos até a “Estatura de varão perfeito”.
Características:a)Estreita (Mt.7:14); b)Porta do Pastor (Jo.10:2); c)Jesus é a porta (Jo.10:7,9);
d)Palavra (Cl.4:3); e)Porta do Juiz (Tg.5:9);f)Do coração (Ap.3:20)
2)O ALTAR DO SACRIFÍCIO:
mizbeach
‘olah ou
‘owlah (REPRESENTA A CRUZ
DO CALVÁRIO, LUGAR ONDE CRISTO FOI CRUCIFICADO)
O altar é o local da morte.
É ali que a nossa vida é colocada como um sacrifício para Deus.
No altar nós morremos para nossas próprias convicções, vontades, desejos, expectativas.
No altar morremos para a nossa vida a fim de podermos viver uma nova vida para com Deus. No
altar tem fim o velho homem.
O desejo do coração de Deus é que após termos um verdadeiro encontro com Ele, possamos
verdadeiramente “morrer.”
Quando o sacrifício queimava, subia um cheiro que se desprendia da vítima.
Deus espera que quando nossa vida for oferecida, possamos liberar um cheiro suave a fim de
agradá-lo.(Profana o Pátio, quem não coloca sua vida no altar de Deus).
Características:a)Altar de Reconciliação (Mt.5:24); b)Sacerdotes participam dele(1 Co.9:13);
c)Jesus, nosso altar específico (Hb.9:13); d)Representa sacrifício, morte, amor e testemunho (Ap.6:9);
e)Fogo (Ap.8:5) f)Ouro(pureza)na presença de Deus (Ap.11:1). g)renúncia e seguimento (Mt.16:24);
h)Preparação para o descanso (Jo.19:31); i)Palavra de Poder divino (1Co.1:18); j)Perseguição
(Gl.6:12);k)Abstenção do mundanismo (Gl.6:14); l)Reconciliação (Ef.2:16);m)humilhação e
obediência(Fil.2:8);n)consumação da fé e gozo, olhando para Jesus(Hb.12:2)
3)PIA DE BRONZE OU LAVATÓRIO:
kiyowr ou
kiyor
n@chosheth (REPRESENTA O BATISMO-PURIFICAÇÃO E O INÍCIO DA SANTIFICAÇÃO)-Após a nossa”morte”, temos que
consolidar nossa vida cristã, testemunhando de forma plena a experiência da conversão.
Pia nos fala de limpeza onde nossos pecados são “lavados” publicamente e somos integrados a
uma nova realidade.
Tipifica a nossa morte e ressurreição a fim de vivermos uma nova vida em Cristo.(Profana o Pátio,
quem não se batiza em sinal de arrependimento).
Características:a)Lavagem da água da Palavra(Ef.5:26);b)Lavagem da renovação e regeneração
do Espírito Santo (Tt.3:5); c)Lavagem dos pecados no sangue de Jesus (Ap.1:5); d)Lavagem de
arrependimento (Mt.3:11); e)Galardão (Mt.10:42); f)Novo nascimento no Espírito e entrada no Reino de
Deus (Jo.3:5); g)Jesus é a Água de vida eterna(Jo.4:14); h)Cura (Jo.5:4); i)Certeza de fé e purificação
(Hb.10:22); j)Sangue(1 Jo.5:6-8); k)Água da vida(Ap.21:6, 22:1,17);l)Fuga da Ira(Mt.3:7);m)Cálice de
Cristo (Mt.20:22);n)Sepultamento e ressurreição (Cl.2:12); o)Indagação de uma boa-consciência
(1Pe.3:21)
O SANTO LUGAR
bayith; (interior);
qodesh (santa) e em grego “
hagion” -
REPRESENTA A COMUNHÃO:(ALMA)
Local onde adentramos na presença do Eterno Deus, pois todos os mobiliários são de ouro, que
nos fala de divindade, realeza e eternidade.Composto por 3 elementos:
1)MESA DOS PÃES:
shulchan
paniym (SIMBOLIZA CRISTO, O PÃO DA VIDA)-Nos
fala do alimento que provêm de Deus, a fim de saciar nossa fome.
Os pães eram colocados em duas fileiras de seis, perfazendo doze pães, trocados a cada semana.
Isso nos ensina que o pão que alimenta viria das doze tribos de Israel.
(Profanar o Santo Lugar é não entrarmos na presença do Senhor e não saciarmos nossa fome
com o pão da Palavra).
Características:a)Bem-aventurança e fartura (Lc.6:21);b)Jesus é o pão da vida (Jo.6:35); )Palavra
de Deus (Mt.4:4); d)A cada dia (Mt.6:11); e)Doutrina (Mt.16:12); f)Corpo de Cristo (Mc.14:22); g)Saciar a
fome de Deus(Jo.6:26); h)Pão da Vida(Jo.6:31-58);i)Perseverar na doutrina, comunhão e oração
(At.2:42); j)unanimidade, alegria e simplicidade em união (At.2:46); k)Comunhão do corpo de Cristo
(1Co.10:16); l)um só corpo(1 Co.10:17); )Anúncio da morte de Jesus (1Co.11:26);
n)justiça(2Co.9:10);o)trabalho com sossego (2 Ts.3:8,12);verdade e ação de graça (1Tm.4:3).
2)CANDELABRO:
m@nowrah ou
m@norah (SIMBOLIZA CRISTO COMO A LUZ DO
MUNDO)-Tudo deve ser feito pelo mover do Espírito Santo. Nos fala da presença do Espírito Santo em
nossas vidas, alimentados pelo Óleo da Unção de Deus.
O fogo nos fala da iluminação que precisamos e da Palavra revelada pelo Espírito Santo.
(Profanar o Santo lugar é não aceitar a unção e a luz do Espírito Santo dirigindo nossas vidas).
Características:a)Luz entre as trevas e sombra da morte(Mt.4:16);b)A igreja(nós)-(Mt.5:14);
c)Nossas boas obras(Mt.5:16); d)Nossos olhos (Mt.6:22); e)proclamação (Mt.10:27); f)Transfiguração
(Mt.17:2); g)Luz p/nações e glória p/Israel (Lc.2:32); h)Vida em Cristo(Jo.1:4);i)Resplandecer nas
trevas(Jo.1:5); j)Testemunho de fé(Jo.1:7); k)verdade(Jo.1:9;3:21); l)condenação do mal(Jo.3:19-
21);m)ardor e alegria(Jo.5:35); n)Jesus é a luz do mundo (Jo.8:2;9:5;12:46); o)resplendor celeste
(At.9:3); p)salvação (At.13:47);q)conversão, remissão, herança e santificação (At.26:18); r)armas contra
as trevas(Rm.13:12); s)manifesto e desígnio do coração em louvor(1Co.4:5);t)evangelho da glória de
Cristo(imagem de Deus)-(2Co.4:3); u)conhecimento da glória de Deus na face de Cristo(2 Co.4:6);
v)herança dos santos(Cl.1:12);w)imortalidade(1Tm.6:16); x)Aparição de Jesus Cristo,manifestação do
Evangelho(2Tm.1:10);z)dádiva e dom(Tg.1:17); z1)geração eleita, sacerdócio real e nação
santa(1Pe.2:9); z2)Deus é Luz(1Jo.1:5); z3)comunhão e purificação pelo sangue(1Jo.1:7);
z4)Amor(1Jo.2:10);z5)Glória de Deus (Ap.21:11); z6)Salvação,glória e honra (Ap.21:24);z7)Luz de Cristo
na Eternidade (Ap.22:5).
3)ALTAR DE INCENSO:
mizbeach
q@toreth (REPRESENTA A INTERCESSÃO DE
CRISTO NA GLÓRIA)-
O altar de incenso nos fala de nossas verdadeiras orações feitas no espírito, não segundo os
desejos carnais.As orações são acompanhadas da verdadeira adoração e louvor.
E diferente da oração no pátio, sem entendimento.
Essas orações são dirigirias pelo Espírito Santo, numa nova dimensão espiritual. (Profanar o santo
lugar é não adorar nem louvar no altar de oração).
Características:a)lncensos são as orações dos santos(Ap.5:8;8:3-4);b)Oração expulsa os
demônios(Mt.17:21);c)Tudo o que pedir,crendo, recebe(Mt.21:2);d)deve ser com perseverança,
unanimidade e súplica(At.1:14);e)perseverar com a Palavra(At6:4); f)Acompanhada de boas obras
(At.10:31); g)intercede a salvar almas(Rm.10:1); h)Oração em súplica,perseverança e vigilância(Ef.6:18);
i)Fazendo com alegria(Fp.1:4); Resulta em socorro do Espírito Santo(Fp.1:19);k)sem inquietação com
ações de graça(Fp.4:6; Cl.4:2);l)Santifica na Palavra(1Tm.4:5);m)Salva,levanta e perdoa
(Tg.5:15);n)Confissão de culpa e intercessão mútua(Tg.5:16);o)aproxima do fim de todas as coisas
(1Pe.4:7). p)Sem vãs repetições(Mt.6:7);q)Na vontade divina(MI.26:39);r)aplicando o perdão (Mc.11:25);
s)A oração transfigura (Lc.9:29); t)Nos torna dignos a Deus(Lc.21:36);u)Abre Porta da Palavra
(Cl.4:3):v)Supre a falta de fé(1Ts.3:10); x)Age na natureza(Tg.5:17); z)Edifica no Espírito (Jd.1:20).
SANTO DOS SANTOS
d@biyr ou
d@bir (REPRESENTA A ADORAÇAO)
E o lugar mais interior do Tabernáculo.Há somente a arca e a presença do Senhor.
Tudo pára:tempo,vida,anseios,desfrutando a presença de Deus e recebendo dEle o que está
no nosso coração.
Composto por 3 elementos:O VEU.A ARCA DA ALIANCA E O PROPICIATORIO:
1 )VEU:
poreketh E a única coisa que separa o santo lugar dos santos dos santos.E uma
barreira que nos mostra que somente podemos entrar pela oração.
Com a morte de Jesus, o véu do templo se rasgou e temos acesso a Deus (Profanamos o Santo
dos Santos quando não cieremos ter acesso a Deus por Jesus).
Característícas:a)véu posto é o sentido e coração endurecido(2Co.3:13-15);b)véu tirado é
liberdade, glória e imagem de Jesus pelo Espírito Santo (2Co.3:16-18);c)entrada de Jesus como sumo sacerdote (nossa esperança fiel e verdadeira)-(Hb.6:19);d)Cristo, perfeito tabernáculo,mediador único da
nova aliança(Hb.9);e)verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má
consciência, e o corpo lavado com água limpa (Hb.10:23)-Retenhamos firmes a confissão da nossa
esperança (Hb.10); (Profanar o Santo dos Santos é não rasqar o véu do coração para Deus.(JoeI 2:13)
2)ARCA DA ALIANÇA -
‘arown ou
‘aron
b@riyth-(SIMBOLIZA A JUSTIÇA E A
PRESENÇA DE DEUS)-
E o objeto mais sagrado do Tabernáculo,onde Deus se manifestava a Israel.
Características:a)Herdar a justiça que vem da fé(Hb.11:7);b)salvação(1 Pe.3:20);c)Entrar no
Templo de Deus(Ap.11:9);
Composto por 3 elementos:
a)Tábuas da Torah(Lei)-Fala da Palavra de Deus como dádiva:tipifica a pureza da Palavra com
conteúdo divino. Características:a)Jesus é a pedra que edifica a lgreja(Mt.16:18);b)diferencia dos
artifícios humanos(idolos-At.17:29); c)A Pedra é Cristo(1Co.10:4) ;d)Somos carta de Cristo escrita com o
Espírito na carne(2Co.3:3);e)Edificar fundamento(Ef.2:20); f)Pedra viva,eleita e preciosa(1Pe.2:4);g)novo
nome(Ap.2:17);h)refletir a glória e a luz de Deus(Ap.21:11);
b)Maná-Fala de alimento diário dado por Deus. Características:a)Jesus é o maná que veio dos
Céus(enviado)-(Jo.6:58);b)Jesus é o maná escondido,dado ao vencedor(Ap.2:1 7);
c)Vara de Arão que floresceu(Nm.17:6-10)-Características-a)Dar frutos em Cristo(Jo.15:2-
6);b)correção(1Co.4:21/Ap.2:27)-Vara florescer,fala de autoridade conferida; brota nos corações;prova
nosso chamado ministerial como escolhidos.



 SALVAÇÃO:

NOMENCLATURA NO ANTIGO TESTAMENTO:
y@shuw‘ah – salvação por Deus, libertação, prosperidade (Gn.49:18);
t@shuw‘ah ou
t@shu‘ah - livramento (geralmente por Deus mediante agência humana) e
salvação (em sentido espiritual) – (Jz.15:18);
yesha‘ ou
yesha‘ - libertação, salvação, resgate, segurança, bem-estar, prosperidade, vitória (2
Sm.22:3);
NOMENCLATURA NO NOVO TESTAMENTO:
soteria - livramento, preservação, segurança, salvação da moléstia de inimigos e num sentido
ético, aquilo que confere às almas segurança ou salvação messiânica como a posse atual de todos os cristãos
verdadeiros e a salvação futura, soma de benefícios e bênçãos que os cristãos, redimidos de todos os males desta
vida, gozarão após a volta visível de Cristo do céu no reino eterno e consumado de Deus.

A SALVAÇÃO NA PALAVRA DE DEUS:

NO ANTIGO TESTAMENTO: É o próprio Deus (Gn.32:30; Ex.15:2; 2 Sm.22:3; 2 Sm. 22:47;
Jô.13:16; Sl.3:8; Sl.18:2; Sl.27:1; Sl.35:3; Sl. 38:22; Sl.68:20; Is. 12:2; Is.45:17; Era esperada (Gn.49:18);

NO NOVO TESTAMENTO: (Lc.1:69; Lc.2:30; Lc.19:9; Jo.4:22; At.4:12; Rm.1:16; Rm.10:10; 1
Ts.5:9; 2 Ts.2:13; 2 Tm.3:15; Hb.5:9; Hb.9:28; Ap.12:10; Ap.19:1).

1)CONCEITO DE SALVAÇÃO: 
Espírito Justificado, alma regenerada e corpo santificado para Deus.
Não alcançada por regras ou dores, mas pela obediência, fé e amor.

2) CONDIÇÕES PARA SALVAÇÃO:
A) ARREPENDIMENTO (abandonar pecado): Convicção de culpa e esforço sincero e deixar o
pecado, No intelecto(descobrir seu erro),
No emocional (auto-acusação e tristeza sincera e ter ofendido a Deus)
Na prática (mudar de idéia ou propósito, produzindo frutos dignos).
O Espírito Santo aplica a Palavra de Deus à consciência, comove o coração e fortalece o desejo
de abandonar o pecado.
B) TER FÉ (buscar a Deus); realizar o batismo nas águas (símbolo exterior da fé interior
cristã)-Mc.16:16;At.22:16. É crer e confiar, agindo no intelecto pela vontade.
No Intelecto (crença nas verdades reveladas);
Na vontade-aceitação e aplicação como regra de vida. A fé que salva é a graça divina;nos faz
olhar para os méritos de Cristo,ajudada pelo Espírito Santo, que nos faz confiar. Ter fé é a pronta
dedicação da própria vida para com o Senhor, em verdade.
C)BATISMO:De arrependimento para perdão dos pecados, como sepultados em sua morte - como
uma verdadeira figura, que agora salva, o batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da
indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo, para
ressuscitarmos na fé nele e no seu poder (1 Pe.31:21).
D)CONVERSÃO: Abandonar o pecado e aproximar-se de Deus, em firme propósito de ser
obediente (At.3:19).
A conversão é o lado humano da salvação;o divino é o perdão e a dádiva de um novo coração.
Conversão é o resultado humano da sobrenatural graça.(At.3:19 e 26).
A conversão e regeneração envolvem o intelecto, emoções e vontade, atuando de forma conjunta.

3) TRÊS ASPECTOS DA SALVAÇÃO:(por Cristo e pelo Espírito Santo):
• JUSTIFICAÇÃO (PARA O ESPÍRITO): (At.13:39; Rm.2:13; Rm.3:20-30; Rm.3:28; Rm.5:1;
Rm.5:9; Rm.8:33; 1 Co.6:11; Gl.2:16; Gl.3:24; Tt.3:7).
NO NOVO TESTAMENTO:
dikaiosune - num sentido amplo: estado daquele que é
como deve ser, justiça, condição aceitável para Deus; doutrina que trata do modo pelo qual o homem
pode alcançar um estado aprovado por Deus; integridade; virtude; pureza de vida; justiça; pensamento,
sentimento e ação corretos; num sentido restrito, justiça ou virtude que dá a cada um o que lhe é devido.
Espírito culpado e condenado perante Deus é absolvido,declarado justo;(mudança de posição em
condição):Deus julga,Cristo advoga;pecado é o crime;expiação satisfaz lei;o arrependido é perdoado,
testificado pelo Espírito Santo, passa a viver em vida cristã perfeita, já cumpridora da Lei.
a) NATUREZA: (absolver e declarar justo, aceito, somente pelo ato de Jesus (Rm.1:17;3:21).O
condenado é absolvido, de ofensor para justo. Ela subtrai e cancela os pecados e depois, adiciona a
imputação de justiça. O Evangelho revela aos homens como se mudar de posição e condição;
b) NECESSIDADE: todos os homens necessitam; gentios tinham revelação natural e buscaram
idolatria (Rm.1:19) e judeus transgrediram a lei, que não fazia o povo ser justo, mas normatizava a
justiça quanto ao vil pecado.Cristo é a nova dispensação em relação de Deus aos homens.
c) A FONTE: A Graça: favor imerecido. Servir a Cristo não é forma de pagamento, mas
expressão de devoção e amor. Ela não abranda a penalidade,pois depreciaria a justiça de Deus, mas
provê expiação para justificar e santificar as almas.
OBS: TRÊS FORMAS DE GRAÇA:
Graça proveniente ou eficiente-atrai homens para Cristo (Jo.6:44) e convence desobedientes
(At.7:51), produzindo conversão (Jo.5:40);
Graça efetiva-capacita homens e resistirem tentação e fazer obra;
Graça habitual-efeito da morada do Espírito Santo em vida plena (Gl.5:22).
d) FUNDAMENTO:A Justiça de Cristo expiou nossa culpa,satisfez a lei,na obediência, sofrimento
e substituição;unidos com ele na fé,sua morte é nossa morte;sua obediência é nossa obediência e Deus
nos aceita.Redenção completa libertação p/preço pago.Incoerência é dizer viver Cristo, sem provas
dignas dEle.
e) MEIO:A Fé; apropriando-se da salvação pela promessa divina;(não há auto-justiça, nem autoesforço,
nem medo de fracasso).
Ela concede paz à consciência e esperança espiritual.
As obras são o resultado, prova e a consumação da fé, não a causa da salvação (Ef.3:17); motiva
atitude receptiva de amor, envolvendo a vontade em boas ações e sujeita-se à justiça divina (Rm.10:3).
Crer no coração é desejar,muito,a Jesus.
• REGENERAÇÃO (PARA A ALMA): (Tt.3:5);
NO NOVO TESTAMENTO:
paliggenesia - novo nascimento, reprodução,
renovação, recreação, regeneração, produção de uma nova vida consagrada a Deus, mudança radical
de mente para melhor, como o sinal e gloriosa mudança de todas as coisas (no céu e na terra) para
melhor, aquela restauração da condição primitiva e perfeita das coisas que existiam antes da queda de
nossos primeiros pais, que os judeus esperavam em conecção ao advento do Messias, e que os cristãos
esperavam em conexão com a volta visível de Jesus do céu.
Alma morta em transgressões e ofensas é adotada por Deus;(chamada e eleição) Deus é
Pai;Cristo é irmão mais velho;pecado é teimosia; expiação é reconciliar, mortificando a velha
natureza,refletindo Cristo.
a) NATUREZA:(ato divino de conceder ao homem,crer numa vida nova,de elevada união pessoal
com Jesus).
5 descrições no Novo Testamento:
• Nascimento (ato da graça criadora - Jo.5:1; Jo.3:8);
• Purificação (Alma lavada das imundícies em novidade de vida; experiência simbólica
expressa no ato de batismo - Tito 3:5; At.22:16);
• Vivificação(essência da regeneração é nova vida pelo Pai, mediante Jesus, pela operação do
Espírito Santo, transformando nosso caráter, desejos e propósitos;
• Criação (Homem recriado pelo sopro divino,no Éden, recriado pela operação do Espírito Santo
(2Co.5:17; Ef.2:10; Gl.6:15;
• Ressurreição (Como barro enviveceu, alma pecaminosa ressurge: regeneração - mudança que
Deus opera na alma, quando é vivificada.(divina comunicação de nova vida à alma humana).Surge
rápida, misteriosa e desenvolve gradativa;aspecto singular do Cristianismo.
b) NECESSIDADE: Causas:
• Fome espiritual (estar farto de ritualismos);
• Falta de convicção profunda (precisar ser purificado e transformado);
• Auto-complacência (supor ter qualificação suficiente para ser membro do Reino de Deus).
Há necessidade da carne ser transformada somente pelo Espírito Santo para ser capaz de viver no
Reino Espiritual, em mudança completa e natureza e caráter.
c) MEIOS:
• Trindade Divina (Pai gera, Cristo vivifica por sua morte e envia o Espírito Santo que vivifica.)
• Preparação humana:(toma parte, agradecendo com arrependimento e fé).
d) EFEITOS: 3 Pontos:
• Posicionais (adoção)-torna-se filho e beneficiário dos privilégios-Gl.4:1-7;
• Espirituais união com Deus (mediante o Espírito Santo, resulta em novo caráter; crente deve
manter contato com Deus, preservando e nutrindo sua vida espiritual.(2Pe.1:4 e Rm.6:4).
• Práticos(pessoa nascida odiará o pecado-1Jo.3:9 e 5:8;em obras de justiça, amor fraternal e
vitória que vence o mundo.
OBSERVAÇÃO: ESTAMOS SUJEITOS A FALHAR: (Não podemos habituar com o pecado, mas
se pecarmos, não voluntariamente, de forma premeditada,temos o bom advogado(1Jo.2:1 e 3:9) Temos
que vigiar e orar.
• SANTIFICAÇÃO (PARA O CORPO): (Rm.1:4; Rm.6:19; Rm.6:22; 1 Co.1:30; 2 Co.7:1; 1 Ts.4:3-
7; 2 Ts.2:13; Hb.12:14; 1 Pe.1:2).
NO NOVO TESTAMENTO:
hagiasmos - consagração, purificação.
A pessoa em novidade de vida, dedica-se a servir a Deus.(separação / dedicação e
purificação):Deus é o Santo;Cristo é Sumo-sacerdote; pecado é impureza; o
arrependimento(consciente da impureza),me faz ter um substituto no altar e assim, vivo p/servir ao
nosso Deus.
a) NATUREZA: (consagração)
Cinco Sentidos:
• Separação(para perfeição moral e uso divino);
• Dedicação(consagração à comunhão e serviço;dedicação exclusiva a Deus);
• Purificação (limpeza pela palavra,sangue de Jesus e Espírito Santo);
• Consagração (vida santa e justa, regenerada, conforme a lei;exortação à purificação (2Co.7:1);
• Serviço (Servir como sacerdote,oferecendo sacrifício de louvor (Hb.13:15);
• Sacrifício Vivo (Rm.12:1).
b) TEMPO: 2 Idéias: 1Co.1:2-
• Posicional-Instantânea perante Deus.
• Prática e Progressiva como santos(separados),santificados(na Palavra); precisamos ter
exemplos de cristãos.
Separação inicial é começo de uma separação diária,pois Deus exige maneira santa de viver pela
purificação p/melhorar a consagração até a perfeição;os mortos p/o pecado são exortados a mortificar
seus membros;revestir do novo homem (Ef.4:22; 1Pe.1 e Cl.3).
c) MEIOS:
• Sangue de Jesus (Provisão objetiva-Eterno-hb.13:12)-Santificação absoluta perante Deus;
• Espírito Santo (Provisão-subjetiva-interior-Rm.15:16)-início da obra de Deus nos
corações,conduzindo ao inteiro conhecimento da justificação no sangue de Jesus;
• Palavra (Externa/prática - Jo.17:17)-Desperta a compreensão da insensatez e da impiedade
pessoal (espelho para a alma).
d) SANTIFICAÇÃO QUANTO À CARNE: O pecado original não é erradicado dela,por si
mesma(pois não haveria morte), nem pode ser libertar por observância de regras e regulamentos
(pois a lei não santifica-Legalismo)e não pode tentar subjugar a carne por privações e sofrimentos
(pois é a alma e não o corpo que peca.-Ascetismo).
e) VERDADEIRO MÉTODO:
• Fé na expiação-Novidade de vida nos fatos e promessas bíblicos. • Cooperação c/o Espíritolibertação
e crescimento de santidade.
OBS:03 mortes que crente está sujeito: 1) morte no pecado-física-condenação Ef.2:1;
2) morte pelo pecado: justificação (Gl.2:20); 3) Morte p/o pecado - santificação (Rm.6:11).
f) SANTIFICAÇÃO COMPLETA:
Perfeição=sincero e reto (Gn.6:9 e Jó.1:1)relativa e progressiva em Cristo (Gl.3:3),concedida
como dom da graça e efetuada no caráter do crente.(Fil.3:12 e Hb.6:1).
g) SEGURANÇA: Não sejamos descuidados nem negligentes.Desviar-se é voltar atrás ou virarse.
A salvação depende de Deus mas devemos ser sinceros em fazer sua vontade.
Podemos resistir à graça divina, p/a perdição eterna(apostasia)(Jo.6:40;Hb.6:6 e 46).
Não confiemos em privilégios ou posições.estar na graça é estar no favor da comunhão com
Deus;o pecado interrompe essa comunhão.
Somos chamados a uma profunda amizade com Deus e nossa obediência ao chamado nos
torna escolhidos. Quem obedece, não perece!

4) PREDESTINAÇÃO(Rm.8:29-30; Ef.1:5; Ef.1:11):
NO NOVO TESTAMENTO:
proorizo - decidir de antemão; no NT do decreto de Deus desde
a eternidade; preordenar, designar de antemão. (NOTE-SE QUE É EM CRISTO).
Predestinar é determinar o futuro. Há 3 povos predestinados na Bíblia:
• Israel, da semente de
Abraão; (Gn.17:6);
• Impios, que serão lançados no inferno (Sl.9:17);
• Igreja,predestinada a ir ao céu
(1Ts.4:16-17).
Conheceu grego “
proginosko”- significa sentiu, como a atração entre o homem e a
mulher judáicos.
predestinou grego “
proorizo” - designou antes, nomeou, conforme estava escrito no
Novo testamento.
imagem grego “
eikon” - ser como, em excelência moral e mente santa.
chamou grego “kaleo” - convidou, como um Pai convida um filho.
justificou - grego “
dikaioo” - pronunciou alguém justo, pela observância às leis divinas,
usado para aquele cujo o modo de pensar, sentir e agir é inteiramente conforme a vontade de Deus, e
quem por esta razão não necessita de retificação no coração( vida).
glorificou - grego “
doxazo”-honrar, estimar, manifestar sua dignidade como condição
gloriosa de bem-aventurança dos cristãos em face da sua condição de verdadeiros adoradores e
convertidos a Deus.
SENTIDO: Deus sentiu, de antemão, o futuro amor das almas pecadoras por Ele e lhes deu a
oportunidade de terem um novo nome pela Lei do Novo testamento, pois sabia que guardariam sua lei,
não rejeitariam seu convite e viveriam conforme sua vontade, o que seriam mostrados como dignos de
serem honrados como
(Note-se que não é uma escolha fatalista de Deus, antecipando quem vai ou não ao céu.)
ESCOLHA DE DEUS:
• Deus escolheu Jesus para pagar nossos pecados (Jo.6:38);
• Deus escolheu Israel c/3 propósitos:(Manifestar seu poder,trazer palavra divina,manifestar Jesus
ao mundo).
• Deus escolheu Igreja com 3 propósitos:(Anunciar evangelho; produzir frutos e manifestar visível
poder divino).
(Escolha de propósito é diferente de escolha para salvação)
• Deus escolhe homens para cumprir seus propósitos vocacionais e ministeriais,diferente da
salvação;
• Deus escolheu homens para serem profetas, como Moisés, Davi, Sansão, Samuel, Elias e muitos
outros.
• São escolhas de Deus para o ministério para aperfeiçoar os santos no Plano do Reino de Deus
(Ef.4:1). Em Ap.13:8 - fala do cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo, pois sabia que o
homem iria pecar. Quem aceita a Jesus, participa do plano elaborado antes da fundação do mundo.
FUNDAÇÃO DO MUNDO:
• Herança e reino preparado (Mt.25:34);
• Entramos no repouso quando cremos (Hb.4:3);
Ao aceitar a Jesus, participamos do plano e em Cristo, estamos predestinados ao céu.
A nossa fé e a graça de Deus participam juntas (At. 15:11); Temos que permanecer no evangelho
senão nossa fé é em vão (1Co.15:2);
Ef. 1:4-5: Somos eleitos no propósito de sermos santos e irrepreensíveis diante de Deus,
predestinados para filhos na adoção por Jesus Cristo. Isso fala no plural, onde indica que somos
Eleitos em Cristo para salvação.
Rm.8:29-30: conheceu, predestinou para serem conforme imagem de seu filho e chamou,
justificou e glorificou:
• Conhecer: (1 Jo.3:6) - Quem peca, não permanece nele nem o conhece;
• Imagem (Cl.3:10) - Temos que nos revestir do novo, renovados no conhecimento;
• Chamar (1 Ts. 4:7) - Deus nos chamou para a santificação (1 Pe.1:15; Hb.12:14).
OBS: Este chamado não é completo, mas um processo dinâmico (1 Pe.5:10)
• Justificar: (Rm.3:30) - Deus justifica pela fé, que é imputada como justiça (Rm.4:5);
DEUS CHAMOU A TODOS:
• Todos pecaram (Rm.3:9-12);
• A justiça e salvação é para todos (Rm.3:22-23);
• A graça foi para todos (Rm.5:18);
• Condição para todos serem filhos (Rm.8:14; Jo.3:16);
• Deus entregou Jesus por todos nós (Rm.8:32; Jo.6:39);
• Deus é rico para com todos os que o invocam (Rm.10:12);
• Misericórdia é para todos (Rm.11:32);
• Santos são todos os que invocam a Jesus (1Co.1:2);
• Todos mortos em Adão e todos vivificados em Cristo (1Co.15:22);
• Jesus morreu por todos, mas todos os querem? (2 Co.5:15);
• Deus quer que todos se salvem pelo único mediador (1 Tm.2:3-6) e se arrependam (2Pe.3:9);
• Jesus morreu por todos (Hb.2:9);
LIVRE-ARBÍTRIO: Adão e Eva escolheram desobedecer a Deus e comer da árvore do bem e do
mal (Gn.3:11); Homem pode fazer o bem ou o mal (Gn.4:7); Os homens escolhem se querem servir ou
não, a Deus (Js.24:15); Os homens podem escolher entre a porta estreita e a larga (Mt.7:13).

5) ELEIÇÃO: (para Israel: Rm. 9:11; Rm.11:5-28); Para a igreja (1 Ts.1:4; 2 Pe.1:10).
Eleição grego “
ekloge” - Ato soberano de Deus em graça, pelo qual Ele escolheu em
Jesus Cristo à Salvação de todos os que de antemão Ele sabia que O aceitariam.2 PE 1:5-12 - 1 PE 1:2
Presciência grego “
prognosis” - ter pré-conhecimento, dos que chegam a vir
conhecer (Jo. 6:64).
SE: Se não se arrepender,der fruto, perdoar, guardar a Palavra,entrar pela porta,crer, mortificar as
obras do corpo, confessar com a boca e crer no coração a cada instante, permanecer, amar a Jesus,
combater o combate e ser fiel, PERDE A SALVAÇÃO DADA, pois Jesus pode vir e você ficar no
arrebatamento ou morrer sem ter fruto pela comunhão do Espírito Santo.


A QUEDA DO HOMEM



 HOMEM

ANTROPOLOGIA - A DOUTRINA DO HOMEM: Referências (2 Pe.1:4; 1 Jo. 3:2 )

NOMENCLATURA NO ANTIGO TESTEMANTO EM HEBRÁICO:

‘adam aw-dawm’ - homem, humanidade (designação da espécie humana) como indivíduo,
humanidade (Gn. 1:26);

zakar - macho (referindo-se a seres humanos e animais) – (Gn.1:27);

‘iysh - significa ser existente; criatura humana (alguém) – (Gn.2:24);

‘enowsh - homem mortal, pessoa, humanidade (2 Cr.14:11);

geber - homem forte, guerreiro (habilidade para lutar)-(Sl.92:14);

NOMENCLATURA NO NOVO TESTEMANTO EM GREGO:

anthropos - ser humano, seja homem ou mulher; genericamente, inclui todos os
indivíduos humanos, com a noção adicionada de fraqueza. (Mt.4:4);
1)EVOLUÇÃO X CRIAÇÃO:
Argumento científico-Teológico: Será que a evolução tem base bíblica ou científica?
Só Deus estava presente quando tudo começou; ou Deus ou ninguém.
A probabilidade da formação da vida na evolução é tão pequena que exige o milagre pela fé, da
geração espontânea. Quanto ao relativismo, não podemos supor que absolutos não existam porque isso
já seria criar o absoluto de que absolutos não existem.
Se tudo é relativo e não há verdade absoluta, é relativo em relação a que absoluto?
Todo mundo é religioso pois não há como provar cientificamente que Deus não existe, pois os
ateus crêem na inexistência da divindade e isso é fé, tratada pela religião.

QUADRO COMPARATIVO: Modelos para a ciência e a história:
EVOLUCIONISMO x CRIACIONISMO:
(Espontâneo/seleção natural) x (planejado/proposital)
No princípio: ???? x Deus
Aparecimento do Espaço, matéria e tempo: Explosão do Big Bang x Criação temporal (Ato
Sobrenatural).
Aparecimento do Universo: Expansão do Big Bang durante bilhões/anos x Criação Especial
com Idade Aparente.
Aparecimento da Vida Vegetal: Universo Estéril produziu vida espontaneamente x Criação
completa, complexa e diversificada;
Aparecimento da Vida Vegetal: universo estéril produziu vida espontaneamente x Criação
completa, complexa e diversificada.
Método do Aparecimento: Probabilidade e chance x planejamento e execução.
Tempo de Existência: bilhões de anos (14a20 bi) x milhares de anos(Apx. 10 a 13 mil)
Quem apertou o “botão” do big bang? O que produziu instabilidade no Universo?
Tendências:EVOLUÇÃO x CRIAÇÃO;
Religião: Humanismo x Cristianismo (Deus);
Ética: Relativismo x Absolutos de Deus (Bíblicos);
Moralidade: Relativismo x Padrões morais de Deus;
Sociedade: Relações de libertinagem e prostituição x Tradições e manut. das famílias;
Governo: Totalitarismo x Democracia

MODELOS QUE INFLUENCIARAM A LÓGICA DE PENSAMENTOS:

HISTÓRIA DO PENSAMENTO EVOLUCIONISTA:
(Não começou com Darwin há 150 anos atrás...)
* TALES DE MILETO (621 A 543 a.C.): Disse que o mundo evoluiria da água por processos
naturais.
* ANAXIMANDRO DE MILETO – seguidor de Tales de Mileto (610 – 547 a.C.): Disse que o
mundo surgiu do elemento “apeíron” que seria formado da água, ar, fogo e terra.
* EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO (492-430 a.C.): Disse que os animais e vegetais surgiram em
épocas diferentes e que sobreviveu o melhor capacitado , pois a vida animal surgiu muito tempo depois
da vida vegetal.
* LÉUCIPO (Séc. V a.C.): Fundador da filosofia atômica – Disse que o universo é apenas formado
por átomos e espaços vazios.
* DEMÓCRITO (460-370 a.C.):Criador do Atomismo;A realidade é formada só por ínfinitos átomos.
SÉCULO XVII:
* J.S.Wammerdan (1637-1680): Disse que todas as espécies são oriundas de uma única ancestral
(criada).
* G.W. Leibnitz (1656-1716): Disse que todas as classes de animais são ligadas por transições,
mas não apresentou nenhuma.
* P.L.M.de Mampertuis (1698-1759): Disse que a sobrevivência seria do ser mais capaz.
SÉCULO XVIII:
* D.DIDEROT (1713-1784): Falou sobre a Seleção Natural.
* ERASMUS DARWIN (1731-1794): Disse que a evolução é dirigida por influências ambientais.
* J.B. DE LAMARCK (1744-1829): Disse que da herança provinha as características adquiridas.
SÉCULO XIX:
* ROBERT CHAMBERS (1802-1871):Disse que havia evolução como processo natural.
* CHARLES DARWIN (1809-1882): Deu introdução a Origem das Espécies, evidenciada em
24/11/1959.
* HERBERT SPENCER (1820-1903): Introduziu o conceito de evolução;um sentido mais moderno.

HISTÓRIA DO PENSAMENTO CRIACIONISTA:
* JÓ (2100 a.C.): Disse que o Universo foi feito por um Criador.
* MOISÉS (1450 a.C.): Disse que o Universo foi feito pelo Criador e com uma idade aparente.
* SALOMÃO (950 a.C.): Disse:o Universo foi pelo Criador e obedece leis estabelecidas.
* PLATÃO (427-347 a.C.): Disse que o Universo foi feito por um Criador de acordo com um plano
racional e que o Universo não é eterno.
* ARISATÓTELES – Discípulo de Platão (384 – 322 a.C.): Disse que o Universo foi criado e é
eterno – Aceitava a redondeza da terra e a geração espontânea de vermes,larvas, vespas e carrapatos.
SÉCULO XVI:
* Johannes Kepler (1571-1630): Disse que o mundo dos homens, da natureza e de Deus todos
eles se encaixaam e que Deus, o Criador, trouxe à existência, todas as coisas do nada.
SÉCULO XVII:
* Isaac Newton (1683-1727): Disse que aceitava a Bíblia como autoridade em todos os assuntos
e que a ciência não existia para provar a Bíblia, mas a Bíblia para dirigir a boa ciência.
SÉCULO XVIII:
* Leonard Euler (1707-1783): Disse que aceitava a Bíblia como a única verdade absoluta. Dizia
que a matemática do Universo é perfeita e um trabalho de um sábio Criador e que nada acontece no
Universo sem que uma regra de um máximo ou de um mínimo apareça.
SÉCULO XIX:
* James Clarck Matson (1831-1879): Escreveu sobre a inerrância e a infabilidade da Bíblia.
SÉCULO XIX:
* Wernher Van Braum (1912-1977): Phd em Ciência Aeronáutica-Disse que ao se contemplar os
mistérios da fé, se compreende a existência do Criador. (Fora estes, há cerca de 150 nomes de
homens da ciência que aceitavam a Bíbliaa na íntegra...).

PROPOSIÇÕES DO CRIACIONISMO:

PROPOSIÇÃO 1: A TEORIA DA CRIAÇÃO ESPECIAL: Todas as coisas criadas constituem um
produto de um ato único e soberano por parte de um Criador (Deus) onisciente, onipotente, onipresente
e pessoal, o qual não depende de sua criação para a sua existência, nem é parte dela. Ciência do
Aprendizado: Quanto mais complexa, mais inteligência.

PROPOSIÇÃO 2: TODO UNIVERSO FOI CRIADO EX-NIHILO (do nada), COMPLEXO E
FUNCIONAL-MATURIDADE E ESTABILIDADE COM UMA IDADE APARENTE RECENTEMENTE (MILHARES DE ANOS):
Matéria, espaço, energia e entropia – a tendência é que tudo fique desorganizado diferente da proposta evolucionista que acha que tudo se organizará. (A ferrugem é
prova da desorganização).

PROPOSIÇÃO 3: TODAS AS FORMAS DE VIDA FORAM CRIADAS NO PRINCÍPIO SOBRENATURALMENTE, COMPLEXAS (Desenho e inteligência), PERFEITAS (Completas), COM
DIVERSIDADE BÁSICA. A genética e a palentologia afirmam que a organização e a complexividade
diminuem com o tempo. Por exemplo, a escrita cuneiforme babilônica e os hierogrifos egípcios
demonstram inteligência dos antepassados. Os cientistas do passado faziam cálculos complexos, sem o
uso do computador.

PROPOSIÇÃO 4: A DIVERSIDADE DENTRO DOS GRUPOS DE ORGANISMOS VIVOSCRIADOS
EM ESPÉCIES DISTINTAS, COM FORMAS ORIGINAIS, GENETICAMENTE
POLIVALENTES. Todos os tipos básicos foram chamados à existência simultaneamente, onde as
variações seriam dentro dos grupos e não de um só.

PROPOSIÇÃO 5:O PLANETA TERRA EXPERIMENTOU NA SUA EXISTÊNCIA UM DILÚVIO
UNIVERSAL RECENTE (CATASTRÓFICO): Isso explica a coluna geológica extratificada, a formação
de fósseis e a movimentação das placas continentais (hidroplacas).

PROPOSIÇÃO 6: EXISTEM EVIDÊNCIAS SUBSTANCIAIS ACIMA DA BIOSFERA, NA
BIOSFERA E EMBAIXO DA BIOSFERA: Estas evidências compõem as cinco primeiras proposições
da Teoria da Criação Especial. (A própria vida aponta para Deus: Sl.139:14; Rm.1:20).
Quem não tem base científica, não é real:
No ano de 1859, Charles Darwin publica o seu livro “A Origem das Espécies”, desenvolvendo duas
hipóteses principais: • A evolução ocorreu realmente-todas as formas presentes de vida se
desenvolveram de outras formas primitivas; • O processo evolutivo deve ser explicado pela seleção
natural (incluindo a doutrina da sobrevivência do mais apto), operando sobre variações ao acaso. (Que
já é um ateísmo). Cientistas concordaram com o fato da evolução, mas queriam saber se ela ocorrera
realmente e como ocorrera.
A evolução implica em que “todas as formas de vida” que existem atualmente sobre a terra são
derivadas de uma (ou de muito poucas) formas originais e primitivas de vida, através de uma série de
transformações relacionadas entre si, as quais se originaram todas de forma exclusivamente natural.
1 - Tudo que não pode ser observado, não é ciência. (Observação é ponto chave do
cientificismo): Não tem como observar a Criação, mas temos a revelação da Palavra que não é
científica. A evolução diz que a matéria sempre existiu e auto-capacidade transformou-a em vidas
complexas de unicelulares evoluídos e que big-bang explodiu e deu origem a tudo. Não tem como
observar evolução da matéria nem big-bang, assim a evolução não é científica.
2 - Evidências da natureza determinam se postulados estão corretos: Criacionistas crêem
num Deus que criou tudo perfeito; Evolucionistas acreditam que matéria se evoluiu e o processo de
evolução continua. As 4 Leis da Ciência:(Supremacia sobre todas as Leis) falarão a respeito disso
comprovando ou a Evolução ou a Criação:
1ª Lei da termodinâmica: Conservação de Energia - Não pode ser criada nem destruída,
podendo passar de estado para outro mas a quantidade do universo é sempre a mesma. Se
evolução é global, energia deveria estar sendo criada, o que fere esta lei mas não fere a criação de
Deus que fez tudo perfeito.
2ª Lei da Termodinâmica: O universo caminha de níveis organizados para níveis cada vez
mais desorganizados: A evolução diz o contrário, afirmando que o universo se organiza cada vez
mais.No caso da Criação, Deus fez tudo completo, total, puro e grande mas o pecado entrou no mundo
e desorganizou.
3ª (Pasteur) - Lei da Biogênese: Somente um ser vivo pode fazer surgir outro ser vivo
semelhante. Como evolução diz que da matéria inanimada surgem seres com vida complexos? Matéria
inanimada não produz vida. Criação, a Bíblia diz em Gn.1:26 - Façamos o homem; Deus vivo produziu
criaturas vivas.
4ª Lei da Causa e do Efeito - Nenhum efeito é quantitativamente maior e qualitativamente
superior à causa. Como o homem um ser vivo complexo pode ter surgido de uma matéria? Pela
evolução, a matéria produzindo homem, se ser humano é da matéria, efeito é maior que a causa. Pela
criação, somente um Deus superior, inigualável poderia criar seres inferiores; Deus é superior aos
homens criados e a tudo criado. (Jr. 32:17; Is.55:8).
2 Postulados Sobre as espécies: A Criação, em (Gn.1:11-12) e (Gn.20:21) fala de animais e
vegetais segundo a sua espécie, mas a Evolução - Afirma que há variabilidade genética com formas de
vida transicionais; uma espécie com outra produz outra. OBS: 1956 - Mendel descobriu código
genético:Característica de uma espécie somente passa para a futura, se codificada no código genético
da espécie. A moderna genética molecular diz que a estrutura de cada espécie é única e particular
p/produzir aquela espécie. Espécies diferentes originam ser sem capacidade de reprodução.
No caso das Mutações: As mutações são aleatórias, quase sempre produzindo lesões aos
organismos e assim, desorganizam e não organizam para estágios mais avançados;retiram
complexidades do organismo;involuem e não evoluem;causam entropia, que é a desordem ao sistema.
No caso dos Fósseis: Os fósseis são animais e plantas soterrados que viram rochas e sítios
arqueológicos.
Paleontologia: Fósseis mais completos que existem são dois: Homem de Nerthandal e homem de
Cromagno.
• Homem de Nerthandal foi considerado ancestral. Descobriram que a única diferença dos de hoje
é o raquitismo.
• Homem Ábilis, descoberto, sendo mais antigo e completo. Se é evolução, como há registro fóssil
mais antigo?
• Homem de Cromagno, mais completo: Ciência diz que ele tinha capacidade física mais evoluída
e de raciocínio que o de hoje. Após estes, surgiram verdadeiras brincadeiras: 1912- Homem de
Nebrasca-Usando 1 dente, Osborn, diretor do Museu de História natural dos Estados Unidos, concluiu
que dente tinha traços de homem e símios.
• Homem de Pitdown -Tempos depois, descobriram que dente era dente de raça de porco extinta.
Fragmentos de mandíbula inferior e superior. Ciência descobriu que ossos foram misturados. Parte de
chimpanzé e dentes limados p/parecerem humanos, colocados pela química e envelhecidos • Homem
de Pequim - Outra fraude.

MÉTODOS DE DATAÇÃO:
Não existe mudança gradual dos registros fóssies; não existem elos perdidos.
Onde estão as espécies transicionais? Se há evolução, onde estão as espécies transicionais
nos registros fósseis? Existem fósseis no mundo inteiro, mas não há espécies entre um e outra.
Descobriram no registro fóssil espécies complexas anteriores a espécies menos complexas. Não há
ordem crescente de espécies no registro fóssil. Cadê a espécie entre protozoários e metazoários
invertebrados? Entre invertebrados e vertebrados? Entre peixes e anfíbios? De anfíbio para réptil? De
réptil para mamífero? As mesmas lacunas entre espécies no registro fóssil são as encontradas em vida.
Deus estipulou uma lei de cada um segundo sua espécie.
A vida na coluna geológica “aparece de repente”-explosão do cambriano, completos, complexos,
diversificado e disperso. Os fósseis estão na ordem errada: Ex. Pegadas de cavalos aparecem mais
antigos que os de dinossauros (Urbesquistão e Virgínia-EUA); Pegadas dos seres humanos e
dinossauros (Turkmésia e Arizona-EUA); Pólem de plantas em rochas do período pré-cambriano
(Venezuelaa e Grand Quenion); Artefatos humanos em carvões de pedras datadas de milhões de anos?
Vida não é obra do acaso; Deus sustenta todas as coisas e a vida não é obra de mera sorte:
• Lua está distante da terra 378.000 km. Se tivesse a 80.000 km da terra, marés cobririam o
planeta 7x por dia.
• Se atmosfera fosse mais rarefeita,bombardeio de meteoros diário c/velocidade de 45 km/seg.
destruiria tudo.
• A quantidade de oxigênio da atmosfera se fosse um pouco maior, não haveria condições de vida.
• O movimento de rotação, se fosse 1/10 mais lento, os dias teriam 10 x mais duração e as noites
10x e assim tudo seria queimado e congelado de noite.
• A terra em relação ao sol: Se tivesse na mesma distância de mercúrio e vênus a vida seria
torrada e se tivesse na distância de marte e plutão, a vida seria congelada.
• O cérebro é a estrutura mais complexa do universo. Possui 10 bilhões de células e cada possui
10.000 a 100.000 fibras interligadas. Se 1/100 dessas interligações funcionasse, seria maior que toda a
rede de comunicações da terra e os homens não podem fazer estrutura como o cérebro.
Existem 7 x 10000000000000000000000 estrelas, que é mais que os grãos de areia da terra.
A terra não poderia ter vida há mais de 10.000 anos atrás, pois a distância entre o sol e na terra, o
sol diminui 1,5metros por ano e se fosse há mais de 10.000 anos, não dava para ter vida na terra pois
aqui seria uma temperatura de 145 graus celsius.
A Bíblia diz: (Sl.139:14)-Fomos formados de modo assombroso. (Is.45:12) - Fiz a terra e criei
nela o homem. A geração espontânea da vida, na Teoria da Evolução exige um milagre equivalente ao
argumento teológico (Probabilidades são mínimas de se ocorrer, da vida vindo de algo sem vida).
As cadeias de DNA possuem mais ou menos 1 metro, se esticadas, e se enrolam não
aleatoriamente nos ribossomos nucleares.

ARGUMENTOS CIENTÍFICOS COMPROVADOS NA BÍBLIA:
Na Bíblia, é preciso entender todo o contexto de assuntos descritosem vários livros, pois toda
proposta científica está limitada à percepção humana (pensar; achar). Existem coisas que existem,
independente de querermos ou não (Ex. Lei da Gravidade).
Na pesquisa científica, há elementos básicos como:
O cientista (São todos corretos?)
O raciocínio (todo raciocínio procede?)
A evidência (todas são plenas?)
A teoria (Todas são sem dúvida?)
A possibilidade (Todas são 100%?)
Teorias são idéias que geralmente não presenciamos; nas evidências nem sempre a amostragem
resumida indica toda a proposição que se quer defender.
Valor de pi (pi=3,14) – (1 Rs.7:15)-Perímetro de 2pir, dado em cáculos das colunas ocas do
tabernáculo;
Homem x Macaco: Dizem que há 97 genes com semelhança de 99,4% e diferença de 0,69%? O
ser humano possui 30.000 a 40.000 genes. Se o número de genes duplicados fosse de 15.000, teremos
que 97 de 15.000 é igual a 0,65%. Se em 0,65% há diferença de 0,6%, 100 % de gene a diferença seria
de 92,3%; somos diferentes dos macacos em 92,3%.
ISSO 9000: Avalia em partes cada etapa e depois avalia no todo; Deus fez isso nos dias da
criação. Deriva Continental: No terceiro dia, Deus criou a (única) porção seca (Pangéia).

RESUMO SOBRE EVOLUÇÃO: A evolução é uma interpretação que não foi comprovada; portanto,
trata-se apenas de uma crença, baseada sobre conclusões filosóficas em lugar de fatos científicos.
A questão da evolução não é simplesmente um problema para a ciência, mas um problema de
filosofia. A ciência consegue reunir uma certa quantidade de dados, mas não bastam para provar a
evolução.
Existe uma diferença entre o simples fato de reunir dados e a interpretação dos mesmos ou chegar
a uma conclusão baseada neles. O problema é que os filósofos querem ensinar a evolução como uma
lei ou um fato científico completamente provado e como algo que realmente ocorreu, quando na
verdade, tudo se reduz a uma teoria científica.

PROBLEMAS DOS EVOLUCIONISTAS CUJOS FATOS NÃO SÃO CONCLUSIVOS PARA SUAS PROVAS:
• Tanto a terra como o universo tiveram um início e nem sempre existiram;
• Ausência de dados quanto à origem da vida sobre a terra;
• A repentina aparição da vida, como evidenciam os fósseis;
• O fato de muitos tipos do reino animal (phyla) tanto os simples como os mais complexos
aparecem, aparecem simultaneamente logo no princípio e seguem existindo hoje sem mudança ou
transformação;
• Não existem fósseis “de transição” entre as formas vitais mais simples e mais complexas;
• Não existe a menor prova de mudança de um tipo “phylum” para outro.
• Torna-se necessária a nebulosa e hipotética doutrina da “emergência”, o cientismo, como que
possuindo todas as respostas para os problemas transcendentes dos homens;
• Em lugar de elos perdidos, falta a corrente inteira: existem tremendos vazios carentes de dados
necessários e acerca dos quais estamos na mais completa ignorância.

A GRANDE QUESTÃO: Está no fato de que os cientistas não aceitam o sobrenatural para origem de
todas as coisas. Os fatos reais que se referem à mente e ao espírito do homem e sua consciência moral
e seus sentidos dos valores e estéticos ou religiosos não concordam com as explicações do naturalismo
mecânico. E assim, como os teólogos defendem a Deus como Criador, os evolucionistas têm o direito
em crer no Naturalismo.
O Naturalismo é Doutrina que fala daquilo que é produzido pela natureza. Doutrina ou escola
literária intensa a qualquer idealização da realidade, e que insiste particularmente nos aspectos que, no
homem, resultam da natureza e de suas leis.
Nele, todo conjunto de fenômenos pode ser reduzido, por um encadeamento mecânico, a fatos do
mundo concreto material sem a intervenção de nenhuma causa transcendente.
P. ex.: em moral, doutrina que fundamenta a conduta humana na satisfação dos instintos
biológicos e assim, preconiza a volta à natureza e à simplicidade primitiva, quer nas instituições sociais,
quer na maneira de viver; naturismo, sem a presença ou intervenção divina..

A VISÃO BÍBLICA DA CRIAÇÃO DO HOMEM:
2)CRIAÇÃO DO HOMEM:
Deus criou homem à sua imagem (Gn.1:1),superior aos irracionais (1 Co.15:39). A natureza divina
penetrou na sua substância material(corpo)e substância imaterial(alma),que se retira ao corpo
morrer.(natureza humana).
Em 1 Tess.5:23 e Heb.4:12, homem possui Espírito,Alma e Corpo;o espírito e alma representam a
não-física.Distintos,espírito e alma são inseparáveis, entrosados, quase se confundem(Ec.12:7 e
Ap.6:9).

3)CORPO: (No Antigo testamento em Hebraico e Aramaico):

g@viyah – corpo físico (Gn.47:18);

‘owr – pele, couro (Ex.22:27);

basar - carne, como algo frágil e errante (Ex.30:32);

beten – ventre (lugar oco e vazio) – (Sl.31:9);

shor – cordão umbilical, umbigo (Pv.3:8); sentido de parente carnal; força física do corpo (Pv.5:11);

‘etsem – sentido de osso, essência e substância do corpo (Pv.16:24);

geshem (aramaico) – corpo físico; (Dn.4:33);
A palavra corpo em hebráico também pode indicar sentido de corpo sem vida:

n@belah – corpo morto, cadáver (1 Rs.13:25);

guwphah – corpo morto (Fechado)-cadáver (1 Cr.10:12);

nephesh – ser outrora vivo (que respirava) – (Ag.2:13);
CORPO (No Novo Testamento em Grego):

soma – corpo físico (que também pode indicar a igreja que projeta a sombra do sol da justiça, que é
Jesus) – (Mt.5:29);

ptoma – o corpo caído (carcaça sem vida) – (Mc.6:29);

O corpo indica: Casa(2 Co.5:1);Invólucro(Dn.7:15);Templo(1 Rs.8:27) - Parte externa que nos
envolve, de carne e pele.

4)ESPÍRITO: (No Antigo testamento em Hebraico e Aramáico):

ruwach – indicando o entusiasmo e vigor (Gn.45:27);

n@shamah – indicando respiração, fôlego ofegante (Pv.20:27);

ruwach (aramaico) – espírito, vento, sede da mente;
(No Novo testamento em Grego):

pneuma – fôlego; Capaz de ter conhecimento de Deus e comunhão com Ele, de forma
individual. Formado por Deus na parte interna da natureza do homem, capaz de se renovar e
desenvolver - (Salmo 51:10).
O ESPÍRITO É:a) O centro e a fonte da vida humana. É o que faz o homem diferente de todas
as demais coisas; podendo se tornar a morada do Espírito Santo (Rm.8:16), centro de
adoração(Jo.4:23); oração,cântico,bênção(1 Co.4:15) e de serviço (Rm.1:9 e Fp.1:27).
O Espírito representa a natureza suprema do homem, regendo a qualidade do seu caráter,
conforme influências: Devemos:• Guardá-lo(Ml.2:15);dominá-lo(Pv.16:32); renová-lo(Ez.18:31);
transformá-lo(Ez.11:19). Espírito é comum aos que passaram p/outra vida.(At.23:9); Arrebatar é
estado de espírito (Ap.4:2).

5)ALMA: (No Antigo testamento em Hebraico):

nephesh chay – (Alma vivente) lugar das emoções e paixões reanimadas (Gn.2:7);
(No Novo testamento em Grego):
psuche – fôlego, força vital que anima o corpo (respiração), indicando o lugar dos
sentimentos, desejos, afeições, aversões (nosso coração), constituída por Deus como um ser moral
designado para vida eterna, como uma essência que difere do corpo e não é dissolvida pela morte
(distinta de outras partes do corpo).
Também se refere aos mortos:
rapha’ – como almas espirituais abatidas, entristecidas e levadas abaixo (descida) (Jô.26:5);
A alma indica a parte que vemos em relação à vida atual. Pessoas falecidas são “almas”quando ao
passado (Ap.20:4). A alma dá o conhecimento de si próprio.Ela possui e usa o espírito(fonte de vida) e
lhe dá expressão no corpo.
A alma é o espírito encarnado mediante o corpo; a combinação destes dois elementos, o espírito e
o corpo. Se há uma paixão opressora, a alma (vida egocêntrica natural) venceu o espírito e o homem é
vítima da carne.
Assim,o espírito já não domina e a pessoa está em estado de morte e precisa e uma regeneração
divina. (Cl.3:10). A alma é o princípio inteligente e vivificante que anima o corpo humano, usando para
expressar e comunicar.
Veio a existir com o sopro sobrenatural de Deus, mas não é parte de Deus, mas dom e obra dEle.
(Zc.12:1).
OBS:A alma distingue a vida animal dos vegetais, que possuem vida inconsciente. Os
animais também possuem almas, ou seja, vida consciente.A alma dos homens se distingue dos
animais, pois as deles só vivem enquanto durar o corpo (Ec.3:21) Alma do homem é vivificada
pelo espírito,que o segue após a morte.

• ORIGEM DA ALMA: Resultado do sopro de vida no homem e no caso da descendência, se pode
explicar como um processo de cooperação entre o Criador (Pai dos Espíritos) e os pais, onde o
processo normal de reprodução humana põem em execução as leis da vida,fazendo com que a alma
nasça no mundo-Mistério(Ec.11:5;Jó 10:8)

• ALMA E CORPO: Relação se descreve assim:
1)A Alma é a depositária da vida , relacionada ao sustento, risco e perda da vida;muitas
vezes, alma, tipifica vida (Gn.9:5; Pv.7:23; At.15:26). A vida é o resultado do entrosamento do corpo
com a alma;quando a alma e o corpo se separam, ele não mais existe, restando apenas moléculas
materiais em rápida decomposição.
2)A alma permeia e habita em todas as partes do corpo e afeta todos os membros, como
sentimentos se atribuem ao corpo: a2) Coração e rins: (Sl. 73:21; Pv.23:16; Jó.38:36); b2) Entranhas:
(Jr.4:19; Is.16:11); c2) ventre: (Jó.20:23; Jó.15:35; Jo.7:38).As partes internas(entranhas)descrevem
ligação da alma e do corpo como centro dos sentimentos, experiência espiritual e sabedoria.
3)Pelo corpo, a alma recebe impressões do mundo exterior (sentidos);por meio do cérebro e
nervos, a alma elabora impressões pelo intelecto, razão, memória e imaginação.
4)Alma estabelece contato com o mundo pelo corpo:o”EU”;sentir, pensar e atos;sem o
membro,a alma não funciona bem:-lesão cerebral causa demência.

• ALMA E PECADO:A alma vive naturalmente por instintos, impulsos inatos implantados na
criatura, como forças motrizes da personalidade que Deus o dotou para sua experiência
terrestre,originando e preservando a humanidade.

5 INSTINTOS HUMANOS IMPORTANTES:(Gênesis.):
a)Auto-preservação - Nos avisa dos perigos e nos capacita a cuidar de nós mesmos.(implica
proibição de aviso): após o pecado, originou-se egoismo,irritabilidade, inveja e ira;
b)Aquisição - (conseguir)-conduz a adquirir as provisões para o sustento;(Adão recebeu Éden);
após o pecado originou-se roubo e cobiça;
c)Busca de Alimento - impulso que leva a satisfazer a fome natural.(...vos tenho dado todas as
ervas que dão semente...); após o pecado, gerou-se bebedice e glutonaria; d)Reprodução - conduz a
perpetuação da espécie.(...homem e mulher os criou...frutificai-vos e multiplicai-vos); após o pecado
gerou-se impureza, perversão, prostituição e adultério;
e)domínio - conduz a exercer certa iniciativa própria necessária para o desempenho da vocação e
responsabilidades.(enchei a terra, sujeitai e dominai). Após o pecado, gerou-se tirania,arrogância,
injustiça e implicância. O homem foi elevado à dignidade de possuir livre-arbítrio e razão para se
disciplinar, como árbitro de seu destino. Deus impôs uma lei para regulamento das faculdades do
homem; entendimento da lei, produziu a consciência (relativo ao conhecimento).

ALMA NO PECADO: Alma consciente usa voluntariamente o corpo para pecar contra Deus.Alma
pecaminosa + corpo, origina corpo do pecado/carne(Rm.6:6; Gl.5:24). A inclinação e desejo da alma
para usar o corpo,denomina de mente carnal (Rm.8:7). Logo, o homem será julgado, segundo o que fez
por meio do corpo (2 Co.5:10) e isso envolve ressurreição (Jo.5:28-29). A carne é a soma total dos
instintos do homem, anormais pelo pecado de Adão e atos voluntários pecadores.

ALMA E CORAÇÃO: Na escritura, coração significa centro de alguma coisa:centro de sua
personalidade, de onde procedem impulsos e caráter (Mt. 12:40; Sl.46:2);Centro do
desejo:(Sl.105:3);emoções(Is.65:14);moral(Rm.2:15 e Hb.8:10; Pv.4:23).

ALMA E SANGUE: Sangue,fonte da vida física;escala da criatura determina valor do
sangue,desde Jesus a animal (Lv.17:11).

À IMAGEM DELE: Parentesco(anthropos)que olha para o alto;Caráter moral(religião);
Razão:(arte);imortalidade e domínio.



 PECADO:

HAMARTIOLOGIA:ESTUDO DO PECADO-Errar Alvo, dívida, transgressão, queda, derrota
(Ver. Gn. 6:5; 1 Jo.1:18; Hb.12:5)

1) CONCEITO DE PECADO: 
É a falta de conformidade com a lei de Deus, em estado, disposição ou
conduta.Para indicar isso, a Bíblia usa vários termos, tais como:
a) pecado (Sl 51.2; Rm 6.2);
b) desobediência (Hb 2.2);
c) transgressão (Sl 51.1; Hb 2.2);
d) Iniqüidade {Sl 51.2; Mt 7.23);
e) mal, maldade, malignidade (Pv 17.11; Rm 1.29)
f) perversidade (Pv 6.14; At 3.26);
g) rebelião, rebeldia (1Sm 15.23; Jr 14.7);
h) engano (Sf 1.9; 2;Is 2.10);
i) injustiça (Jr 22.13; Rm 1.18);
j) erro, falta (Sl 19.12; Rm 1.27);
k) impiedade (Pv 8.7; Rm 1.18);
l) concupiscência (Is 57.5; 1Jo 2.16);
m) depravidade, depravação (Ez 16.27,43,58). O diabo quer que pequemos, afirmando que não
estamos crescendo na presença de Deus ou estamos falhando. Verdadeiro crescimento contra o pecado
é cooperar como Espírito Santo batalhando.

2) PALAVRA PECADO NO ANTIGO TESTAMENTO:
chatta’ah ou
chatta’th - pecado, envolvendo condição de pecado, culpa pelo
pecado, punição, oferta e purificação dos pecados de impureza cerimonial . (Gn. 4:7), procedente de
chata’ - pecar, falhar, perder o rumo, errar o alvo ou o caminho do correto e do dever , incorrendo em
culpa, p/sofrer penalidade pelo pecado, perder o direito.
pesha‘ - transgressão, rebelião contra indivíduos, nação contra nação ou contra Deus.
(Jó.34:6);
matstsah - conflito, contenda (Pv.17:19), vem de natsah-devastado,desolado,em ruínas e
estar como montes arruinados.

3) NATUREZA DO PECADO NO ANTIGO TESTAMENTO:
Existe uma variedade de termos, estudando-se o hebráico para expressar esse mal da ordem
moral.• Na esfera moral: a)Errar o alvo, reunindo 3 idéias: • errar como arqueiro erra o alvo; • errar
como viajante erra caminho; • errar como ser achado em falta na balança; (Gn.4:7)-Pecado é a besta
pronta para tragar;
b) Tortuosidade ou perversidade, contrário de retidão, tornando-se não reto e sem ideal reto;
c) Mal, pensamento de violência ou infração, violando a lei de Deus. O pecado sem perdão é a
incredulidade (Mt 12.31-32)
• Na esfera da conduta fraternal: Violência ou conduta injuriosa, homem maltrata/oprime os
seus (Gn.6:11 e Pv.16:29);
• Na esfera da santidade: Ofensor já teve comunhão com Deus; como cada israelita era santo
e sacerdote, mas profanaram e tornaram imunda a Lei, sendo irreligiosos, transgressores e criminosos.
• Na esfera da Verdade: Inútil e fraudulento; falar e tratar falsidade, representar e dar falso
testemunho, numa vaidade vazia e s/valor, onde a mentira iniciou o 1ºpecado e o 1º pecador, pois todo o
pecado contêm elemento do engano (Hb. 3:13).
• Na esfera da Sabedoria: Impiedade por não pensar/não querer pensar corretamente,
p/descuido/ignorância.
* O homem natural não desenvolveu na direção do bem, mas se inclina naturalmente para o mal,
ouvindo, mas esquecendo, conduzido para o pecado (Mt.7:26). O castigo do pecado é a morte física,
espiritual e eterna (Rm 6.23).
* O homem sem entendimento precipita em julgar coisas que não sabe,impio;nega o que é dado
de graça (Pv.8:1-10);* O insensato se prende às coisas da carne e não se disciplina, podendo fazer o
bem (Pv.15:20);* O homem impio justifica a impiedade c/argumentos racionais ateísticos; escarnece
infiel (Sl.1:1 e Pv.14:6).

4) PALAVRA PECADO NO NOVO TESTAMENTO (Em Grego):
hamartia- não ter parte; errar o alvo; desviar-se do caminho de retidão e honra, fazer ou
andar no erro; desviar-se da lei de Deus, violar a lei de Deus, uma ofensa, violação da lei divina em
pensamento ou em ação ou coletivamente, o conjunto de pecados cometidos seja por uma única pessoa
ou várias. (Mt.12:31); • krisis - separação, divisão, repartição, julgamento, sentença de condenação,
julgamento condenatório, condenação e punição por colégio dos juizes (um tribunal de sete homens nas
várias cidades da Palestina; distinto do Sinédrio, que tinha sua sede em Jerusalém) (Mc. 3:29). Da
morte espiritual/eterna escapa quem chega a Jesus .(Rm 3.21;8.39).

5) NATUREZA DO PECADO NO NOVO TESTAMENTO:
• Errar o Alvo, na mesma idéia do A.T.;
• Dívida, p/não guarda dos mandamentos de Deus e o homem é incapaz de pagar e necessita de
uma remissão ou fiador.
• Desordem, pois o pecado é iniqüidade; o pecador rebelde, idólatra quebra o mandamento por
sua vontade, fazendo uma lei para si e constituindo o seu “EU” como uma divindade, numa obstinação;
• Desobediência, ou ouvir mal, sem atenção. (Hb.2:2 e Lc.8:18);
•Transgressão, ir além do limite (Rm.4:15);
• Queda,cair para um lado sem conduta, no pecado (Ef.1:7);
• Derrota, rejeitando Jesus e perdendo o propósito (Rm.11:12);
• Impiedade, sem adoração ou reverência(Rm.1:18 e 2 Tm.2:16), dando pouca ou nenhuma
importância a Deus ou às coisas sagradas, sem temor/reverência;
• Erro, decisões erradas p/desconhecer,quando o homem decide fazer o mal, sem avaliar
conseqüências, mais do que falta pela debilidade.

6) FATO DO PECADO: 
A história e o íntimo humano testemunham, apesar de muitas teorias contrárias
que negam a Deus, negam o livre arbítrio; sustentam a conquista do prazer e fuga à dor.(ensino
moderno auto-expressivo).Como exemplo de “libertar as inibições”, negam a realidade do pecado ou
simplesmente consideram o pecado herança do animalismo humano. Como conseqüência dessas
teorias, o ser humano pode pecar contra si e a outros,escolhendo o mal, justificando a imoralidade, num
descaso das escrituras, ofendendo a Deus,desprezando a inteligência de saber do plano divino pessoal.
Nos nossos dias é muito comum brincar com o pecado, agora, tudo pode.

7) ÁREAS DE ABRANGÊNCIA DO PECADO:
a) Desejos e práticas carnais - cada palavra ato e pensamento que incite à concupiscência
sexual ilícita no homem e na mulher como roupas indecentes, contato corporal, gestos insinuantes na
dança, linguagens torpes, fotos pornográficas, etc.
b) Atividades religiosas falsas - idolatria e feitiçaria, envolvendo orações contrárias, rejeitando a
fidelidade e lealdade de Deus, exaltando qualquer pessoa ou coisa acima dEle;
c) posturas e ações contra o próximo - em atos ou pensamentos invejosos;
d) práticas que destroem o domínio próprio da pessoa - como embriaguez, folia, perdendo o
controle da razão e emoção como fãs de jogos esportivos e ídolos da TV ou Gospel.(Gl.5:16)

8) ORIGEM DO PECADO:
O pecado teve a origem nos céus (Is.14:12-14), com satanás, que era (Ez.28:14), foi lançado do
céu (Ez.28:16; Lc.10:18). Deus deu liberdade ao homem e ele pecou, atingindo a raça, a partir de Adão
e Eva (Gn 34; Rm 5.12).

9) O PECADO DO ORGULHO:
Pecado inconsciente como os que se gloriam em humildade, perigoso como o caso de
Nabucodonozor e sua imagem de ouro, cabeça de toda iniquidade:

TIPOS DE ORGULHO:
• Orgulho Da Riqueza - É difícil os ricos não serem avarentos (Ez..28:5; Tg.5:2; 1 Tm.6:17; 1
Tm.6:9) - O camelo no fundo de uma agulha era o exemplo de um caso de uma porta para pessoas no
muro da cidade, fechada no sábado, quando alguns comerciantes inescrupulosos queriam vender no
dia sagrado e proibido às vendas; o camelo deveria passar de joelhos, sem carga, empurrado e puxado
pelo pescoço com grande dificuldades.;
• Orgulho da Beleza - Pessoas que se elevam pela aparência (Ez.28:17);
• Orgulho da Moral - Pessoas se auto-justificam por suas aparente boas-obras, negando
necessidade de Cristo.
• Orgulho da Ortodoxia - Os que conhecem mais que os outros da parte de Deus e não o
glorificam,retendo a glória.
• Orgulho da Posição - Pelo cargo na Igreja ou posição social.
• Orgulho da Espiritualidade - Os que se vangloriam pelo uso dos dons espirituais, como “vasos
de Deus”;
• Orgulho da Comunidade - Quando a comunidade se autentica como a única representante da
Verdade de Deus.
• Orgulho da Denominação - Quando a placa da igreja está acima do nome Jesus, em
importância p/ ela.

10) FASES DO PECADO:
(Gn. 3)A história espiritual do homem se traduz pela tentação, culpa, juizo e
redenção:A)TENTAÇÃO: (3 Fases): • possibilidade: 2 árvores de destino:bem/mal ou da vida. Deus
testou o homem para que pudesse amorosa e livremente escolher servir a Deus e desenvolver o
caráter.(Caminho da Vida:Dt.30:15);• origem: A serpente foi o agente empregado por satanás, já
lançado fora do céu antes da criação do homem; ela trabalha por meio de agentes. (Ez.23:13 e
Is.14:12);• característica(sutileza):sugestões astuciosas que se abraçadas, conduzem a desejos e atos
pecaminosos. NOTA:Eva não ouviu diretamente a proibição divina. (Gn.2:16);
• A Serpente espera que Eva esteja só; •Torce palavras de Deus, • Finge surpresa por estarem
torcidas, • Semeia dúvidas e suspeitas no coração de Eva; •Insinua-se juiz,lançando 3 dúvidas quanto a
Deus: a) Dúvida sobre a bondade de Deus(reter bênção);b)Dúvida sobre retidão de Deus(não
morrereis); c) Dúvida sobre santidade de Deus(tem inveja).
B)CULPA: Evidências: (3 Fases:)
• Repentinamente se viram nús, num miserável sentimento de culpa que os fez ter medo de
Deus; • Fizeram aventais de folhas, tentando cobrir a nudez, que representa a procura para cobrir a
culpa, com o esquecimento ou desculpas.
• Esconderam-se da voz divina, no instinto de fugir de Deus, em prazeres e outras atividades.
C)JUIZO: (3 Fases):
• Para a serpente-punida por ter sido instrumento, pela vontade de Deus de mostrar um tipo e
profecia de maldição sobre o diabo e os poderes do mal, para fazer do homem, reconhecedor de que há
um castigo para o mal; • Para a mulher-a presença do pecado trouxe sofrimento,principalmente, no
momento crítico e penoso de conceber filhos, agravado pela crueldade, loucura e sentimento de falta do
homem e corrompendo as relações matrimoniais, tornando a mulher, em muitos lugares, até escrava do
homem (Ex. Índia e Ásia); • Para o homem-o trabalho com decepções e aflições, numa maldição e
queda da criação e da terra, com difíceis e duras condições de trabalho e a morte física progressiva.
D)REDENÇÃO: Prometida na luta entre o homem e o mal, prefigurada num animal morto para
vestir o casal (Gn.3:21).

11) CONSEQUÊNCIAS DO PECADO NA PESSOA:
Pecado é ato;rebelião contra a lei e pecaminoso contra Deus, tendo 2 resultados:resultados dos
atos e castigos futuros:
A)Fraqueza Espiritual:
• Desfigura imagem divina - Traz vergonha perante Deus. (Is.59:2; Tg.3:9); Será repreendido pelo
mundo (Pv.3:35;1 Co.15:34). • Pecado inerente/original- Traz engano (Is.64:7;Sl.66:18). - Inclinado
para pecar(Sl.51:5), difere de pecado atual (efeito da queda), sendo maldito, estranho, enganoso,
inimigo, escravo, morto e filho da ira. Deus vai lhe levar em abismos profundos (Sl.107:26-28).
• Discórdia interna,- Perdemos a comunhão com Deus. Desarmonia;divisão interna e
fragilidade(conflitos); transforma a pessoa em perigosa de se estar perto pois a qualquer instante pode
descer sobre ela a ira divina.(Mt.8:28; Mt.9:36;1 Sm.31:4;Sl.78:31;Rm.1:18; Jo.3:36).
B) Pecado no Corpo (Manifestação):
• BOCA IMPURA - Querer amoldar a Palavra à sua própria vontade (Sl.50:16; Is.53:9; Tg.3:6;
Is.58:9; Sl.50:19-23). • OUVIDOS IMPUROS - Querer ouvir apenas o que lhe agrada (Is.50:4-5; 2
Tm.4:3; 1 Rs.22:13; 2 Cr.28:12; • OLHOS IMPUROS - Julgar mentalmente as pessoas pelo que se vê
(Is.11:3;Sl.50:20-21;Ap.3:18); • NARIZ IMPURO - Símbolo de pessoas impinadas e orgulhosas (Is.65:5;
Is.3:16-25; Ez.8:17); • CABEÇA IMPURA - Menear a cabeça, reprovando as coisas de Deus (Jó.16:4;
Is.1:5); • CORAÇÃO IMPURO - Pessoa maliciosa que guarda mágoas (Sl.78:18; Sl.95:8; Mt.19:8;
Rm.1:24;Ez.14:3). Dureza de coração tem haver com desprezar ouvir e rejeitar a Palavra de Deus
(Pv.29:1), de 3 maneiras: * Negligenciar na oração e leitura; Fofocar no meio da igreja e acalentar
pecados secretos (Mt.24:19). Envolve dois tipos de pessoas: Os que gostam de ouvir a Palavra de
Deus e apreciam o culto, mas não praticam (Ez.33:31-32) e os que apenas querem sair do aperto,
pedindo oração. • PESCOÇO IMPURO - Pessoa que carrega e confia em fardos pesados de pecado
(Is.10:27;Ez.21:29); • BRAÇOS IMPUROS - Ficar de braços cruzados sem nada fazer para Jesus
(Pv.6:10;Mc.10:16;Lc.2:28). • MÃOS IMPURAS - Agir com roubo, violência e impureza (Jó.16:17; Sl.7:3;
Sl.26:10; Sl.28:4; Sl.106:42); • ESTÔMAGOS IMPUROS - Cheios de iniquidade;desejam prostituir-se no
mundo (Ez.7:19; Lc.15:16;1 Co.6:13). • RINS IMPUROS - Quando não se expeli de si, o que não
presta., guarda o mal, como vingança (Jr.20:12) • VENTRES IMPUROS - Quando apenas se pensa na
glória terrestre, como o deus da prosperidade (GL.1:15) • PERNAS IMPURAS - Quando não se encurva
diante de Deus nem se ajoelha diante dele (Pv.26:7;Ez.21:7) • PÉS IMPUROS - Quando se
vacila,pisando nos outros, de modo impuro (Jó.12:5; Jó.18:8; Pv.6:18; Ez.34:18-19). • CORPO IMPURO
- Desonrar, prostituir-se em sensualidade escarnecedora e impia (Rm.1:24-27;1 Co.6:15;Jd.1:19)
C) Castigo Positivo: • Separado da fonte da vida, pela MORTE: MORTE: 3 Fases: 1) morte
espiritual na vida (Ef.2:1); 2) morte física (Hb.9:27) e 3) 2a.morte (Ap.21:8).
D) OUTRAS CONSEQÜÊNCIAS:
• Efeito do pecado nos animais;(doenças e morte (Gn.6:11; Gn.6:19-20; Gn.3:14; Lv.4:3; Lv.4:27-
28; Ec.3:18);
• Efeitos na terra e meio ambiente (Fome, furacão, falta dágua e enchentes,tsunamis;Poluição –
(Jr.5:28-29; Gl.6:7; Sl.18:7; Gn. 3:17; Rm.1:26-32; Sf.1:3);
• Efeitos do pecado nas nações (Guerras e desentendimentos – (Jr.30:12; 1 Rs.8:46; Sf.2:11; 2
Rs.17:11; Am.9:9).

12) COISAS BOAS QUE DEIXAM AS PESSOAS FORA DO CÉU:
• Ter zelo pelas coisas boas, deixando de lado as coisas de Deus (Mt.6:33; Cl. 3:2-3; Hb.
10:25).
• Ter desatenção à Palavra e ser absorvido pelos próprios interesses (Lc.17:30; Jr. 2:31-32);
• Estar tão ocupado com as coisas de Deus que não há tempo para buscá-lo. (Sl.32:6; Sl.
69:13);
• Dar atenção parcial a Jesus (Cl. 1:18; Lc. 14:16-24);
• Colocar a família antes do Senhor (Hb.11:7; Ef.2:19);
• Não ser apaixonado por Jesus, não se protegendo o tempo todo ao seu lado (Jr.2:31-32;
Lc.14:24). Quando chegar o dia, Jesus nos conhecerá? (Jo.8:55; Mt.7:23; Lc.13:27);

13) PERMANÊNCIA NO PECADO: (Por que os cristãos permanecem na prática do pecado?):
• Não têm temor a Deus pela falta de graça e por não entenderem o completo perigo do pecado e
suas conseqüências (Pv.16:6;Pv.3:7; Ap.3:15; Pv.4:23).
• São super confiante em si mesmo achando-se superior às tentações (2 Co.1:3-7).
• Têm o pecado oculto arraigado há anos dentro de seu coração. (Sl.32:5; 38:3).
OBSERVAÇÃO: * Deus condena mais os perversos pecados dos cristãos que dos ímpios.
(Dt.1:37;Jr.1:16). * Quanto mais tempo no pecado, mais se endurece (Hb.3:12-13); * Quanto mais
permanece no pecado, enfrenta a vara de Deus (Sl.89:30-34); * Quanto mais permanece no pecado,
enfrenta esvaziamento de paz e força (Sl.31:10; Sl.38:3); * Quanto mais permanece no pecado, enfrenta
crescente dúvida e incredulidade (1 Sm.13:13-14).

14)PECADOS PRINCIPAIS:
a)IRA-raiva,cólera ou agressividade exagerada em querer destruir os outros. (Jó.5:2);
b)GULA-Querer assimilar tudo, engolindo e não digerindo (Is.56:11);’
c)INVEJA-Desgosto e pesar pelos bens dos outros; o outro é mais que eu (Pv.14:30);
d)ORGULHO-Ser melhor que outros (Sl.90:10);
e)AVAREZA-não confiar em ninguém (Is.57:17);
f)PREGUIÇA-não querer aprender nada.(Ec.10:8);
g)LUXÚRIA (desfrutar do poder de dominar)-prazer pelo excesso (Jr.11:15);
h)IDOLATRIA não querer a Deus de modo exclusivo. (2 Rs.17:41; Dt.32:17; 1 Co.10:20; 1
Co.10:14; Js.24:15; 2 Cr.24:18).

15)PARA NÃO DAR LUGAR À CARNE:
a) Odiar o pecado(Ver conseqüências antes-Sl.97:10);
b) FUGIR(Não brincar com o pecado-(1 Co.6:19; 2 Tm.2:22;1 Ts.5:22);
c) SER OTIMISTA Quanto à vitória sobre ela (2 Tm.1:7; Hb.2:18; Jo.16:33).

16) O PECADO E O LAZER:
 lazer vem do latim licere, que significa ser lícito, bem como ter descanso
ou folga.
Diversão - Significa mudar de direção para outra parte, desvio.
Entretenimento - Significa distração, desatenção e irreflexão.Assim, diversão e entretenimento
quando idolatrados, são pecados; mas ter um lazer mundano, não.
Deus descansou e quer que descansemos também: Jesus usou comparativas de meninos
brincando (Mc.11:16-17) e Ele mesmo descansou (Mt.8:24; Jo.4:6). Em Eclesiastes, diz que o jovem
será cobrado no final de sua vida pelo que fez (Ec.8:15; Ec.11:9).

17)COMO O LAZER AGRADA A DEUS:
a) Deve auxiliar na nossa comunhão com Deus - (Dízimo do seu tempo)-Veja o que se fala dos
prazeres carnais (Pv.11:17;Lc.8:14), pois tudo deve ser para a glória de Deus (Rm.11:36).
b)Deve revelar o amor que temos pelo próximo (não escandalizar, mas trazer saúde e paz)-(1
Co.10:31-33);
c)Deve ser lícito e conveniente - decente conforme a lei de Deus (1 Co.6:12);
d)Deve fazer bem à saúde Somos Templo (1 Co.6:19)-Praticar a Bíblia dá saúde
(Ex.15:26;Pv.4:4:Pv.4:19-22).
e)Deve ser praticado na companhia de gente de bem (Sl.1:1; Sl.119:63; Pv.13:20);
f) Deve ser praticado em estado de paz interior não gerando culpa (Rm.2:15).
Você convidaria Jesus p/ ir contigo ao teu lazer?(Cl.3:17)!