Lektion 1 - Andra mosebok och Egypten, 1p, erövringen av Israel 4Tr13
Lektion 1 - Andra mosebok och Egypten, 1p, erövringen av Israel 4Tr13
Lektion 1 - Andra mosebok och Egypten, i 1p, 4Tr13 erövring av Israel ...
Bibelundervisning - del 1 2014 - CPAD - för ungdomar och vuxna Tema: Tro Journey - Israel och den andliga arv forma
Kommentarer: Pastor Anthony Gilberto
Firefox, ritningar, bilder, och frågade om Home. Luiz Henrique de Almeida Silva Problem försök Vänligen titta VIDEO Naturligtvis finns kartor, figurer, bilder och DETALJERAD BESKRIVNING AV UTBILDNING http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm
Golden text
"Och
Josef Visst Gud kommer att besöka dig, sade svurit till Israels barn,
och jag kommer att bära mina ben från honom" (Mos 50,25).
Det var en riktig tillämpning
Guds syfte är oförändrad och kommer att mötas vid den tidpunkt utsett Hans
DAGLIGA AVLÄSNINGAR måndag - 50.25 Generator Joseph sade inte glömma
tisdag - antika Egypten i Hebreerbrevet 1.7 Tillväxt
Onsdag - Hebreerbrevet 01:11 bitter Andra
Mosebok 1.13,14 Group Selected mer förtryck - Khamis
fredag - 33,3 J Gud Launge människor som deltog
lördag - 42 affärsmål: 2 Gud kommer inte MUKADDES Anif - Mosebok 1:1-14 Ruben, Simeon, Levi, Juda, 3 -, Isaskar, Sebulon och Benjamin, 4 -, och Naftali, Gad och Aser 2: 1 - Nu är Jacob, var och en med huset kom till Egypten Israels barn har namn. 5 - alla själar härstammar från Jacob sjuttio själar: Josef var i Egypten. 6 - som i Josef dog och alla hans bröder, och alla kål, sedan 7 - betalar israeliterna, och ökar med antalet och många par, och blev mer än mäktig, så att landet var fullt av dem. 8 - Då sade Josef till sitt folk, 9, en ny kung i Egypten, stiga, Se, Israels barn, och mäktigare än oss. 10 - De förökar sig, och han tillämpar kriget, de kom följde oss till våra fiender, kämpa mot oss och kommer att ge landet, låt honom klokt. 11 - Och de tillskriva dem vid födseln med uppsättningen man fogdar över dem för egyptierna. Och Farao Treasure portar, Pithom och Ramses byggd för. 12 - Men flera av dem är skrivna, desto fler och växande: och de var tråkigt att förstöra Israels barn. - 13 Och egyptierna gjorde för rengöring lydiga Israels barn: 14 - så hårda träldom, i murbruk och tegel och alla arbetsområden och gjorde livet bittert: all perkhidmat, serviceintensitet. Exodus bir teoloji - Problem Identifiering och granskning - R. Av Alan Cole, PhD Menzies College, Macquarie University - Religious Society of New Life - Christian Religion Publishers Association World Det skulle vara svårt att hitta ett ämne av intresse var den gamla visas inte i en bok testamentet, även de nya, Exodus. Det finns många bibliska teman användes senare böcker via den israeliska tolkningen av erfarenhet, faktiskt acontecem finansiera stora t de som orsakar organisationen som ett folk och nation. Detta inlägg Teologi några viktiga saker att tänka på Guds natur. Vår behandling är inte avsedd att uttömma ämnet, kan du hitta en mängd publicitet bara otillräcklig . teologiska böcker
jag kontrollerat Historia Guds
osynliga Gud är regulatorn av all historia och alla förhållanden. Issue 1 sedd 's, men det är inte Guds namn nämndes inte ens fram till vers 20. Detta betyder inte att försumma hebréerna inte religiös, men till skillnad från oss, kände han bara ibland, Guds hand i alla omständigheter i livet, Guds "mirakel" desto viktigare att vi går igenom . Ingen utanför makt och kontroll - till och envis . iraelitas ledde faraon (4:21) Samma starka övertygelse Exodus som den största händelsen i historien av tanke och handling som sanna Israel i Guds frälsning. Produkter skulle, utan tvekan något av Israel, de var faktiskt räddade ur kraften i Egypten. Den enda möjliga förklaringen till misslyckandet till allt, är ett verk av Gud under hans kontroll. Gå med i den oövervinnliga Guds kraft . Men godtyckligt inte används eller orimliga kontroller och sina barn för den ultimata goda i alla händelser, som reglerar omedelbara effekter visas oavsett utomhus avsnitt i Andra Moseboken, antog sitt krossa Israel bara Israels folk att föröka gjort mot dig (1:12). Guds kärleksfulla försyn i livet av Moses och Faraos dotter i vården ses igen (02:10) och även barnmorskan Israel (1:21) anses av ödet. En barnmorska sin lojalitet mot Gud (1:1-7) har rätt till gudomlig nåd och gudomlig barnomsorg Moses gjorde inget för att få ner påståendet att du kan ge. Gud, men i år, Moses, före sin tid som en rörelse, då landet Midjan (2:15-22) visar också samma kärlek hamnade utfattig flykting. Ingen i Israel (t.ex. 16:03) gudomlig rätt kärleksfull omsorg, tack vare sin historia kan berätta att nästa översyn, och utan tvekan, Israel i öknen inte uppfyller kraven för det då var i Egypten. Vid slutet av en doktrin av predestination lära om Guds nåd, oförtjänt favör och älska honom, hans utvalda så värdelösa föremål spillde alltså det som började. II. Jag YHWH
YHWH är Gud. Exodus 3:13-15 Guds uppenbarelse av detta namn är Moses förklarar den teologiska grund av ålder. Det är några idéer för pre-Mosaic. Några kända namn YHWH eller Moses (06:03) Jag tror att tiden används innan och nu bara använda den första delen av testamentet Gud Gamla och Gud kallade Mose och avslöjade för honom den exakta identiteten kan patriarkatet. (Pg, Gamla testamentet från RK Harrison, föremål, Inledning, dock jfr. 578-582.) Andra, som bygger på texter som Genesis 4:26, själva namnet är känt anspråk en del av förfäderna till Israels långt före Mose, och Genesis I början av kontot beskriver den fria användningen av namnet. De fann också efter 06:03, för att nämna en ny dimension och djup uttryckliga syftet att uppenbarelse, säger de. Frågan är dock inte ett material som är förknippat med den teologi Exodus. Viktiga fakta är Guds namn och därmed är helt privat.
hebreiska, "namn" till "tecken." Därför är Guds "namn" för att känna honom tillräckligt väl för att känna henne, och "Herrens namn calling" (Ps 99:6) skärm och naturen för att tilltala honom. "Namn" YHWH Hans karaktär (33:19) för att återspegla "Declare". Israels folk YHWH (19:05), eftersom allt som händer dem, inklusive namnet JHWH, och detta faktum kommer att bli viktigare när förbön Moses för Israel (32:11-13). Guds rykte är nära besläktad med israeliterna.
Allah, å andra sidan, det inre av behovet av att ta segern i hans namn, vi kan inte lämna. Gud har nu ett nytt "namn", men (och detta 06:03 sann tolkning om tillämpligt), detta Mosebok 17:01 -8 (tidigare känd som "El Shaddai" är förknippad med högre än Israel, sker en ny uppenbarelse genomsnitt) eller patriarkala ett annat namn för Gud. Här Gamla testamentet, namnet JHWH, namnet "Jesus" betyder att Nya testamentet är allt. "(YHWH", edra fäders Gud ", därför att även under ett nytt namn) och en ny upplevelse i hjärtat av inlösen och frälsning all den senaste uppenbarelsen sammanfattar S namn. För dem som tror att det påminner om korset, namnet "Jesus", bara för att nämna;. Därför YHWH påminde en judisk Exodus, det enklaste innebär
när Gud beskriver sig själv som YHWH just därför att, "kom från Egypten", en fras (20:02) så det är helt naturligt att lägga. en "befrielse" (G1 3:13) för dem som tror på Jesus som avbildas
JHWH har blivit beaktas är den fulla innebörden av namnet .. Föreslagen Nummer 3 för två punkter Visa stor del kontroversiell studie bör dock beaktas: första, 3:14 andra betydelsen av namnet medde var den enda platsen i Gamla Testamentet. namn tydligt mellan dessa två punkter endast Gud kan förklara de teologiska konsekvenserna beskrivs som något annat än att förklara vem och vad Gud är att det inte finns någon Gud;. "Vad säger" namn ", och kommer att göra honom lära sig innebörden. Dynamisk och inte statisk: det hebreiska verbet (hayah) "existerande (och aktiv)" har betydelsen av "vem" 03:14 exakt grammatik eftersom, oavsett om detta är klart. I andra länder, förekomsten och arten av Gud som det spekulerades om frågan, har Israel lämnat. Allah effektiv den dagen "Gud är kärleken", och han visade sig i ord och handling. Att
uttåget själv ursprungligen erhölls från Egypten Israels säkerhet som beskrivs YHWH beskriva naturen.
Israels nästa dag efter mening är en mening för att lägga till (från Egypten förde) övertygelser första uttalande de YHWH händelser israeliterna från Egypten fick som person skulle inte acceptera det som frälsningen (20:. 2), utan också på bottenvåningen, som infördes som en av Kanaan (Mos 26:9) och domare (Domarboken 02:16) höjer, och så vidare. Som en av
dem som "jag är jag" om Guds namn (14 3) historia istället varit tidig uppgörelse inneboende löfte eller Guds natur än hans ord och hans sätt att människor som utsätts "sedan vad jag skulle bli." rörelse, "namn" Han hade en känsla av en allt rikare. De flesta människor talar Guds ord och handling i många krona till hans undsättning och i Nya testamentets tid, vara klar (Joh 01:14 och 19:30) klar. Sedan dess har "Gud och Fader vår Herre Jesus Kristus" (Rom 15:06), och att av Anden (Joh 14:26), kommer att kallas. Ett nytt "namn" efter psalmen Hans uppenbarelse fullhet motsvarande., Varit har använts
därför vi Bibeln all teologi trots språket korrekt baserat på användning, vi namnger våra ansträngningar inte avsluta den teologiska språket för att få en förståelse inte, ser vi Gud. De inlösen av YHWH (20:02) Låt oss börja med definitionen och rörelse, eftersom det i själva verket, de tio budorden, innebär detta att en teologisk förklaring av namnet JHWH, och han fortsatte med att uttrycka en moralisk karaktär. - Den kanske viktigaste bidrag som du kan jämföra oss till YHWH, den svartsjuka för hans förbund som (20:5,6) att straffa för att uppfylla ", en svartsjuk Gud" är definierar som. "Namn" Moses förstås i termer av kärlek och rättvisa (34:5-7), följt av förklaringen av Guds namn, och Guds "pigg" natur. Igen (34:14), där det betonades
III. Gud är god,
Gud är helig. Moses har visat sig en helig plats (eller, mer exakt, att vara helig) på grund av dess uppenbarelse (3:05). Concept Genesis är redan (se Mos 28:17), även om detta adjektivet "helig" används för första gången i Tora. Därefter, den "heliga" (se Mos 11:45.), Speciellt i Tredje Mosebok, Gud själv, för att fastställa arten och tillvaron kommer att bli en av de mest använda adjektiv. Filologiska utan argument, den hebreiska roten grundläggande idé "lägga undan" verkar vara samma saker så "annorlunda."
till detta koncept Kanaan lite moraliska konnotationer kan inte vara.
Ämnen Astarte finns en fruktbarhetsgudinna, av egyptierna tillbe, "Qudsh för" (heligt ) och namnet på kult prostituerade, ordet betyder bokstavligen "heliga" betyder, Israel (Tredje Moseboken 19:29) förbjöds. "S" split "eller" skillnad "Guds folk relation, dock. Olika nivåer av existens inte bara
hans moraliska karaktär av Israels Gud är annorlunda, den israeliska "renhet" har en moralisk halt. Varför han inte är den moraliska och intellektuella utveckling "tio orden" Även om det intellektuella innehållet är vad som kommer att uppenbara sig. Egypten till Israel efter deras befrielse av Guds fortlöpande information, i slutändan, kommer du att uppleva en fördjupning moral. Inte intellekt, medvetande Israel konsekvent utmaning är så nytt förbund, förståelsen av Guds inga svårigheter, babes och "gömma" den vise (Mt 11:25) hur hennes "utsatt" är att det var en moralisk plikt, men har vi stötestenar intellektuella men inte moraliskt, Grundläggande lydnad är; .. Roots opposition till Gud att deras enheter
"annorlunda" som "helig" som Gud, och hans tjänster tillägnad honom om vad som helst, är det en bit av egendom. (Såsom smörjelseolja) ett livlöst objekt (30:32) kan betyda förbjudet att använda vanlig helighet, om du har .. Eftersom renheten i hans helighet Guds moraliska karaktär, fysisk kontakt (19:12,13) kan vara fallet för någon mystisk fara för att kommunicera idéer, "heligt folk" (Israel kallades för att vara 19: 6) är utformad för att möta behoven av moral tight. . Skrek dessa krav från Exodus (Tredje Moseboken 19:02) Detta uttalande är kortare än gjort, "Jag, Herren, Gud, helig därför att det är din heliga den" moraliska för att tillfredsställa den motivationen kan bara vara "Jag är din Gud YHWH am" (Leviticus 19: 03). I själva verket skulle YHWH ren distributionen ytterligare en förklaring vara;. "Relentless moraliska anspråk med välsignelse att införa en ny relation S
Exodus själv i sin bok (ca 21 * 23) alla "fördrag bok," "Guds folk" att bli vad det är en tillfällig definition kan sägas att ett "heligt folk." Han förväntar sig att se de barn som kommer till uttryck i Herren, därför, i djup känsla, är definitionen av Guds natur. (OFT centrum längre blev dyrbart minskat används för att göra de djupa delarna, och metall och andra material, i sin tur, beskrivs och hänvisas till "Glory", templet konstruktionen visade gudomlig helighet dessa begrepp m Temple) är. Act of God, det verbala uttrycket för renhet, renheten av templet analogi. Sett
förmodligen ett syndoffer (29:14) hela konceptet, är det viktigt för Israels religion kan vara sant att säga att Guds helighet kommer från konceptet, men moralen är inte bara förstås i termer av ritualer. Men den här texten. Är behandlas mer detaljerat i en annan del
IV. Jag minns Gud
YHWH Gud (02:24) tror. I synnerhet "förbund med Abraham," han och de andra patriarkerna, Gud är ihågkommen. Gud (en mer korrekt antropopatismo heller) antropomorfism att "komma ihåg" att säga att, (.. jfr 64:9 hans förlåtelse för att beskriva som en metafor glömmer utesluten) Det är Guds glömma att det är möjligt, naturligtvis, betyder inte att Guds befallning att avgöra den. Den här killen med sin relation till dig tidigare kommer att finnas för nuvarande och framtida relationer utifrån sin kunskap om vad som helst, är godtyckliga. Detta ledde dem till varje infall och vredesutbrott delade vanlig man till de hedniska gudarna, är det motsatta. Denna gudomliga tålamod och endast möjliggöra en hållbar utveckling. Enligt villkoren i Exodus Israels denna princip i alla framtida händelser kommer att mäta alla de senaste ögonblick senare. Denna princip. Åtgärder som de hoppas kommer att läggas fram i de mörka dagarna
av Allah, nästa Gud att komma ihåg vad han gjorde för landet genom en allians med Israel kommer att beställas. Därför kommer det första målet för landet Israel fortsätter att få garantier. Dessutom kan detta monument vara en smärta, och uppmuntras, att hans bud (20:02) kommer att tvinga folk att hålla. Det har sagts, och ja, det är bara evangeliet och lagen kan ge "överväger" att gå på, Israels lag frälsningens evangelium "minns" som observerar.
hebreiska struktur "action" betyder "att minnas" tänkte jag, detta är sann Gud och Israel. Och återigen, är detta inget nytt. Helig Gud "berättar ihåg
att Gud hade agerat för att visa utmärkt kompatibilitet med karaktär av Noah (Första Moseboken 8:01) Noah ". I detta fall återigen mot Israel, Noah gjorts enligt det, Gud (Första Moseboken 6:08) kompatibel nåd du har visat. Därför Gud att "komma ihåg" det sättet snarare än att säga att Israel, och efter en stund folket i hans frälsande nåd igen och lovade att visa honom betyder inte -. Kompatibilitet
sedan, men i djupa tankar. "allianser" som nu, därför att Gud Sinai med Israels förbund, Exodus och hans teologi bokens faktiska går in i hjärtat minns Allah genom (24:3-8) Den här boken bara tänka dominerade, men alla efterföljande israeliska tänkande. Vi är "Gamla testamentet" Jag, eh, Gamla testamentet, är omedvetet accepterat detta faktum. Faktum senare Israel, Abraham skjuter nästan överenskommelse (Hesekiel 33:23,24) förutom den punkt som anges i avtalet Eclipse Sina berättelse. Exodus i texten, men slutade med ett löfte om frälsning görs till alla åtgärder S, bara uppfyllelsen av det gudomliga lovar Abraham (3:15-17) är baserad. Ingen tvekan, den frälsningshistoria av de heliga konton ord och termer av prestanda framkom: Abrahams Gud och hans förbund "Kom ihåg", och på sätt och vis, en utgivning, eftersom Sinaiförbundet djupa och historiska rötter att detta är sant, upprepade han. Paul, Sina (G1 3:17) Abraham enligt förbundet gjort med Israel, i själva verket ett sådant förbund gjort med djupare och mer grundläggande. "Paulus använder illustration om rättfärdiggörelsen genom tron den första affären S, och inte slutet. I vilket fall, det "Gamla testamentet" Kristi död, den sista måltiden (1 Kor 11:25) Jesus symboliseras av den introducerade Jeremia profete av "nya förbundet" (Jer 31:31), har en era tillhandahålls.
behöver inte båda Testamentena " som används som en teologisk kategori av begreppet "allians" betonade vikten. Allianser är i allmänhet täckta med blod från offret som en "Fördraget blod" uttalanden som "offer avtal", och Kristus är Guds plan bygger på en förståelse för verksamheten. "Koalitionen" ömsesidiga skyldigheter under Exodus är ett vanligt sätt att uttrycka det är ingen tvekan. Förhållandet mellan individuella perioder (Genesis 21:32) Förhållandet mellan samhälle (Joshua 09:15), och även om det kan användas. metaforiska icke-mänskliga (Job 31:1) element "Partnerskap" "eller, i själva verket, en kommersiell sikt, ord vår känsla av tid inte kommer att" avtal "och att om det finns en del kontroverser är. frågor (Genesis 21:32) helt sekulära kanske vissa motsvarighet till religiösa eller sekulära pakt täcks;. Andra, som Israel, de nedre och övre rankas bland
"fördraget makt" (enkelsidig) kung och land erövrades undertecknats mellan Gud och Israel, mellan "förbund" linje (icke-religiös) nära detta., han nådigt av kungarna av avtalet, dess suveräna mycket upplysande exempel på skydd som. assyriska och hettitiska kungen till folket vad du gör, först, förklara. O nåd som efter showen, den här gången, lagar, villkor och skyldigheter häri (till följd av ) nåd förhållandet mellan (original) och förståelse för lag börjar du kan se. gamla "power avtal" som vanligt i slutet, fann respektive allianser följa eller bryta till dessa välsignelser och förbannelser listan. Sinai eller överenskommelser Abraham (Mos 15:7-21) Israel Avtalet med denna struktur och format för likheterna mellan den är öppen, men inte för mycket vikt bör inte ges. dessa begrepp 20:5,6 ingå, och staten förblev trots det exempel YHWH, Israel "kung", som Moses lag inte visas
(Domarboken 08:23 ) senare. Därför är vi här för att "låna" det, men med Gud i ett nytt förbund, som redan äger kulturarv som en del av Israel känt till villkoren, är det inte möjligt.
, under denna rubrik bör betraktas som en fråga där. Gud "Abraham, Isaks Gud och Jakobs Gud "(03:06) självutnämnda" era fäders Gud "är. vi, först, å andra sidan kompatibilitet och uppenbarelse kontinuitet uttryck, människa, Gud har upprättat med långvariga relationer är tillkännagivandet där. första riktiga Abrahams tjänare Abraham "I Gud när du ber, är Genesis inte bara till Gud som ett namn visas inte för honom gudomlig lojalitet och tillgivenhet kommer att förklaras och dessa egenskaper för genomförandet av efterfrågan (Första Moseboken 0:12.) Den andra aspekten sist heliga teologi är viktigare. Ny testamentet, Jesus på läpparna av dessa fakta, vi nationens "personlig odödlighet" pappa (Matt. 22:31,32) vi kallar argument för detta.
dem genom att etablera kontakt, O, garantera närvaron en fristående karaktär bibehålls pågående mänskliga deltagare. Ny Testamentet, enligt det eviga livet i Gud (Joh 17:03), utan för att Herren en ny relation med kommer in har helt förändrat i dag den typ av liv, utan för att vi interagerar med vem henne på grund av detta förhållande är att veta, slutar det.
maximum, för att förenkla Guden av patriarkerna " ihåg "om du fortfarande, fortfarande måste hittas. Här är alltså även primitiva och själv realiseras, är början på nästa uppenbarelse. Ytterst frågade detta hopp av psalmisten (Ps 17:15), och Jobs förtvivlan (Job 19:25-27) detta förhållande.
övergripande kriterier, betonar tron funktionen med sin far gudomlig relation tonvikten främst Historien är Israel.
Abraham, Isak och Jakob med Gud var en verklig upplevelse var som en människa syns. dessa Israel senare i historien, om och om igen, de Exodus händelserna ser tillbaka de historiska händelserna, men den envisa insisterande. Israel, Guds nåd och kraft för att visa folk de fakta, har deras närvaro Exodus visats att visste .. Även i Nya testamentet, Lucas envist kristna tron (Luk 1:1-4) ett faktum historicitet insisterar här i Israel trons kraft lämnar, han är en filosof, eller mystik i en form eller inte i början, till och med religion baserad på känslan. dessa fakta religion. verkligen uppleva en robust är ett
mannen översyn förnekas, även om historia och berättelsen om förnekelse Jag kan inte. Och Israel sade. fråga ", enligt rörelsen av Gud" Gud och se honom flytta övertyga föreställningar vänta lyckats
V. Gud för säkerhet flyttar
Kanaan (1 Kungaboken 18, 27) Gud den levande Gud (Femte Moseboken 05:26) är, först av alla former av Herren Gud, till skillnad från Gud säkerhet agerar är. "egyptiernas hand rädda dem från ner till" budskap genom Mose till Israels barn (3:08) Gud existerar. bibliska passager språk och grafiska termer Andra Moseboken i den har mycket att tacka denna passage, räddning heligt begrepp infördes. kurs frälsning idé redan Exodus haft tidigare, till exempel Noa (Gen 8) och Lot (Mos 19) berättelser. Hursomhelst, Gud används tillsammans med ordet "återhämta sig", men inte "minns" avses i detta aktiva substanser har tidigare sagt, även om, "att komma ihåg". "Climbing att göra" (3:08) och (3:10) "ta" i ett främmande land Israel står vilka historiska förhållanden, var slavarna ges också spara " med "är nästan synonymt." Ransom "fördrag samt en rik historia, som också är synonymt, men det viktigaste verb (Gaal), i jämförelse, mycket sällan Exodus används. (En mer komplett för granskning. Leon Morris skriven av Ruth Recensioner Tyndale bok, se) verb i fastighetstransaktioner som vanligen används och dessa handlingar bättre besittning tror det, men det är därför (en "lösensumma betalning" få en känsla av resultaten sällan). Mosebok 06:06 och 15:13, men det Israel i Guds frälsning aktiviteter för att förklara detta verb (Gaal) användas. Ordförråd Ruts bok och illustreras i Tredje Mosebok 25:25 "enligt definitionen," räddare deltar "betyder. dessa handlingar, vanligtvis Gud dig en andra Exodus (Jesaja 43:1) som sett Babylon i fångenskap människor kommer att ge framtida befrielse att förklara Jesaja i den andra delen används. första gången, liksom Israel, hans folk, oförmögen att befria sig själva i ett främmande land blev en slav, och för att rädda honom från Guds avsikt. Slaveri
ord som används oberoende av Independence därför Guds egendom som sett. karaktär av Nya testamentet i fråga om de förtryckta och hjälplösa är att hjälpa dig, det här är Guds "straffrätt" (Jesaja 11:04) som en del ses. lag som änka till förmån för aktiv vård, föräldralös , utlänningar och fångar av särskilt intresse (22:21-24) emot. Allah till de fattiga ta hand också, eftersom Israel har dem att bry sig (22:21,22) bör ta. Israel upplevde den gudomliga säkerhet innan hjälplösa minne själv att komma ihåg, att Israel andras "frälsare", vilket gör att det är nödvändigt. annars faktiskt känd åt, och hur de som för att finna det. Och på ett praktiskt sätt showen är kunskapen
om Gud, från slaveriet i Egypten sitt folk att erbjuda är inte tillräckligt. ökade insatser återhämtning, guidade skyddade och i öknen, utfodring och räcker inte:.. Herren Gud slutligen rika kulturarv som ska lösas in behandlar dessa Abraham (Mos 00:07) löfte och åter Moses 3:08, var Kenan många land rikedom, vilket återspeglar de olika verserna i den första lovade Så Gud, deras grad ideal framtid i samband med Medan större delen av världen hålla kontakten med sitt utvalda folk i Gamla Testamentet Mosebok temat nåd, (välsignad beredd att avslöja en växande medvetenhet om vad Jesaja 11: .. 6-9) Nya testamentet arv
andliga skatter (1 Petr 1:04 ) lovade att vara, men att frälsningen på en riktig pjäs har blivit ett arv innebär inte, eller kraften i Guds lilla manifestation måste agera på sitt folk. Men inlösen av Guds handling av olika slag, men varje gång Israel är ett bra exempel för att förklara Exodus om de uppfyller. vi Röda havet, förbi en stund för att isolera om det behövs, men då israeliska nytt från döden till livet nu inse att eftersom (14:30,31), en vändpunkt var.
En vy över den gamla krigsskapelsemyten ekar Exodus 15 firar segern där, hans fiender mot Guds seger, Yam, poesi, havsmonster. avsnittet innehöll S
15 används bildligt redan mytiska berättelse, det är gjort i århundraden som poesi, men där det inte finns något hav mottagna bleknat. Sådana legender som fiender till Gud bara är en agent, hans vilja uppfylla. 's verkliga fienden uppror mot Gud (5:02) De som försökte, envis farao (15:04) är och brinner Gud stil vann. Spegling är
Farao arbetskraft utgör höjdpunkten av Gud vände sig emot och dess. undergång lämplig ikon och att stå emot eller Guds gudomliga plan att fortsätta att bryta ner är bristen på
det. Dessutom Röda havet korsar Israels dörr till frälsning Guds perfekta handling a har blivit en symbol för Kristi uppståndelse, kyrkan, mörkrets krafter närvarande exakt och garanterad säkerhet besegrades, och en märke (14:30) Vad är Israel., och be till Gud i Nya Testamentet Kristus (Romarbrevet 8:32) om frälsning baserad på den primära åtgärden, så Exodus i testamentet Gud Gamla (Domarboken 06:13), räddning åtgärder erhölls baserat på vad en ansökan görs Israels största fördel. Det här är Paul i ögonen på dopet en lämplig symbol (1 Kor 10:1,2) som "cane" Sea of övergång är det som gör det. passerade dom och nu har vi säkerhets portaler är på väg in vatten
vi analogi lite mer Nya Testamentet att förlänga Men vi (Kol uppståndelse, Gud, frälsning verklig rörelse på korset, som inträffade bara segern en förklaring som vi ser
. 2:14-15) På samma sätt Gamla testamentet påsken dag i Egypten (12: 29-32) Israels verkliga inlösen tecken och så påsk "mäktiga gärningar" helig man för att betraktas som på natten. Gamla Testamentet i andra delar av Egypten, Israel frälsning frekvent anspelning, även om påsken direkt hänvisning till det låga antalet var fantastisk. Speciellt Paul Kristus I stället är det förstås död påskalamm, genom begreppet, men det nya testamentet, den rika symbolik ger. Kanske samtycker du, åtminstone delvis, Johannes Döparen (Joh 1:29) Jesus titeln "Guds lamm" visas. Kalendrar vad Oavsett heldag av Kristi död på korset verkligen uppfyllas (Luk 22:08) för att visa den perfekta påsken i ett övergripande sammanhang, ingår. hela interiören ett absolut faktum att påskmåltiden, om inte i själva verket den sista måltiden, är han en symbol för döden (Luk 22:01), i samband med händelsen hade.
Påsken fullt, än mindre ett syndoffer, i juridisk mening, men inte (Kristi arbete i denna riktning är inte påsk, i Israel offret i stället för systemet), en hemsk ritual offer (00:07 ) har associerats med. Dessutom (ondskan att undvika) "apotropaic" inte bara, utan också en ersättare elementets utseende, offret måste dö, om familjens äldste (00:13) vill leva. Samtidigt Israels hus s (dödsängeln uttryck) Gud . vrede har lockat påsk lugnande ceremoni kan säga att dessa uppgifter speciella påsk för att underlätta en bibel kategorier är att få
Kristus genom blodet av män för frälsning på korset (1 Kor 05:07), förståelse av Guds stora handling.
- VI Gud rättegång behandlar. Gud handlar det finns en Gud, men säkerhetseffektivitet och var inte begränsad.
Han till och med sina tjänare (04:14), med ilska är en gud. dessa Gamla Testamentet som en riktning, all teologi (Joh 03:36 ) ny brunn är viktigt. kurs antropomorfism, men beskrivningen motsvarar en antropomorfism, uttalandet av Guds nåd som den är för stor (de är inte du ångrar, och därför syndiga), här. Gudomlig antropomorfism oförändrad domare synd attityd
karaktär, attityder Gamla Testamentet uttrycks Det rör sig inte, men. Guds vrede, O, Guds vrede mot folk tände tid (20:06) En för älskare av "nåd" visade honom det (20:05) "hat" som skickas till dem i testerna visade han 'na, även (32:10) israelisk mat .. Han
israeliska genomförande av den gyllene kalven, leviterna, efter upproret (32: 28), och sjukdomen senare (32:35), är Guds vrede en manifestation av visar sitt folk Egypten och. mot hans fiender vrede Röda havet markerar arméns förstörelse pesten.
faktiskt är mer. israeliska allmän tro att historiska händelser och utbrottet av genomförandet av den tolkning som inträffade före och var också mot Gud, är avfall beaktas. ambitiös
denna händelse att tolka, Israel bara för du referera Om du är till seger för katastrof samma standarder används. en av Guds frälsning, den andra gudomliga straff, politiken för en och för det andra och måste vara giltigt och Guds dom är aspekter, (Luk 1 52) förtryckare och förtryckta straff för att rädda den gudomliga aktiviteten . Så, den israeliska Röda havet säkerhet genom Farao, hans vagnar vatten (14:28,29) förstördes av tiden. då, Israels Guds frälsning för aktivitet varje seger tolka hela historien om hela katastrofen Guds vrede för dem att tolka Denna tolkning systemet Israel krisen betyder inte tro på Gud utan att förlora nästa historia kan få enda anledningen är: ... de är det utvalda folket disciplin mål, fast, Israel, Guds avsikt platsen utan
någon vad vi skulle avgöra vad som inte längre är arg och kan säga säkert:. Baal vrede kan Allahs vrede är dock inte godtycklig Story uppenbarelse har utvecklats, och detta är området mer blir uppenbar, vänligen oftast envis opposition, upprör den om hans fiender (14:04), bedrägeri egna slavar ( 32:7-10) är det som retade honom var att "tio orden" (20:5,6) kort nämnas två principerna i denna aspekt av Guds natur och han själv kan du -.. mindre benägna att bestrida ett ord använda, (20:04 och 34:14) "avundsjuka" eller "svartsjuk gud" som Gud definierar. Han älskar, och han bara kärlek har brutit länkar sparas eftersom han straffar folk. Gamla Testamentet På den sista sidan, YHWH och Israel allians mellan effekterna av äktenskapet med villkoren som beskrivs
är i Hosea, Jeremia och Hesekiel. äktenskap metafor för Gud och hans relationer mellan människor att identifiera uttåget används anpassa sig även om embryot idén redan finns. då Gud mot synden äktenskapsbrott (Hosea 2:02), kan banden av äktenskapet otrohet beskrivas som. äktenskap hebreiska tänkesätt (Malaki 2:14) Avtalet, som är en form Givet denna mycket lämplig metafor. Hur Guds vrede är en personlig relation sjukdom orsaker, och Gud särskilt moraliskt själv har avslöjat, eftersom resten vårdslöshet eller hans moraliska läror oförmåga att uppfylla prevalens, att lydnad av kärlek stort test är. (20: 6) Ja, hela den moraliska lagen i Gamla testamentet och Gud (Femte Moseboken 06:05) kärlek och angränsande i termer av kärlek (Lv 19:18) och summeras.
Nowhere Gud Gamla Testamentet vrede betonas mer Guds nåd han är på människors sinnen vid liv på tiden vid Sinai uppenbarelse (19:16-19), i sammanhanget. gudomliga vrede att definiera användas till mycket senare symbolik berg (Psalm 18:7-15) frossa, Sina eld, mörker relaterade händelser finner sitt ursprung -. Hela Även Nya Testamentet användes återigen vad som händer Hebreerbrevet 12:18,19 se.
Guds vrede denna aspekt härlighet pjäsen (0:17), men på sätt och vis också:. Allah, hans gärningar förhärligad, oavsett om det gäller säkerhet eller rättslig
motsatsen under Guds vrede, Israel hade terroriserat (20:19) är inte förvånande dessa farhågor Gud. . den sanna naturen av erkännande och Israels synder och Guds helighet och synd man placerade sida vid sida, reaktionerna är oundvikliga alltså fruktar det renaste uttrycket för denna fromma och respekt "fruktan för Gud," olydnad och rädsla för konsekvenser Divine rädsla denna typ av 20..: 20 rekommenderas. Därifrån har det "fruktan för Gud" i Gamla Testamentet lydnad till honom ett liv (Psalm 111:10) blivit synonymt med. Sett ur detta perspektiv, konflikten mellan de krafter i Gamla Testamentet (1 Joh 4:18) " en perfekt kärlek av rädsla kastar "att" fruktan för Gud "och principer i Nya Testamentet kallar det. Denna ilska kan samma Israels Gud oundviklig vrede, hon straffa någon glädje utan att spela in det verktyg som tillhandahålls av det faktum blir mer uppenbar. VII. Guds vrede är oundviklig
vrede YHWH är Gud (32:30-34) bort. Farao undvika det, och till och med förbön bön (08:08) Omvändelse som, ofta väldigt ytlig. LEV är rikt med exempel på den senare, trots de syndoffer (29:10-14) kan ta bort. Guds högsta exempel vrede undvek att vara med sitt folk identifierar sig den gyllene kalven (32:32) mellan anfallet efter Moses sublima förbön böner, det (Romarbrevet 9:03 Paulus jämför det straff de förtjänar att bli redo.) De är dock till ha en besvärjelse eller bön som kvantitativ aktivitet: Övriga religioner, folk ber Guds vrede och tror att vi kan bli tröstad med erbjudanden. Moses bön (32:11-14) för att undersöka innehållet, ser vi det unika i Israels tro. Mose invände Gud utifrån sin karaktär gjorde nyligen inträffat i lagen om inlösen och välsignelser som utlovats till Israel avslöjades. För några år sedan var hans bön för Sodom, Abraham samma sak (Första Moseboken 18:22-33) gör. Den här är inte tvingad förlåtelse inte är villig att ge det: att älska Guds uppenbarade syfte påstås. När vi läser att YHWH uppenbarelse av hans natur, hans vrede och straff av Gud som är mycket nöjd med den uppfattningen att: O glädjen att visa barmhärtighet (34:6), (så tydligt i andra delar av Gamla testamentet Hesekiel 18: 23). Erbjudanden av landet till förmån för brottslingar (ibland rökelse, symboliserad av Nm 16:46) förbön bön "försoningen" (32:30) är handlingen. Kontantbud om medling heliga egendom (30:16), acceptabelt att få en lösensumma för livet av tackoffer, dock. Denna nästa förslag leder direkt oss.
ovan, som vi har sagt, men Guds vrede (vanligtvis omfattar innebär intensiv hebreiska verbet kapar, form) förbön böner, termen "försoning" gemensam användning "fred" är förknippad djuroffer som syndoffer ses med . Utfall sådana offer och offren särskilt stabil, blod, Aron och hans söner (29:35,36) till förmån för "försoning" som presenteras, men till förmån för döda ting, såsom altare (som är 29 ger flera exempel: 37). Därför LEV (Lev 17:11) Exodus helt täckt uttalade principer. Livet på altaret för "försoning", vilket gör att offret och avlänkas Guds vrede, som symboliserar blod skjulet. "Försoning" som 29:36 direkta "syndoffer", termen "försoning" som förstår om det är uppenbart att dock den "kompromiss" eller "befrielse" (översätts ibland termen) också införs begreppet Exodus synlig "rening" eller en viss uppgift (29:37) till. Gamla Testamentet mer utvecklat begreppet försoning för syndoffer för alla aspekter av livet för till slut, till templet i Jerusalem var ett ganska komplext system. Tiden för Abraham (Mos 22:13) som funnit begreppet offer för försoning, uppstår substitution från principen är fortfarande väldigt lite tvivel om. Andra religioner genom offer för att blidka vrede gudarna Jag har en idé, men konceptet är annorlunda i Israel. För varje israelisk och varje offer till Herren (Tredje Moseboken 17:11) kommer. Få denna ordning och sona synder showen, eftersom det gör det möjligt för tränaren att Abraham (Mos 22:08) Detta anbud på uppdrag av folket i Moses bön, inte som han inte var villig att ge amnesti utpressning. Det är ett sätt att komma åt. Ett bra exempel individer "modiga" synden inte är sant (ordet betyder ordagrant "en utsträckt hand", med 15 Nm: 27-31) själv En Vidare är inte snygg offer för en automatisk effekt monterad, dvs uppror medvetet och uttryckligen Gud "emot, då kan du köpa förlåtelse av offret tänkande. För Offer värda individer. Och Gamla Testamentets heliga i samband med självuppoffring av Guds vrede talat inte, men bedrövat hjärta offer (Ps 51:16,17) representerar har sett det.
's ord av de mest intressanta jag kommer att använda den "ge" Exodus fartyg (37:6) cover används som namn härstammar från ett namn, ("nådastolen" som översatt) kappõret är. Några kommentatorer rot ord som betyder baserad på en "cover", uttrycker vilja kommentera och säga, på omständigheterna i en rätt till något annat är "skydd" inte.
Men ord faktiskt "plats för fred" eller "synd är täckt plats" betyder, om (hilasterio den grekiska termen tyder på), där mannens gudomliga vrede intresserad av att byta till ett annat uttryck. "S Ark av Gud till folket (25:22) för att gå lovat, och som han lovade att prata med dem är en speciell plats. Denna typ av "hedge" fond som skyddas av vingarna av en ängel av Guds egen tron (Ps 99:1), (25:20), där Guds närvaro ses som (om man kan använda ordet respekt). Ingen tvekan, var detta fartyg som antagits som en symbol för Guds existens är orsaken. Al-djup om det vilda i templet under sin promenad "helig plats" (40:21), och Israel vägledning roll (nr 10:33) eller i närvaro av kriget i ockuperade plats (se nos 10:35) eller inte. Således är Israel och Guds existens koncept i hjärtat en synd, försoning och förlåtelse, hans folk av Gud erbjuds och garanteras för att sätta en idé.
ordförråd kappõret vilket innebär en kort diskussion, (37:6 så) granskar vad du ser i fråga om språk, resultaten detta är den bästa, kommer det bara att stödja språket och den teologiska sanningen i Guds vilja att förlåta påverkar inte de övergripande teman. perfekt återspeglade det Gamla Testamentet. VIII. Gud talar Detta är ett anmärkningsvärt faktum är att Gamla testamentet förekommer i uttrycket "den levande Guden" * Guds verbal kommunikation (Femte Moseboken 05:26) associerades vid det första tillfället. Detta är ett sätt att visa att Gud är levande och aktiv. YHWH kallas själv genom Guds Ord. Exodus 2:4-22 att rätta till obalansen teologi bör nu åter arrangeras, är ett exempel på detta faktum. i vår generation "Gud talar" för att belysa begreppet våra förfäder förståelig reaktion överdriven betoning, kan komplettera en helig begreppet "Guds verk." Vad vi säger är Guds ord uppenbarat sig för oss och aktier, det vill säga ett drag tolkas: Det sägs ofta att Bibeln teologi som "mer tolkande action = uppenbarelse." I Bibeln, ordet brukar gå vidare: Den första frågan, sedan komma och passform. Han talade till principen som säger att Gud, tala om Guds uppenbarelse i det abstrakta är alltid intellektuellt förstås och det enkla faktum är smittsam: andra kan förstås av både köpare anmält. Denna återgivande av hans historia, vilken sekvens av profeter i Israels framtid. Faktum är att alla efterföljande brinnande buske Mose profete karriär och erfarenhet av sin karriär (3:1-6) har satt standarden för. När efterföljande profeter (Amos 1:03), Moses uttryckte samma sanning någon abstrakt princip, men praktiska och personliga erfarenheter som har uttryckt "Så Herren", säger han. Jag har hört förut YHWH Guds ord för det (16:23)., Själv Ordet kommunikation
erbjuder en djupgående igenom Moseboken "prata med Gud" s koncept. Sinai till Israel blixtar (19:19) Jag hörde Guds röst och det symboliserar (20:18) Det är sant att darrade innan. Konstigt förhållande mellan Moses och Gud mest avancerade om det inte meddelas andra, som ett indirekt sätt, vilket, naturligtvis, med honom (33:11) ansikte mot ansikte "talade" är. När vi firar en stor allians Sinai, Gud fundamenta "ord" (24:8) är. I själva verket, vad "tio budorden" kalla dem ord av uppenbarelse, bara för att Israel "Tio ord" gudomliga uppenbarelsen (20:01) är att vara obligatorisk för. Dessutom, eftersom Gud talar, hans natur (33:12-23) finner nöje annons är en gud. I början av denna process, den brinnande busken (3:14,15) ligger i uppenbarelsen HERRENS till Moses. Men det är klart Horeb (34:6,7) Gud (dvs. naturen) självdeklaration av namnet, kommer Gud att visa honom vägen och svara på bön Moses Moses får känna honom (33:13). Djupa ord resultatet stämmer uppenbarelse. Han, hon, eftersom all den skönhet som ingen människa kan uppleva Gud, men Gud (33:23 "och kommer att se min rygg") för att göra så, han kan vara känd med passerande märken. Så Gud. Men att Israel kommer att ställas inför i framtiden, vilket har bevisats av erfarenheten av Gud skulle förklara
en känsla av personlig exponering, samt igen, och en annan, en förlängning av tidigare uppenbarelse som finns i namnet JHWH. Till exempel, "idem per idem" konstruktion YHWH namn swap, samtidigt med samma form, inte bara (33:19) "Jag har nåd som Han kommer att ha barmhärtighet, och jag älskar mig göra", här i grammatik tidigare beskrivningar (3:14) "Jag är vad jag är. " Stoppa byggandet av denna utvärdering uppsåt de frågor som diskuterades. Visst sin fulla suveränitet i den verksamheten och betonar Guds aktivitet. "S exceptionell gudomlig aktivitet (33:19) full" nåd och barmhärtighet ", som främst definieras i termer av positiva kommer. Israel har verkligen bevisat sin historiska erfarenheter. Följande avsnitt mer fullständig redovisning registreras i den inledande meningen ("brotts Besök gärningsmannen är inte klart ..."), utan för att visa de negativa aspekterna av massförstörelsevapen, på samma sätt (34:6,7), och i slutet av vers 7 Gud. Denna aspekt är behovet av en exakt representation av Gud. Ekvation Mosebok 25:5,6 kontrolleras mycket ofta dessa två termer. I båda dessa fall är det "själv Kerygma", detta "självdeklarationen" för Guds folk inom ramen för ett system som inte en tillfällighet. Andra Mosebok 20, mot bakgrund av Israels moraliska och religiösa högtider i samband med avsnitt 34 behandlar "Ritual Dekalogen" kallas. I båda fallen, de tio budorden, har YHWH rätt att göra ett lag, och det är bevisat att livet i Israel.
uttalande i Gamla testamentet uppenbarelse av det gudomliga väsen fortsätter på djupare nivåer. För troende dock tillkomsten av Jesus Kristus, Guds fulla och sista för att avgöra vilken typ av "ordet" Gud inkarnerad. Gud slutligen avslöjade att han är det mest utmärkt sätt att hans. Barn
IX. Gud över
dödliga män fullhet YHWH är Gud kan inte upplevas direkt. Det faktum att den klassiska uttrycket 33:20 att: "ingen såg mitt ansikte på
samma idé tre har publicerats (se kommentarerna, bara öppna denna övergång och 00:11 motsättningar mellan) .. kommer att överleva ": 2, uttryckt Bra användning av YHWH budbärare" översätts som " Guds ängel ",. dessa vår nuvarande erfarenhet som överstiger den andliga verkligheten innebär aspekter, framför allt därför att Bibeln här angelology är inte en debatt. Gen 16 :7-13 uttryck om användningen av ett prov kan utgöra författare att Gud skapade de ängla andliga varelser definiera och ord för det s eller snarare respektera lydnad termen att använda är samma sak med osäkerhet, men också tidigare tillfällen samma "Gud." gamla teologer som används för att beskriva Gud på jorden själv, "teofani" ser ut som änglar, dessa besök. själva verket mest Kristus-liknande framåt så kallade "Christophanies" preinkarnerade utseende vana vid att se. även om vi helt överens om du kan inte alter ängel gång (03:02) röra sig fritt verkade veta vart du vill jag kan beskriva. häri (Joh 01:14) "Ordet blev kött" infördes lika moralisk princip tittar på en målning som du tror, och gör ibland (3:04) self-talk och Gud rörelsen verkade. Vare dock Guds namn respektera de slingrande tillfällen som frasen "Guds ängel" Tänk, eller separat en andlig tillgång i båda fallen sikt historia av Guds aktiva deltagande bortom gudomliga hur man kan förena teologiska problem som kan sägas -., och faktiskt i historien om sin kontroll även Exodus tala väl, hans mål motpol att åstadkomma något, inte honom, vi bibel " Jag hittade den i början. ena sidan Gud (Första Moseboken 1:1) Almighty Ande, inte köttet (Mos 06:03), så det mänskliga sinnet (Första Moseboken 6:05) Ovanstående överväganden andra sidan, är den utrustad med full personlighet och djärva antropomorfa termer (Första Moseboken 3:08) är acceptabelt, och det dagliga livets små detaljer att ta hand om.
"änglar" Presentation av erkännandet av Gud, är vägen en av de direkt från Gud och kan inte upplevas om båda aspekterna samtidigt kan påpekas, är vi en av hans vara något Du kanske vet att "segern," .. reguljära uttryck produkter (16:10) "Herrens härlighet moln såg ut" ("tunga" ord betyder bokstavligen och metaforiska "värdighet") hebreiska ord kãhôd män som manifesteras i Guds existens att specificera. används är ett ord., oftast detta koncept av Guds skönhet bara ger, utan också omfattningen av rädsla är det som Israel att Sina (34:39-35) högst upp i gemenskap med Gud under hans när jag återvände strax före Moses lysande ära att reflektera, för att se att de är rädda på denna punkt. människan Mortal, Guds härlighet att se rädslan eftersom. utsträckning vi segern, med lite glans kan avgöra. 00:17 ett svart moln visas mitt i elden "feed" jämfört med Sinai gudomliga segern. Faktum är samma idé, ordet " Shekinah ", än med originalet har anmälts sist (ordet betyder ordagrant" hus ")," värdighet "och" hus "mellan tabernaklet eller templet. relation och Guds existens synlig symbol som används för att beskriva detta (40 efter det att Gud" seger "templet" live "från sanningen 34), utöver detta, i själva verket deras byggnadsändamål Men ibland Gud i det här fallet, vid andra tillfällen, men vrede (J6, som visat vänlighet att visa sin härlighet avslöjas:..) 10 Detta vi har sagt ovan är en naturlig följd ("eld" dubbel är en symbol) och hans folk, och Gud genom trygghet och rättsligt. härlighet två gudomlig aktivitet (Jesaja 49:3) kan jämföras med, men samtidigt ta emot Farao och hans armé (14:04 ). Glory ord, därför, Herrens synonymt virtuell närvaro O, är han gudomlig, synlig, det finns ingen seger, denna term rondellen Guds egen är absolut existens och erkännande, är härlighet avslöjas. dessa ord av Kristus, Guds härlighet och se varför Nya testamentet verkar användas på samma sätt. X. Guds folk som bor bland
sitt folk YHWH (29:45) kommer att leva bland. Detta kallas ibland "teologi av tillgångar som kallas" Andra Moseboken, och kommer alltid att vara en stor hit. Redan gudomlig "seger" för att diskutera frågorna i fråga, men problemet är mycket bredare. Den grundläggande löfte om Israels Gud, "Min närvaro kommer att gå med dig" (33:14) är. Israel följa med dem, Guds närvaro skiljer Moses, i ögonen: I stället Mose bad Guds närvaro i Israel tävla om inte, så i något fall (.. 15 33) under Kenan gör inte så
att "förekomsten av teologin "Henton Davies ser boken som en översyn av Exodus som centrum tänkande är mycket viktigt. I början, kallar Gud Moses (03:05) med att det finns en konflikt är. Israel tillåter dig att korsa Röda havet, och även handledning och vilt (14:19-20) egyptierna för att skydda Israel och inte Guds existens är Guds närvaro. Passerar framför Moses och YHWH (34:5) "Herrens namn förklarade," När, vad som händer är den förklaring av arten av tillvaron. Resultat avtal (24:1-11) och hela processen av lag (20) verkligheten i deras existens är garanterad. Slutligen, bara för att bygga tabernaklet i Israels folk (25:8) mellan sig själv och Guds existens är domaren. Slutförande av byggandet av tempel maximal härlighet Israels Hans folk vad som faktiskt är ett bevis på Guds existens (40:35) kom när jag såg. bok mycket säker närvaro. Abraham med löftet att uppfyllas (Mos 13:15) som (33:14) Visst, Israel och fortsätter att följa den vilja Canaan människor kommer att ta och ge dig ett "break" ger absolut slutar
som redan nämnts här båge, Guds läger fullt symboliseras som de heligaste platserna i mitten av egen design och är särskilt markerade genom närvaron av templet. Israels historia under de kommande dagarna, Guds "statiska" symbolism mobila läger i den första dagen av den "dynamiska" symbol i stället, särskilt Salomos tempel (Psalm 20:02) i Jerusalem (Psalm 09:11) bor och missbruka den gudomliga bärbara båge "lokal" I båda fallen bitar. Hofni och Pinehas det judiska folket, ett århundrade senare, automatiskt templet i Jerusalem (Jeremia 07:04), såsom de garanteras i tanken på Guds närvaro automatiskt skickas (1 Sam 4:3) tycker att den garanteras av. Lyckligtvis heliga Shiloh dem annars (Jeremia 07:12) bör få dig att tro. Ändå missbruk och missförstånd, trots det Gamla Testamentet, den mest ärorika löfte alltid av Gud och hans folk (Jesaja 07:14) lever bland hända och lovar framtid "Immanuel" Jesus Kristus (tillkomsten av profetian om oss) och Gud i slutet håller på att bli verklighet. Således, Guds existens, var verkligheten i Kristus gått eftersom den typ och illustrationer, för evigt i män direkt, indirekt (Uppenbarelseboken 21:03) är. INTERAKTION Lärarna kommer att börja ett nytt år och ett nytt kvartal, genom Guds nåd, respekt. Vi är i Toran, kommer Exodus se över den andra boken. Vi slaveriet i Egypten och i öknen mot det förlovade landet Israel ut ur hans sätt att lära sig mer om frigörelse kommer att bli ett unikt tillfälle. Gilberto Antonio pastor kommentatorer naturligtvis, konsult och CPAD teologisk doktrin, Litteratur Emilio Conde, teolog och författare är en medlem. Högsta andliga framsteg av hans elever kommer att använda för varje kurs. Gud välsigne dig. - Syftet med den här kursen kan då
. Beskriv huvuddragen i Andra Moseboken
. Frame biografiska aspekter av Moses
Moses ande och fälla ut gudomligt syfte i livet att veta om att förhindra flykt. TRÄNINGSGUIDE Lärare, för den första kursen, en allmän beskrivning av Andra Moseboken, rekommenderar vi att du gör. Hemma på en svart tavla eller student kopior för följande scheman. Förklara ordet betyder återflyttning. Moses, författaren till denna bok och pingstbibelstudier, skriva den här boken för tillämpningen av folket och frälsning Guds handlande i historien ett permanent register för att ge.
studenter, till exempel i Moses bok betonade några viktiga begrepp, död fri Diskutera, slaveri och avgudadyrkan.
| Exodus kitabi | |
| Crown | Exodus. |
| Författare | Musa. |
| Datum och plats | Om 1450-1410 BC någonstans på Sinaihalvön, Israel pilgrimsfärd, är skriven i öknen. |
| Target | Egypten och Israel Lista händelser av frälsnings utveckling som nation. |
| Struktur |
I. Israel i Egypten (1.1-13:20). I II. Israel i öknen (12,1 till 18,27). III. Israel vid Sinai (19,1 till 40,38). |
| Tempat-Chaves | Egypten, Goshen, Nilen, Madyan, Röda havet, Sinai halvön och berget Sinai. |
| Kännetecken | Rapportera eventuella fler böcker i de mirakel Gamla testamentet. |
| Key Vers | 3.7,10 utgång. |
| Den humana | Musa Firaun, Miriam, tüpte, Aaron |
| Hem Avdelningar | Egypten, Goshen, Nilen, Madyan, Röda havet, Sinai halvön och berget Sinai. |
1 Hans syfte. 2 Slaveri. 3 Gråta för undsättning. II - MUSA FÖDELSE
1. . I Egypten israe
a) framgångsrika och med siffer ökar, (Apg 09:31 IF,. Luke 14.22,23)
". alltför egenmakt" b)
c) ". mark fylldes med dem"
andra döden har räddat ett barn. . 3 Mamman till Moses (Andra Moseboken 06:20). 4 Faraos dotter (Mos 2.5,6). III - MOSES OCH HANS (Exempel 2.1 1 22) Mendak Hevesi TRAIL OF
1 Moses palats (Andra Moseboken 02:10) togs. 2 Moses (Ex 3.9,10) design. 3 Moses (Ex. 1-22 2.1) Escape. SAMMANFATTNING AV INNEHÅLL (1) - författare till Exodus Moses och pingst Bible Study, "Vi levererades från Egypten, Israels Gud, det finns en permanent registrering av skriftlig historia och sparrörelse" var. Sammanfattning av ämnen (2) - Israel Moses Farao beordrade alla nyfödda pojkar dödades i en era var född. Dock är Moses mor för att rädda barnet, med hans hjälp, och förvaltas av fruktan för Gud. Sammanfattning Titel (3) - Mose tillbringade sin ungdom i kungens hov. Egypten som en son, en dotter, gick han med i berprestij åtgärden. Under förutsättning av Gud att befria folket i Moses och det förlovade landet har fört honom.
Då kommer vi att läsa en bra recension tillhandahålls av Pb Alessandro Silva.
Yorum - PENGENALAN -
http://estudaalicaoebd.blogspot.com.br/2013/12/1-licao-do-1-tri-2014-o-livro-de-exodo.html
NU SAMMA OCH TILLBAKA FÖR MER INFORMATION OCH BIBELN att få rapporter,
JAG PÅ NÅGOT SÄTT SEC historikern Josefus, VÄLKOMMEN att avslöja sin
historia.
De skriftlärda och betrodd av profeten för att passera mellan dessa
heliga namn på saker gav lagen en av läkarna, då de män av judarna måste
ha fötts kungen att tala fansen av landet och förolämpa den egyptiska
segern och förbättra rykte i världen kommer att vara negativ. Kungen,
för honom denna varning med råd av folk gissa och hjälp efter sina
nationella barnmorskor inte litar på, eftersom alla hebreiska gossebarn
drunknar ska beställas och en kvinna ljus ger exakt tid att observera de
egyptiska barnmorskorna beordrade utfärdat ett påbud. Denna
fatwa för att spara en del av dessa barn eller hela familjen
tillsammans med dem som vågar skapa, kommer att straffas med dödsstraff
har etablerats.
Att se en judisk fru är gravid, Amram högt respekterad bland henne vid
namn, det är mycket oroande, eftersom lagen kommer att eliminera
landet. Då alla som beundrar nåd och hotet om total förstörelse bad honom att ta bort dem från förföljelse, som kallas Gud. Gud,
bön, som påverkar i en dröm uppenbarade sig för honom och sade till
honom att vänta: Han fruktar folk mindes och han bara vägrade dem
Abrahams, är denna ras fadern, som en belöning för dem nu, kommer vi att
belöna dem lyckliga, även om framgång utan att glömma de förbannelser
och onda inte kan vara utan Ketura 's Saudi Ismail Caveman söner och
Isaac Kanaan land: Mesopotamien dessa saker i överflöd och för att vara
en kvinna hela sitt område fick hans efterträdare, frodiga och Kanaan
honom för en allians i ett krig som Jacob som en rättighet av hans
ättlingar ärvt, och varför, bara sjuttio personer till Egypten kom,
deras ättlingar multiplicerat gillar det, når hennes glädje för många
har blivit välkänt namn nummer sex hundra tusen människor,
tranqüilizasse'm all allmän uppmärksamhet, och i synnerhet gravida fru
egyptierna födelse och rädsla för barn, och att israeler döda alla för
barn, eftersom det då skulle vara, avskyvärda synden ansvarig finner
Utan lyckligtvis värld, det mot all förmodan, upp och utbildade och från
slaveriet, folket överlämnande minne eternizari storleken på den
inbyggda, hebréerna inkluderar, men är alla bland nationerna, inte bara
för att vara mark, hans meriter Med sin bror, utbildning för att bli en
överstepräst, och hela familjen kommer att hedras med samma
hedersbetygelser.
Pojke med sin mors syster Miriam order, för att se hur det skulle ha gått till andra sidan av floden.
Som födelseplatsen för flottören i händerna på vattnet, var Termutis,
dotter till kungen promenader längs floden, såg posten och du får det
beställt lite biljard.
Prinsessan beordrade genast att de ska hitta kärleken. Kom en, men barnet får suga och du kan inte trycka in något. Miriam då finns det chans att uppfylla kraven, sade prinsessan. "De
älskar dessa barn tomardes hebreiska, kanske inte i samma land inte
känner hatar det här, det vi kallar kärlek annan kvinna mandeis
värdelös." Termutis har godkänt idén och berättade att gå att hitta. Han återvände till huset och gav den till absorbera ett barns kärlek till, har fått Yokevet ingen vet.
Moses, som ett tecken på märkliga händelser, såsom egyptierna mode
"för att spara på vatten", "vatten" och ISES, "skyddad" betyder.
Amram, fadern, Levi, Kehat Kehats son till en sjunde son, därför att
Abraham, Levi Jakob, son till Isak och Jakob är son till Isak, Abrahams
son.
Sonen och eftersom jag inte har barn, tjänar som hans efterträdare beslutat att förklara mina händer, plockade upp honom. "Med
dessa ord, som Moses, som barn, att ha kul, plocka upp och kasta ner.
Chef över satte kronan, smakfullt Få honom till kung i sin hand, och
hans dotter, hans armar krympa med våld placerades för, stampar den.
Denna åtgärd anses vara ett dåligt omen, och en advokat uppskattar att
han omedelbart ville döda honom så nervös att Egypten skulle vara
katastrofalt som födelsen av ett barn. "Titta, ers majestät," sade pojken skulle ge Guds frid inom oss, vi vet att dessa dödsfall, "kungen tillbaka, sade han.
Barn, uppvuxen och utbildad på detta sätt, när han inte förhärliga
egyptierna till deras land och skulle vara pinsamt, för mycket tvivel om
sanningen om vad som hade förutsagts inte låta sitt mod, hjältemod nog
att kunna visa TATĠL. Anledning: den egyptiska gränsen förstördes av etiopier, nära honom. Egyptier marscherade med en armé mot dem, men besegrades i strid och drog ett förakt. Etiopier är stolta över att vinna, tyckte han att det var en fegis njuta lycka och började skryta för att erövra hela Egypten. Och i de flesta områden, kom. Byte totalt ett resultat de är nöjda, deras förväntningar hittade inga faktum som ökar motståndet och grep. Därför havet, fortskred Memphis. Folket
i Egypten, stormakterna alltför svaga för att stå emot ett erkännande,
kommer att överlämnas till konsultera astrologer och Guds hemliga order,
han är bara en kille som fick svaret - på hebreiska! - Så du kan räkna med hjälp.
Moses i Egypten är att rädda kungen av himlen hebreiska, och frågade
flickan att göra hela militärens offentliga ord, domaren hade inga
svårigheter. Han gick, och så tänkte jag skulle ge den bästa servicen till konungen, sade han. Det kommer dock inte orsaka några skador på sitt löfte med en ed med våld. Endast
hans extrema kärlek till Mose bevittnade prinsessan inte är nöjd, kan
du inte sluta - hårt - de är inte skämmas över det som har betraktats
som en fiende till den egyptiska prästen för att be och som att be om
hjälp Jag vill få en mans liv.
Vad ett nöje att lyda Moses kommando du kan tänka dig kungen och prinsessan, mycket generös. Och prästerna i de två länderna, av olika skäl, men det finns också spännande. Egyptierna lojal lätt att hitta ett tillfälle att döda honom, under ledning av Moses hopp efter att ha vunnit fiender. Och judarna lämnade Egypten och avskaffandet av slaveriet, längtan av samma skäl.
Detta är en stor allmänhet, står framför armén, snart gjorde sig undrande klärvoajans. Istället
för att leva där ormar, många olika arter som inte räknas, eftersom det
skadligt på något sätt att nå dem skulle aldrig fundera på fienden, en
överraskning, på land, längs Nilen en vandrande på annat håll, och deras
gift att frukta, men att se det hemskt eftersom inte bara vingar, man
attackerar dem med en brand stiger upp i luften. Moses, för
att skydda dem, ett husdjur in i buren några fåglar som kallas ibises,
vänlig kille och satte ormarna dödliga fiende, och han var inte rädd för
rådjur minst.
Okänd för grekerna, eftersom de kommer att säga något mer om fåglar. Mose kom med sina trupper till regionen är mycket farligt, och därmed låta fåglarna utan fara. Då etiopierna förvånad, kämpade dem och förskingrade dem, få dem att förlora hoppet om att bli en mästare på Egypten. Men
det är en stor tillgång eftersom avsikten inte är bevarad: och den
största fienden förstöra dem, med flera städer, för att komma in i
landet. Så dom kommer att kunna utföra samt de generella kunskaper i alla de ädla mod av egyptierna återupplivades. Etiopien, å andra sidan, endast visuellt framför deras ögon, och döden slav.
Kära General ringde sedan Meroe Sheba Etiopiens huvudstad, Kambyses, kung av Persien, kallade dem på uppdrag av sin syster. Det
är ointaglig stad, liksom ett stort slott som omges av tre floder,
accepterades, men han omgiven dem: Nilen, och vägen är mycket svårt att
Astap till Astobor. Således är vattnet omgiven av försvarsmurar och försvaras av mindre tillgänglighet belägen på en ö. När fienden hade också hållit översvämningar floder, diken fortfarande tjänar det tredje försvar.
Moses erövringen nästan omöjligt att göra med många utmaningar och
armén vågade inte bekämpa dem mer eftersom Etiopien blir tråkigt, blev
jag besviken över att se.
Tarlis, etiopiska kungadotter, hennes murar utföra utan att ha sett
rånet, mod och exceptionella Bravery handlingar, hans mod full av
beundran, Egypten och Etiopien vinna darra innan och människorna i det
här reerguer känslor, sårade han hjärta kände älskar henne.
Att växa med en passion att erbjuda hennes hand i äktenskap postat. Han gav kapitulation staden, fick äran. Bekräftad
genom ed och löfte om det avtal som i god tro på båda sidor, sedan gav
tack till Gud för så många välsignelser och egyptier har återvänt till
sitt hemland skulle återvända.
Och så, acceptera döden av Moses och Farao, för egyptierna, var
avsikten inte upptäckt och inte var tillgänglig vid lämplig tidpunkt, om
det kommer att bli oundvikligt. Moses flydde till öknen och ta fiender kan inte ens föreställa mig ett sådant sätt, eftersom, så för att rädda sig själv. Något
att äta, hur man hittar det överdriven hunger att ta itu med, men
mycket, Madyan nära staden, lunchtid kom, sedan tålmodigt uthärdat och -
Röda havet på kanten - Abraham och Keturas en son, hennes förnamn. Är
mycket trött, vila, satte sig på kanten av gropen och för att bana väg
för honom lycka till detta faktum, gav mig en chans att visa mod.
Josephus. Hebrew historia, Abraham Jerusalem. På hösten CPAD Publisher.
EGYPTEN
EGYPTEN
Egypten är ett av de tidigaste mänskliga civilisationer. Dess historia är nästan lika gammal som mänskligheten själv är. Vissa historiker därför, Nildalen, mänsklighetens vagga tror att det har blivit. Men genom Skriften, vi först hem Mesopotamia oss mer avlägsna förfäder.
Napoleon Bonaparte kampanj för Mellanöstern, var den forntida egyptiska civilisationen nöjd med. Med
tanke på de stora pyramiderna, sa mannen till sina män: "Soldater, från
höjden av dessa pyramider, är fyrtio århundraden sett." Egypten har många fördelar för andestorleken. Så att inte beundra den monumentala framgången för förfalskare egyptiska civilisationen? En mycket stark närvaro i Egypten i Bibeln. Därför, för att bättre förstå den historia och geografi i landet legenden och mystik behov. Med tanke på det begränsade utrymme vi har, kan vi inte klara av djupet av egyptiska kulturen. Denna läsare långt, dock med förbehåll för att attackera och hitta nya
relevanta bibliografisk information. Vår enda. Nu, några allmänna uppgifter om Nilen gång mäktiga imperium.
I - Misir trötthet
Vi kan inte gå på exakt när de första bosättarna i Egyptens land. Dags att vända tillbaka, plus tiden för att vara fel.
Vi gjorde dock känna till områdets första invånarna i nomad sagt. Efter pilgrimsfärden för livet svårt och obehagligt, började små stater att organisera sig. Övre
Egypten och Nedre Egypten i söder till norr: de bildade regeringen fram
två viktiga små politiska enheter som kallas provinser och meningslöst,
har alltid samlats. Både i samma flod, Nildalen och Delta, respektive, är belägna. Har en stark kontrast mellan dessa två regioner. Deras gudar är väldigt, väldigt annorlunda, dialekter och sedvänjor är olika. Även de människor som är markerade med fientlighet verkar vara livsfilosofi. Egyptologen
Wilson förklarade: "Historia Under kursen två olika områden, och en
sådan modern, två regioner som i gamla tider, ett annat perspektiv genom
att se på livet helt annorlunda och en dialekt, oavsett deras olikheter
att vara medveten om .."
Det är på tiden, Idil Becker skriver: "pre-dynastisk period, den
egyptiska kulturen utvecklingen av mesopotamiska Cylinder Seal,
arkitektoniska monument, vissa motiv ... konsekvens endast vissa delar
är nästan helt lokalt och internt, och kanske, konst, hantverk och. .
vetenskapen studerar sten, koppar och guld (verktyg, vapen, smycken,
smycken) Thera palats några av de viktigaste utvecklingen för närvarande
skriver har en idé, glassystem Bevattning lagen började bilda
traditionella seder och bruk, i enlighet med lagen, -. sedvanliga "
1 - Egypten Merger
Som ett resultat av deras många olikheter, Övre och Nedre Egypten och våldsamma slitande strider kämpat för länge. I detta krig regeringens pågående svaga, utsatta för externa attacker. I medvetande om onödiga konflikter, Menes, kung av Övre Egypten erövrade Nedre Egypten. Efter
den administrativa reformen, (vissa historiker, mytisk figur) kung,
enade landet och bildade den första dynastin i Tbilisi, huvudstad i ett
stort imperium var.
Egypten under samma period av konsolidering mellan 3000-2780, enligt
grova beräkningar, inträffar, började egyptierna att använda skrivande
och 365 kalenderdagar.
Den mest avancerade och kraftfulla gamla imperium till Förenta Övre och Nedre Egypten. Kings fungerat som en grav av de stora pyramiderna, började konstruktion. Farao - på grund av att arkitekturen av roliga, med smeknamnet "big house" var. Så för att erhålla stora kvantiteter av egyptiska kulturen.
Period 2780-2400 BC täcker Gamla riket, till slut, började kraften i faraon sjunka. Upplopp och försämring som orsakas av guvernören med segern markerade slutet på en era.
Branden på oberoende har spridit sig över hela landet. Att växa, mer och mer, kraften i aristokratin upphovsrättseffekten minskar kontinuerligt. Med utnyttjande av det allmänna kaos, hade ett antal asiatiska och svarta stammar invaderade landet.
Men ingripandet Theban Pharaohs, Egypten, åtminstone fram till invasion're ingenting, reproducerar sig själv, tack.
Trots att säkerheten väckts av kungen av Thebe (Dynasty 11 *) och
socio-politiska människors framgång, den hårt ansatta egyptiska präster
asiatiska grupper började lida av angrepp. Även den internationella prestige Pharaohs av Egypten för att göra försvarbara gränser skulle räcka.
Invaders, de Hyksos styrde Egypten i 200 år eller mer räknas som. Deras dominans i början av 1785 och prata med oss om dessa oroliga tider omkring 1580 f.Kr. försiktig Idil
Becker, tas om hand: "Det här är en mycket omrörning och den gamla
historien om Egypten är att diskutera: Hyksos kaos hela perioden
penceroboh och djup - den mänskliga konglomeratet ariska och semitiska,
(Sinaihalvön, som förbinder honom till näset) via anföll Egypten, Farao
och i många länder den militära nederlag (. hjul) vagn. dominerar ..
vapen och fjäderfä (eller kanske järn), mer lättillgängliga och
egyptierna som kontrolleras direkt av lättare till alla dessa fördelar,
Tenterden och Hyksos prakt förmodligen den bördiga halvmånen, de
indoeuropeiska (hetiterna, Kassiter och mitanianos ) förklarar hur
penceroboh tryck. "
Hyksos, Becker tillade, borde ha angett hebréerna i Egypten.
3 - New Empire
Med utvisningen av Hyksos, var den egyptiska riket återuppstått med stor entusiasm. Av Ames II, farao var kejserliga och krigiska. Thutmosis III, till exempel, erövrade Syrien och hylla fenicierna, kananéerna, för att tvinga syrierna.
Egyptisk expansionen emellertid den kraftfulla hittiten Anatolia intressen kolliderar med den absoluta mästaren. Ibland, det berömda farao Ramses II stora insatser för att övervinna dem. Hur avsikts decennier av hettitiska riket inte undertecknade ett fredsavtal med.
Fångad av israelerna började Farao, det nya kungariket (1580-1200 f.Kr.) var under. Libyen,
Etiopien, indoeuropeiska, Assyrien, Persien, Grekland och Rom: 4 -
Skador Efter det nya kungariket, började Egypten upplever successiva
insatser. Totalt sett, som ägs av det romerska imperiet i 400 år, och så ädel land, det bysantinska riket i 300 år. I VII-talet, i skydd av islam. 1400 kommer att tillhöra Turkiet. På artonhundratalet, den fransk-brittiska vårdnaden. I början av detta århundrade, trädde den i ett brittiskt protektorat.
År 1922 däremot, fick sin självständighet. Men i dag, reflekterar bara gissa forna glans.
II - geografi Mesir
Nikita Kemp Wang förklarar de gamla egyptierna. "Formad
fornegyptiska lotusblomma (egyptisk litteratur och konst viktiga
växten), den slingrande axeländen och deras blommor kom i små lika,
blomknopp, blommor Nile Delta, lindningsaxeln består passerar längs en
flod med en bördig jord och knapparna av Nilen den årliga översvämningar
i havet för att få överskott Faiyum "är.
Egypten i dag är i form av en kvadrat. Beläget i nordöstra Afrika från Libyen i väster, öster, Israel (liksom Röda havet), södra Sudan, norra, är Medelhavs begränsad. 96 procent av den yta på cirka en miljon kvadratkilometer av torra marker består. Dess befolkning på 45 miljoner människor, att få leva med 4 procent av jordbruksmark.
I Övre Egypten under Egyptens södra provinsen. Kalksten
bildning som förekommer i en trång dalgång omgiven av klippor Path'ros
Hebreerbrevet (Jr 44.1,15) avses med detta område. Sänk Egypten, å sin sida, Delta, som ligger i norr och i de mest produktiva områdena.
Egypten, skulle dock inte ha funnits utan floden Nilen. Denna flod, med ett avstånd på 6400 km och nedgångar, världens längsta gödsla landmassan, gör jordbruket så mycket som möjligt. Herodotos, höger, sägs vara en gåva av Nilen i Egypten.
Bibeln Lands i boken av geografi Pastor Aeneas Togni sa: "Nile hade
inte, Egypten Sahara blir - Nilen, de nababescament levande tempel,
majestätiska monument, höga slott Pyramid lyxiga jättar och väpnade
styrkor underhåll kan bygga åt Farao rikedom har gjort det möjligt levde
inte hemskt, inte bara i Egypten. Jag hävdar, men ett nytt krig för att
komma till. Egypten moln föra regn eller inte, för att se om någon är i
behov. faktiskt torkan i landet av fattigdom kan leda till. Nile
bevattning och förse dem med mycket vatten och några växter, vilket ger
en gräns bortom fyllda och Yusuf ' i dagarna av vatten som hemlösa och
farliga växter, människor, lämnar staden kan förstöra. dock, torka och
översvämningar, båda är sällsynta. Nilen, i dag, eftersom livet då
Egypten och olika organisationer huvudfaktorer, några enkla och andra
komplexa och sofistikerade. "
III - Egypten storlek
Egyptierna lämnade ett outplånligt märke i historien om storleken. Vetenskap och teknik vinningar pyramider, det är trevligt. , Tanke, till exempel moderna arkitekt, som byggdes av den stora beundran av faraoner, pyramider och monument, stirrar.
Så Halley beskriver den stora pyramiden av Cheops. "Århundradets
största monument 526,5 hektar, 253 kvadratmeter (137 dagar) yrke, höjd
159 m 000 km ca 1 meter tjock .. sedan 2300 (148 Hoja.) Sysselsättnings
uppskattningar och 2,5 ton. Layer konstruerad av väger snidade vanligt
oförskämd kalkstensblock, carving och finjusteras granitblock yttre
lagret har förbättrats. 130 hög, en lucka väg grävdes Utländsk Block
togs bort och den norra sidan av mitt i Kairo arbetar passager, 1 m bred
och är 33 meter under marknivå, volym, och bara 180m toppmötet, nedan.,
detta och mellan spetsen och framgången för de andra två kamerabilder
med statyer av kungen är beskrivande "i matematik och astronomi av gamla
egyptierna är också uppenbara .. Primitivitet Europa
vältrade sig i mer än fyra tusen år, då den vise av faraon redan en
triangel och en cirkel område och en formel för att beräkna antalet
sfärer och cylindrar itu.
Souto Maior mer vetenskapliga upptäckter av de gamla egyptierna,
förklarar: "känner inte till noll för att lösa algebraiska ekvationer
även om den här gången.
Astronomiska dem information baserad på rörelsen av solen i tolv
månader av trettio dagar i kalendern avsnittet kan du redigera född i
Egypten, romarna antagits och är fortfarande bevarad med vissa
ändringar. Medicinsk Egypten också förvånansvärt tidigt. De är små verksamheter och möjligheten att behandla benbrott kom att bli. Lever och terapeutiska egenskaper hos vissa läkemedel känner vikten av observation, var farmakodynamiska lära. "
IV - EGYPTEN OCH ISRAEL OCH BARN
Egyptisk-israeliska relationerna tillbaka bygger på patriark Age. Med trycket av svält och andra umbäranden, Abraham och Isak lidit ett allvarligt hinder Pharaohs kom ner till marken. Den första och största hebreiska far, till exempel, hans fru, kungen i det landet var på väg att förlora skönheten embevece. Det var inte gudomligt ingripande. Sara urskiljas bland mödrar till israeler kommer inte att räknas.
I ålderdomen, fick Abraham Gud en uppenbarelse dyster: "absolut,
bahawa du deras i ett land som utlänningar son, och de kommer att
levereras, jag vet, de fyra hundra år som de menyeks till, men jag dömer
oss, mångsidig, och fäst sedan. en far kommer att gå in i framtiden med
ett stort område, skall du bli begravd där dem en god ålder, den fjärde
generationen av K: amoréernas Kerana tyranni "var ännu inte klar
(Genesis 15, 13-16)..
1 - Joseph premiärminister i Egypten
Stephen Joseph pastor av faraonerna i den tidiga kyrkan forskare berättar om hur statsministern kom .. "Och
patriarkerna, med avund flyttade till Egypten, Josef sålde det, men Gud
var med honom, och allt .. de betalar skatt räddade henne och hennes
Egypten och över allt det gjorde regulatorn av Farao, konungen i
Egypten, innan den vänlighet och visdom gav henne över Egypten och
Kanaan, och stor hunger skatt all mark intäkter: och våra fäder hittade
aldrig maten men Jakob var säd i Egypten hörde, att våra fäder för
första gången skickas ut och den andra gången Josef till sina bröder
blev känd .. och ras Josefs far Jakob skickade och sjuttio. fem själar
"alla släktingar (Apg 7,9-14) verkade Farao.
Trots deras ödmjuka tjänare, blev Josef premiärminister Farao. Och genom det, att alla Guds barn rädda Israel. Hebreerbrevet utförs av ministeriet för självmord om tur, se Abrahams ättlingar skulle få stora problem. Berättelsen är en av de mästerverk av mänskligheten.
Enligt historikern Josef, kom sedan till Egypten i det tjugonde århundradet till Hyksos styrde landet. Också vara samiska, den nya herrar landet av hebréerna är det inga problem att visa generositet. Liberala och verkar generös mot Israel, har Abrahams son vuxit enormt i Goshen, regionen erbjuds.
2 - Musa
Stephen berättar historien om israeliterna i Egypten fortsätter:
Närmade sig, men Gud Abraham hade gjort ett löfte, folk växte upp i
Egypten och multipliceras, en annan kung tills födseln, kamp mot den
listiga, inte med Joseph kände dem och kastas ut för att göra den punkt,
våra fäder misshandlade sina barn, de är så. Vid den tiden föddes Moses, och var mer än rättvist, och skapades tre månader i sin fars hus. Och ett barnhem, förde honom till Faraos dotter och förde hennes son. Moses och all egyptiernas visdom och var mäktiga ord och gärningar.
En fyrtio år medan full "Och han försvarade honom, lider en av dem
såg. Syskon Israels barn att besöka hjärtat kom in och hon egyptiska
slående krossas. Och hans bror skulle ha sin hämnd Gud genom hans hand
dem frälsning gav, men de nästa dag jag inte förstår Och nej, slagsmål,
de ses av fred och uppmanade det förstås, Ni män, ye ye? fel varandra
och hur. bröder sade grannen fel som igår Egypten dödades när du dödar
mig dig över oss, en linjal och en domare har gjort, säger att det Vem
driva?
.. "Och Mose, dessa ord flydde också och två söner från födseln
Madyan mellan countries'm en främling Och fyrtio år sarçal ur lågorna av
elden på berget Sinai i öknen Herrens, med en ängel dök Att se honom,
blev hon förvånad över att se, och han blev tillfrågad att se Som Guds
röst kommer:
. "I edra fäders Gud, Abrahams Gud, och Gud, Isaks och
Jakobs Moses, darrade Gud, och ser vågade Och Herren sade till honom.
Heliga landet du står, där de sätter dig att skämma bära sandaler bort"
smärtsamt såg Egypten i, och mitt folk har hört deras jämmer, och jag nu
genom att komma för att rädda dem, och har kommit ner för att sedan
lämna dig i Egypten.
De sarçal du härskare och domare visade sig för honom en ängel sändes
av Gud som en frälsare linjal och gjort för hand med att säga att
avslås, "Detta Moses.
Mannen öppnade dem och i Röda havet i öknen i fyrtio år, har under och tecken i Egypten arbetade. Israel
Exodus, sedan i det femtonde århundradet lämnade Egypten (7,17-37
rättsakter) "det har att lyssna, ü Herren din Gud bröder en profet som
jag du nu ta upp: Detta israeliterna sade till Mose, nämligen Israel
Egypten tillbaka kungar och den så kallade inter-. . biblisk tid, i
dagarna av ansiktet nyligen, den moderna staten Israel med oberoende av
den judiska armén egyptiska gånger med en array inför Både män
antagonism mellan de mycket gamla kommer dock att dessa länders framtid i
fred och värdighet vara:.. "På den tiden, Egypten, Assyrien, en
motorväg skulle vara, och assyrierna skola komma in i Egypten och
egyptierna in i Assyrien, och egyptierna skall tjäna med assyrierna till
Herren. En dag Israel Egypten och Assyrien, en välsignelse på jorden och den tredje kommer att bli. Herren
Sebaot, som säger att du skall välsigna den välsignade Egypten mitt
folk, och Assyrien, mina händer verk, och Israel min arvedel "(Jesaja
19:23-25) kommer att bli.
Claudionor de Andrade. Coğrafya bibliskt. CPAD Publisher.
Israeliska invandring berättelse århundraden i historien av det
hebreiska folket och frälsningshistorien som en ram för att tolka
kyrkans historia åtföljdes hela. Gud rädda folket från
slaveriet och förde det förlovade landet Vad, mer exakt, kunde
Moseböckerna inte tänka mig att titta på ett seriöst arbete i Guds ord,
eftersom Och det är inte utan anledning.
Denna del av Moses har Gud valt att ta med frihet att Israels folk diskuterar människans ursprung. Gud
visade sin härlighet som vi använder ofta verktyg för människor att
tänka på, och vi är vana vid Gud om stora ting heliga män och kvinnor
kan se till exemplen.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 5
Jag har sett det lidande mitt folk. Som ni ser vi Exe israeliter, har Herren kallat uppmärksamhet. 02:25. Tid för rörelse till det fasta materialet. Efter urladdning makten i Egypten till det förlovade landet Israel rörelse och når Kenan skuld bör då vara uttorkad. Se GA. 15:13,16. Skydda Guds folk. Detta är verkligen en stor mesej evangelium. Gud (Joh 3:16) tycker om att göra, och universell definition (Joh 2:02) görs. Dictionary Mercy 0 produkt (öm) Se. Gud vet vad som händer med människorna, och det bör inte vara motsägelse Ansar. Se Ex. 3:7-9 och crossover. Exodus. 02:24. Och så är det utformat för att lämna.
Med uppdragsgivare. Här Exodus använt ord skiljer sig åt. Vid 1:11. Engelska versionen av läsaren, "Men båda termer innebär grym behandling." När
fogdarna "med förmän som · De förseelser har bara, .. Jag är en Gud som
du vet varje dag hade att behandla dem med den struktur och vet Israel i
deras sinnen, till exempel fysisk 0 levde ensam och känna den anda som
du känner dig obekväm. Värre de kan bära mer övergiven åt sitt öde
verkar vara. Men Guds suveräna kommer att vända alla dessa.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 314
I - Exodus Kitap
1. Target.
Migration är en viktig händelse i Israels historia. Ta
med alla Israels folk från slaveriet i Egypten och i det förlovade
landet för lysdioder, är en kraftfull frälsning formad av Gud. Egypten
och Kanaan under ledning av Moses, som en följd av migration präglas av
önskat av många mirakel, och guvernörens egen teokratiska förbund med
Gud, som har resulterat i etableringen av Israel som nation.
Så att det finns kontinuitet i Toran för Mose att berätta historien om
uttåget av hebréerna kedjad för att skapa en anslutning. Torah
panoramautsikt Genesis Gud, har världen mänskligheten skapat Frälsaren
lovade och Första Moseboken relation med Josef som slav i Egypten kommer
att gå till sin son Jakob, talar till och med Abraham, Isak och Jakob
öppnas och visar oss guvernör, administrativ dom i gudsfruktan och
känsla. Josef en mer fridfull plats att vara, tog sina
bröder till Egypten, och Joseph Gud att besöka dem och ta det därifrån,
lämna sin mark, eftersom deras ben med Israels önskan att stänga boken. Därefter
kommer gudomlig befrielse av Moses i Andra Moseboken i Hebreerbrevet i
Egypten och slaveri, som visar tecken visas i andra böckerna i Torah. Tredje Moseboken till Guds folk, är offret och arbetsrätten när det gäller fördrag med ansvar för undervisning. En
pilgrimsfärd för israeliterna i öknen innan det utlovade landet och för
att visa sitt folk ett antal böcker som täcker Moseböckerna i Femte
Mosebok.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 6-7.
Omfattning och syfte
Andra Moseboken frälsning bok. Gud från slaveriet i
Egypten israeliterna att de förde det grekiska namnet "Exodus" (ordet
betyder ordagrant "out") som beskrivs här, men vi Inlösen inlösen
slaveri av hans folk är inte bara gratis, men även bland annat jag också
kan respektera dessa människor att uttrycka det att förstå deras
"konstig ", (19:05) köpte den för att göra det.
I denna bok, början, därför, kommer att resultera i påsk och Golgata
lyckad räddning av människor i Guds stora frälsnings uppskattningar,
Israel, beskrivs. Från denna punkt på boken Israels Gud, de
accepterar Jehova som sin Gud, ett löfte att lyda honom, till dem gav
de tio budorden förklarar att hans folk på Sinai berg, på uppsättningen,
gå på konserter. Denna konsert antitypen, kyrkan kallar kärnan i de länder som bildar, (13 1 Kor 11:25, Heb 8.6) är det nya förbundet. Slutligen,
tempel och helgedomar organisationer om berättelsen om Guds frälsning i
livet för människor i behov av skydd, vilket utgör en plattform. På grundval av ett nytt fördrag om vänskap med Gud och Jesus. Templet och synagogan, därför förutsäga vilka typer av erbjudanden och Kristus (se t.ex. Hb 8.5;. 9,1-11, 10,1).
I Nya testamentet boken referens helt "prestationer" ser Kristus som vår position är rätt. Vi
utnyttja de gudomliga verksamhet "tecken" (Joh 2:11), vi "skugga av det
som skall komma, se" pionjärerna inom det nya förbundet och
överenskommelse Sinai för att se templet dyrkan (Hebr 10,1)
registrerades för att se.
Davidson. F. New Bible Commentary. Exodus. Pag. 2
ANLAM Exodus
Dessa människor är Guds stora handling eftersom den visar att Exodus,
evenemangets viktigaste historiska och teologiska EG är, fragmentering
av enighet, frihet från slaveri, ledde dem till en åtgärd, de med -
Hebreerbrevet - ett land att fixa - Israel. Alla efterföljande skrivet i Första Moseboken som har syftet med publicitet och en klocka. Gamla Testamentet. Inspirerande kommentarer och register samt en detaljerad mässa. Slutligen migrationen stöds av JESUS CHRIST arbetar som migration, så har kyrkan blivit en viktig händelse både för Israel.
MERRILL. Eugene H. Historia av Israel i Gamla Testamentet. Utgivare CPAD. Pag. 49-50.
2 Slaveri.
I Andra Moseboken talar om slaveri. Detta uttalande av styrkor under absolut kontroll över en annan persons idé för oss och som vill arbeta utan några rättigheter. Moderna
människor har demokratiskt tanke på framsteg på det sociala området,
det finns många delar av världen idag talar om slavarbete, även om det
är något som är meningslöst. A (med undantag av volontärer)
inte kan tänka på oavlönat arbete, och till och med tänka sig att
arbeta utan vila tid, och fortfarande hämmas av den rätt som en vila och
rätt kost. Men den antika världen, slaveri var en vanlig metod. En person i denna situation, om den såldes av släktingar eller om en gåva av krig, eller om det inte kan betala sina skulder. Vad som är säkert kan finna sig omgiven av det är en skam för män och kvinnor och är en pinsam situation.
Andra Moseboken av hebréerna från slaveriet i händerna på egyptierna berättar början. Kung av Egypten och kung dök upp i landets historia har någonsin haft bakom. Kände
honom, och detta uttalande, den nya kungen av Egypten orimliga försök
och ingen mat blir knapp, kan ta en stund visste inte, och Josef, Jakobs
son med hjälp av majs får inte följa.
Joseph pentadb ge dem som Gud, välsigna folket i Egypten Och efter ett
tag, Egypten José använda som slavarbete av det hebreiska folket hade
beslutat att återvända till undantaget. Glöm Guds godhet,
och istället bli mer skickliga han gav nådigt välsignelser: Det här är
en show av tacksamhet för dåligt, men detta var en mänsklig tendens på
det sättet.
Herren sade till Israel är så stor att förtryck av egyptierna. (Exodus
03.08, Femte) "Jag kommer att befria dem från egyptierna" eftersom det
ser ut som de termen "makt", egyptierna behandlade judarna från
trycknivån indikerar inget syfte.
"Allt Egypten eller Egypten, israeliterna faller in i husen på gatorna
för att stoppa dem, eller på annan plats där en nyfödd tar barnen,
hennes kön och ge sin mamma och ett barn som tas, om du går direkt till"
Nile barnet att ta bort, så han drunknade eller krokodiler har frukt
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 7-8.
Ex 01:14 Idé våld (se föregående mening) upprepas. Byggprojekt, det tvångsarbete på gårdarna. Det hårda träldom, och respekt för individuella rättigheter - inte alltid vad som händer med all press. Generellt
berättelsen kretsar kring åtgärder av furstar och kungar är skrivna av
medlemmar av överklassen, är dessa berättelser om våld, hat och
förföljelse fullt. Men istället för att berätta sanningen
om dem i Andra Moseboken, förtryckaren, prisade tryckt berättar
historien om vanliga människor, och så vidare.
De extravasass utländska banker för att undvika 0 flodkanalerna många
att gräva oss styrka, eller Nilen för att hålla vatten i städer eller
mjuk vägg vinkelrätt "eftersom egyptierna, Israels folk att krossa ett
bra sätt har skapat banker. De vill också ha 0 , med att tvinga Israel
att bygga en pyramid, "Josephus säger Mons. (Ix Ilv.ii. avsnitt. Sett. 1). CF returnerar. 11:10.
Severin och andra samlades massa blandad med halm och annat material
som ska transporteras in i några tegelstenar som bildar medan Israels
folk, förklarar att arbeta med lera. På vissa andra områden
av Israels barn, "(De Vita MOSIS, 1,1-par 608) för att gräva en annan
kanal, och att bära bördan av andra, för att tjäna hemma.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 306
BASIC Frälsare (Andra Moseboken 1:1-22)
Det kanaanehungersnöd som drabbade fly till Egypten för deras familjer
att få Jakob (Israel) namn på söner börjar med en lista eftersom Exodus
judisk rabbin av boken "boken namn" (eller "Namnen") samtal (Mos 46).
Skriften Gud, den sanne Guden och livet här på jorden för att bevittna
en världens Frälsare som måste uppfyllas och för typiska uppgifter för
att ge dem erfarenhet av Israel i Egypten användes.
Tack (v. 1-7). Joseph varit biträdande härskare över
Egypten i år, respekteras och även Yusufs familj efter hans död, var
hans minne hedrades med egyptierna, hebréerna hur man behandlar det. Gud
välsigne och många multiplicera hans ättlingar för att göra dem snarare
än orden i förbund med Abraham (Mos 12:1-3, 15:05, 17:02, 6, 22:17). Exodus
också Hebreerbrevet tjugo år eller mer sex hundra tusen människor (Mos
24:37, 38:26), och vi var de här kvinnorna och antalet barn, om du
lägger till omkring två miljoner människor har totalt Jakob, utan tvekan
House alla barnbarnen, Guds ord istället förde!
Men en ny farao var inte nöjd med den snabba ökningen av hebréerna, och på så sätt vidta åtgärder för att kontrollera den.
Det första steget - (v. 8-14) höll vuxna. Gud av hans
ättlingar till slavar och de förtryckta nationerna och kommer inte att
gå till ett främmande land, men då berättade att Abraham (Mos 15:12-14)
är korrekt lovade att släppa dem med makt. Guds
folk kommer att drabbas av smältugnen i Egypten (Femte Moseboken 04:20)
emot, men denna erfarenhet en starkare nation i ugnen (Första Moseboken
46:3) som Israel kommer att återvända.
Ändringar som godkänts av många dynastier i Egypten, I århundraden,
hebréerna i Egypten (Andra Moseboken 12:40, 41 Mosebok 15:13) snaps. Men den nya Farao och hans familj och "folket av Israels barn" försöker förstöra inte vet om, skulle det vara okunnig? Så du kan vara välvilligt inställda till Israel hicsos4 sjuttonde dynastin, hebréerna, som kom från utlandet. Men den artonde dynastin i Egypten och det egyptiska utländska chefer sparken. Israels förföljelse kunde ha varit en dynasti började.
Varför är livet så outhärdligt hebreiska egyptier vill? Joseph
Israel dem (Första Moseboken 39:1-6) Som tidigare, inte en källa till
välsignelse till jorden, och som inte utgör ett problem. Om
de attackerar en fiende främmande och kommer garanterat att bli en
vanlig orsak ges av Farao, eftersom det finns många judar, finns det en
risk för den nationella säkerheten. Men om han är medveten
om Farao eller inte, Guds folk den verkliga orsaken till konflikten och
djävulen, den pågående konflikten i världen idag har förklarats
fientlighet bland barn Mosebok 03:15.
Judarna led det inte finns några historiska uppgifter om någon person,
men hela landet eller statlig förföljelse av Guds folk straffades för
det. När allt hade Gud lovat att Abraham (Mos 12:03) "Jag välsigna dem som välsignar dig och förbanna dem som förbannar du kommer." Stalin och Hitler gamla Egypten och Babylon hanteras i rätt tid och i modern tid var Guds löfte. De
grymma händer rättsväsendet hänger över landet för att förfölja
människorna där ser det här alternativet, men det kommer en tid då Guds
tålamod.
Med uppdragsgivare i Egypten (Andra Moseboken 01:13) "med grymhet,
inte för att tjäna Israels barn", i den del av staden och tvingade de
hebreiska slavarna att bygga upp verksamheten. Men Guds nåd till Israels folk chockade och upprörda egyptier utöka sina herrar som har fortsatt att föröka sig. Denna kontroll måste göra något för att skydda Israel.
Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 234-235.
Förföljelse i engendra (1.11,13,14). Världslig visdom att veta hur man skapar en brutala metoder. Israels
konung, för att försvaga kraften i de människor som grupp kommer att
bryta dem och få dem att bli som det egyptiska folket vill ha. Jag exatament Israel fizera några Issus nästa utvärdering (9 Ezine 07.20 24.14 Js) med. Under normala förhållanden, till en metod att uppfylla målen för kungen.
Med uppdragsgivare (11), är chef för de kända metoderna felaktig. Kanske några av dessa tjänster israeliska ledare (5:14) finns tillgängliga. "[...] De arbetar oförtrutet att leverera dem mycket högt och som ansvarar samtidigt finns det en plats att tänka." 5 Stad av avsättningar och ammunition förvarades de skatter som de "store städer" är.
Hård bondage (14) med en mycket smärtsam uppgift för israelerna. Tydligen
detta fält underhåll av bevattningsprojekt eller regerings mycket,
eller kanske det betyder att bly tegelstenar för att bygga platsen. Slaveri är så grymma människor kan dö av exponering.
Leo G. komentar Cox Beacon İncil.
Penerbit CPAD. Vol 1. Pag. 142.
Exodus är historiska platser
Den egyptiska regeringen sade 1 Kings 6:01, Exodus, omkring 480 år före början av Salomos tempel ägde rum. Faktum
Solomon uppgifter hermeneutisk bibelkronologi vanligt och allvarligt
tillvägagångssätt, nämligen 966 f.Kr., så det fjärde året påbörjades
byggandet i Exodus, BC denna dag till förmån för de detaljerade argument
innan erbjuda, kommer vi att sluta i 1446 inträffade i Egypten, den
artonde dynastin, Enligt traditionell historia, inträffade så
flyttningsperioder.
Som nämndes i avsnitt 1, i den artonde dynastin grundades av Ahmose, är ansvarig för utvisningen av Hyksos. Och han är 18 och 19 i tabell 4 i Egypten Exodus som den nya kungen av dynastin visste vad som kunde ha beskrivits.
<
Amosis 1570-1546
Saya Amenotepe 1546-1526
Saya Tutmose 1526-1512
Tutmose II 1512-1504
Hatchepsute 1503-1483
Tutmose III 1504-1450
Amenotepe II 1450-1425
Tutmose IV 1425-1417
Amenotepe III 1417-1379
Amenotepe IV (Akhenaten) 1379-1362
Semenca 1364-1361
Tutankhamun 1361-1352
För 1352-1348
Horembeb 1348-1320
<
Ramses I 1320-1318
Setos Saya 1318-1304
Ramses II 1304-1236
Merneptá 1236-1223
Joseph (Andra Moseboken 01:08). Detta betyder inte att jag inte visste Josef personligen, men bara inte länge Grace ännu Josefs söner - hebreiska. Han,
trots allt, var ganska lik de hebreiska Hyksos togs bort och föröka sig
snabbt på senare tid för regeringen och myndigheterna skulle kunna
utgöra ett allvarligt hot kan befaras.
Han eller hans efterträdare, Amenotep II (1546 - 1526), är han för
närvarande är ansvarig för övervakningen av politiska påtryckningar. Detta
(14 Ex 1:11) Hebreerbrevet som slavar för att arbeta hårt i offentliga
byggprojekt, bland annat minskning, planen genomfördes av Ahmose. Projektet misslyckades, alla nyfödda hebreiska pojkar (Mos 1:15-16), följt av att tillkännage order att döda.
Enligt dekretet datum igen befordrad på jobbet, i mina Tutmos, mer troligt, ges av vad som kan eller kan Amenotep.
1446 BC för migration Förutsatt historia, vi musa, för närvarande ett viktigt faktum kan bestämma födelsedatum. Exodus Moses i Gamla testamentet 80 (Exempel 7.7) hade tidigare, och 120 år från döden (Mosebok 34,7) sägs då. Döden inträffade i slutet av perioden för det vilda, eftersom vi kan datum 1406. Efter hans födelse år 1526 till en enkel beräkning visar. Därför var Farao, Moses föddes samma år som död Amenotep. Och
en fullständig exakthet kan inte förvänta sig höjdpunkten, men det nya
kungariket kronologi, liksom vi alla använder för att boka våra datum i
Cambridge Ancient History, neutrala vetenskapsmän som initierats genom
att sända samma som används för den akademiska hög tillförlitlighet som
en myndighet erkänt. Datum, någon justering av den ökade
eller reducera det antal år som föreslås här kan påverka resultaten.
Tutmos till Amenotep II (1526-1512), som gifte sig med kungens syster, tog en ofrälse. Medan
Moses riskerar att dö tre år (exempel 7.7) är födda före Aron, kanske
för att det verkar utesluten är författare till dekret beordrade
dödandet av barn. Denna policy efter födelsen av Aron
förklarade farao att styrelsen kommer att krävas, och det kommer inte
vara svårt att erkänna att före födelsen av Moses. I detta fall, bevis på Bibelns I. Tutmos pekade direkt på
Tutmos II (1512-1504) Hatchepsut, var hennes äldre halvbror gift. Han dog mycket ung under mystiska omständigheter. Jag tror att han närmade sig döden, hans utnämning till medregent och arvinge Tutmos III (1504-1550) beställt. Denna dom är utan tvekan den mest kända och mäktiga i det nya kungariket levande, som utmärker sig på många sätt. Men
i slutet av kampanjen miljön, varav minst 16 palestinier i marken,
kommer det att få en extra seger - det första året son till en konkubin
och en halvsyster, dotter och jag gifte Tutmos till Hatchepsut är inte
så imponerande. Dock var de första 20 åren av hans regeringstid en kraftfull styvmor domineras av Hatchepsut. Farao
att förbjudas av kultur, men eftersom han faktiskt rörde sig, och alla
kriterier, påverkan av egyptisk historia som en av de stora beundran och
acceptabelt. Otvivelaktigt tidig Tutmos III, hatade hon upplösning Hatchepsut, relationer bestäms Visst, men är maktlös mot det. Först
efter att hans styvmor, Tutmos III, visade ingen motvilja mot allt och
någon text eller monument till hans ära och blev utvisad.
En allmän ram Hatchepsut modig som Faraos dotter räddade Moses leder oss till att definiera. Sedan ensam bland alla andra kvinnor kommer att kunna stå emot Farao befallning, och kommer att vara framför honom. Hans födelsedatum är okänt, dock mycket nära 30 år, hennes man som dog 1504, Tutmos II, kan vara några år äldre. Han är runt 1526, födelsedatum Moses, och därmed dess förmåga att agera till förmån för frikännande skulle vara tidiga tonåren.
Han tillträdde år 1504, och Mose var yngre Tutmos III var minderårig. Faktum
är att skapa Hatchepsut son Moses unga Tutmos III förmodligen ett
starkt hot, har Hatchepsut haft sedan jag har inga biologiska barn, om. Denna Moses som det enda hindret för deras semitiska ursprung, vilket innebär att Farao är en utmärkt kandidat. Denna verklig fientlighet mellan Moses och Farao förefaller oss att vara. Moses dödade en egyptier, så är det klart att fly för sitt liv. I
annat fall kommer det att vara ansluten, det - problemet som ansåg sig
Farao Farao Mose att bli av med detta visar att ett personligt intresse.
Självpåtagen exil Moses (Apg 07:23) vid en ålder av 40 år, inträffade i 1486. Tutmos
III Hatchepsut nu vid makten 18 år och äldre, det är styvson / brorson
mot viljan, efter tre år skulle vara död nu möjligt.
Moses under de fyrtio åren i Midjan Sinai och Arabien tillflykt, hade smugglats in från Egypten. Ett av skälen till en sådan slöseri med tid och Mose flydde helt liv är det faktum att regeringstiden av farao. Men efter döden av Moses i Egypten (Andra Moseboken 02:23, 04:19) Jag var fri att gå. Tutmos III dog 1450 och hans son Amenotep II (1450-1425) har passerat.
I denna debatt, i enlighet med den kronologi av en godtagbar standard, den här gången för att Amenotep avgång är regeln.
Tutmos III innan de lämnar, är det viktigt att notera, nu nästan 40 år
sedan som ett hot mot Mose klart kungen dog i exil i samma miljö, för
livet av Moses, Farao förföljde den heliga konto som kräver nästan 40
års styre. 18 Tutmos av alla kungar Dynasty III har just en sådan lång regeringstid. Faktum
är att den enda ledare som, under vilken migration kan vara
bestämmelser för så länge - är Ramses II (1304-1236) uteslutas. Men
omtyckt av de flesta forskare med farao Ramses, oftast Farao i Andra
Moseboken, Moses, Farao, inte tillåtet att återvända till Egypten
förknippas med döden. Ramses ledde till döden av Moses för
att återvända till Egypten om uttåget skedde under 1236 efter ett sent
datum skall vara punkten.
Exodus Firavun
När Moses återvände till Egypten, Aron, att Israel lämna Egypten för
att tillbe Herren, den nye kungen, och i slutet av förhandlingarna med
Amenotep II började han och hans bror att lämna landet för alltid. Detta
datum sammanföll med den traditionella Exodus mäktig kung, troligen
1446, i det sjunde året (omkring 1450) och ett annat tredje året
kampanjen ledde Kanaan. I detta hav av sockerrör döda
Farao, och framför allt i norr efter den sjunde kampanjen omedelbart
intresserade av antalet äventyr från regeringen i denna moraliska
sjukdom, då är det svårt att föreställa sig vad som kunde ha hänt.
Farao av utflyttningen II Amenotep annan som vår igenkänning baseras på två överväganden. 18 De
flesta av kungarna i dynastin Delta i södra Israel, men i Thebe har
etablerat en permanent bostad först, verkar Amenotep Memphis att regera
under lång tid och en plats att leva. Det är mycket lätt
att Mose och Aron det andra, finns det belägg för att regeringen har
inte Amenotep göra äldste son, satte honom nära landet Gosen, men den
unge Tutmos IV. Den är belägen vid foten av Sfinxen i Memphis nära den så kallade "dröm stele" informationen är underförstått.
Tutmos IV att en dag kungen lovar att vara, erbjöds en dröm som sparat
texten, som historiker, lyckades regeringen "eftersom hans broders
tidiga död, öde det oväntade med en twist. Längre sade" Och
naturligtvis, bevisar detta inte är möjligt, men det tionde plågan
Påsken oskyddad blod allt förstfött i Egypten, "Farao dödade ... satt
födelse för tidig död är inte fallet med Jehovas beslut är möjligt att
inte spekulera på tronen efter födseln av fångar i fängelse ..." (Andra
Moseboken 12:29).
MERRILL. Eugene H. Historia av Israel i Gamla Testamentet. Utgivare CPAD. Pag. 50-52, 54-56.
En kung känner inte Gud
"Då ett faktum, att Israel än barnen och oss är det klokt att låta är
mer kraftfull, så multiplicera. Bland hans folk sa till Josef, men i
Egypten en ny kung, det dök upp och detta krig kommer, vare sig de är
våra fiender att gå och slåss mot oss, och (vers 8-10) värld "LED. Här lär vi oss att lita på Gud i sina beräkningar aldrig se argumentet från hjärtat. Depraverade hjärta Gud visade sig inte kan göra det och sedan, alla argument faller. Gud, eller hans oberoende, kan tyckas mycket klokt, men Herren visade gång på scenen, ser vi en riktigt galen.
Men varför måste vi lita på våra sinnen uttryckligt medgivande av
deras argument och beräkningar, totalt uteslutande av Gud bör tillåta
påverkas på något sätt? Principer och metoder i samband med ateism, så gör. Farao
om han finner korrekt bedöma genomförbarheten av olika statliga jobb:
shock folk, krig och utsikten att samarbeta med fienden och folket i
Israel att lämna landet. Att allt detta med hög intelligens kan väga i balans, men det gör inget att Gud kan relatera. Om
det någonsin var denna enkla idé till Farao och sade alla planer är
tillräckligt galen för att sprida förvirring kommer att bli. Nu är det mänskliga sinnet så misstänksam sinne bör vara en återspegling av vad som händer. Gud är helt gratis, förstås, sanningen beror på den avsedda användningen och robusthet av undantaget. Guds uppkomst på platsen av döda slag mellan tvivel och tro. Gud
verkar, visdom och förmåga att hoppa på scenen med en stor show, men
flashiga och de har utvecklat för sin nakenhet och deformerad Gud
välsignade mina klänningar, som ett sätt att differentiera de fattiga
scan.
Med hänvisning till konungen i Egypten, ett pass, gör en hel del som
inte känner Gud eller vi kan säga med säkerhet att konstruktionen inte
kan ändra det. Flera hundra år sedan, så mycket av
mänskligt liv, ord och Guds ed, "de två återstående saker" dra en suck
av fortfarande-var ofelbar, se till att du inte visste det fullständiga
frigörelse och ädel han takt, även människor han inte föreslagits. Han
vet allt detta, och därmed hela hans själ och allt som Gud planer,
okunskap om denna sanning, grunden för all verklighet inte. Visdom
och Guds kraft (Första Moseboken 22:17) "som stjärnorna på himmelen och
som sanden på havets strand skulle" har också, som kan hämma deras
tillväxt, dum tror jag. Så proceduren är bara galen och dum. Det största misstaget någon kan göra, är att agera oberoende av Gud. Förr
eller senare, då Guds ande på egen fri vilja och med alla sina planer
och beräkningar att släppas är det faktum att fruktansvärd förödelse. Åtminstone vad Gud hela tiden enda hållbara genomförts. Men på något sätt kan sträcka sig för alltid. De
kunde ha bara en mycket stark, ljusa och attraktiva människor, död och
ensamhet i graven abolorec var förutbestämd att falla i klorna. Leiva Valley högsta ära och härlighet ljus man (Job 21:33), ristade dödlighet Stängning i pannan, och alla projekt är dödliga. Istället är allt "Hans namn, hans namn kommer att fortplantas från föräldrar till barn, kommer att bestå för evigt." Ansluten och grundad i Herren för evigt (Ps 72:17).
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
3 Gråta för undsättning.
Strävan efter frihet är en av de frågor som diskuterades i Andra Moseboken. Vem vill bli fångad, och samma sak gäller för dem som är föremål för slaveri. Inte undra på att Moses skrev:
Flera dagar senare, konungen i Egypten Israels barn suckade grund av
slaveri, och de grät, och gråta på grund av slaveri som kommer till Gud,
var död. Och Gud hörde deras jämmer, och Guds förbund med Abraham, Isak och Jakob, och Gud Israels barn, minns Gud övertygad. (Andra Mosebok 2:23-25)
Kungen bestämde att slaveri är död, men Gud har sett till sitt folk
och frikändes av situationen tills hans efterträdare ska upprätthålla
systemet. En slav kan visa sig dyrt att Farao och egyptierna och israeliterna i Egypten håller på till.
Här är mina anteckningar: Guds folk borta från problem, kan Bibeln som
nation lever i ett land av Gud att föra sitt folk fortsatte att säga,
även om hans planer. Folk för sin existens i ett nytt land,
så att du kan följa lämpliga riktlinjer för detta, Gud, som lagstiftare
Moses att använda ett verktyg är inte bara gratis, men också vad som
händer. Gud har inte förlorat kontrollen över historien. Han bara väntar på rätt tillfälle att agera.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 9
Abraham Testament Mosebok 02:24. Det har en viss händelse
program krävs: egyptisk exil och slaveri, är Guds dom på deras mark
(Genesis 15,13-16) förnekade så att kananéerna synder har nått sin topp,
och Moses fyrtioårsperiod måste gå genom öknen exil (t.ex. 02 : 15, Apg
7:30). Men de uppfyller alla dessa objekt, gudomlig kalender, gå till nästa steg: appell till Abraham. Och det kommer att ta ett nytt steg Testamentet Abraham. Se GA. 15:18 Här är affären, vi ger full pott. En av mamman skulle vara beroende av dess territorium Israel var. Detta kräver befriade Israel från slaveriet i Egypten.
"Exodus 2.24,25 Exodus passage 1,1-2,23 förtryck, slaveri och lila
dominerande berättelsens tema är en axel. Livet, betoningen av frälsning
och härlighet hans suveräna makt idéer. Allah kommer att levereras och
att skydda sitt folk. Hans löften "(LoC John D. Hanna.) redo att gå
efter.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 311
Old 2 24 Gud ... Han tänkte på sitt förbund med Abraham. Redan före visionen om den brinnande busken, patriarken av berättaren sätter ett löfte om befrielse från Egypten omfattning. Ancient
Israel, under frälsningshistoria kan sammanfattas i termer av "löfte
och istället för" Guds löften, Gud ihåg, handlar Gud sparande.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 59-60.
Men Gud hade räddat honom. Dessa människor och minnesvärda konserter (24) hörde deras jämmer. Mose och Israel skjutit upp lanseringen av Israel redo. Moses öknen tar disciplin och en längtan efter frihet måste stödja Israel. Slaveri och frihet som bara Gud kan rädda honom Egypten Israel enade i sin önskan om tro fortsatte. Gud hör ropen från folket, men för att vinna "tidens fullbordan" till att vänta. (25) "Gud tar hand om dem" medel (DTT) för att känna sin Gud.
Leo G. komentar Cox Beacon İncil.
Penerbit CPAD. Vol 1. Pag. 145.
II - FÖDELSE MOSES
1. Israeliterna i Egypten.
Moses föddes i Egypten var en dålig tid för Abrahams barn. I Andra Moseboken "och massor av Israels barn hade ökat produktiva" (Andra Mosebok 01:07) anger att startas. I
detta scenario, de sociala relationerna mellan judar identifierats som
den demografiska utvecklingen tanke tillfället ser det väldigt bra med
att det finns människor. Alltså Israel gifta sig och få barn och uppfostra dem, och när de växer upp, de har barn och uppfostra dem, och kan.
Men i vers 8, kommer historien om en förändring i Egyptens politiska landskapet föra Israels barn visar en hel del smärta. "Han visste inte att Josef en ny konung över Egypten, det har dykt upp." Denna text för de judar som bor i Egypten "början av sorger", som visar. Fram
till dess, renoveringar de och uppförande av nya byggnader i Egypten är
redo att möta önskemål slavarbete sågs som en massa fanns inga tecken. Hebreerbrevet har eget företag och alla villkor inte påverkas negativt några sociala verkliga egyptierna.
Men titta på vad konungen i Egypten är inte ny. Han tog makten och styrde de tre villkoren kan inträffa. Människor
en stor grupp växte som Mosebok 01:11, a) det israeliska folket är
ganska b) O c) att för att förstå framtiden krigstillstånd, skulle
Israel egyptierna fiender att umgås med innebära ett tillstånd av krig,
Israel, Egypten och våra expansionsplaner och nation byggnadens
strukturella reformer kommer att medföra stor besvikelse för ("Earth
stiga"), skulle lämna.
Vi söker skäl för att rättfärdiga sina onda människan utan Gud för sig
själv och alla runt omkring honom kommer att övertyga observationer kan
erhållas. Han växte upp i Israel, hade showen inte inser Guds nåd. Dessutom Israels framtida krig mot folket i Egypten till andra länder, det finns inga uppgifter för avsikt att ansluta sig. Men Bibeln säger att Faraos tankar om att skada Israel.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 9-10.
Ex 1.7 Great Great välstånd och för kommande generationer. Abrahams förbund med Abrahams viktigt uppdrag kommer att vara mycket åtnjöt förmögenhet till kommande generationer, säger de. Se Memorandum för GE. Detta avtal och uppdrag som beskrivs Huraa 15:18.
Kraftigt ökat. De är insekter på grund av den stora vyn
Gen 07:21 av surrande som hebreiska, är en fantastisk chock ..., och
denna grupp för att undertrycka, att föra Egypten skrämmer folk exakt
vad det är "svärma" för att växa mer, vilket är bra.
Israel och kraften i att införa en egen identitet, har utvecklats. Det finns många ungdomar i en ålder av militärtjänst. Detta har blivit explosiv. Egypten har väckt sådan fientlighet.
Mark har fyllts. Så, var landet Gosen (se ordlistan i detta avseende), region 0 Farao Jacob (Genesis 45.10) ges. Han också landet av Ramses (Mos 47.11) är verkligen kallas utvecklades efter egyptisk farao Ramses II, byggde många städer. Tids anställda i GE. Och Exodus 50,26. 1.7 är förmodligen hundra år. Många originalversionen (Första Moseboken 12:1-3) Abrahams avtal är en del av en generation sedan. Nationen Israel kommer att upprättas, regionalt och sedan du får kommer att vara landets konstitution och lagar.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 305
T.ex. 1 7 Hebreiska texten i Första Mosebok 1 misstag igen de tre verb: .. 21:22 och kan översättas ... "...
Har ökat mycket effektivt föröka" Denna ökning Stilig Yusuf gången
sedan död Hans skapelse har tolkats som en välsignelse utlovats av Gud. låga
skattningar av Moses (Numbers 26:58) Levi efter den fjärde generationen
och senare (00:40) hundratals år bor och eller starta landet Gosen
(kanske Wadi Tumilat se, om marken var fylld med dem längs Suezkanalen
linjen) Nile eller överdrift, på det språk som , hela Egyptens land. Den
andra tolkningen, statistik fel, men inte önskvärt på vissa ställen har
reducerats till en minoritet av invandrare är ett uttryck för Egypten.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 51-52.
Att uppfylla Guds löfte (1,7). Det fanns gott om effektiva och har ökat israeliterna. Även de människor som Gud har valt att dö, han tittar på barnen bakom. (; 15,5; 17:1-8 Mosebok 12:02), och Egypten, har detta löfte uppfyllts Gud gav till Abraham att utsäde kommer att öka. Israel, totalt cirka 600.000 personer lämnade Egypten computav När kvinnor och barn (00:37). Med hänsyn till den tid är inte nödvändigtvis en fenomenal tillväxt. Med tanke på den fientliga miljön, visar dock denna ökning speciell uppskattning för Gud. Nu är deras val ersätts i Guds familj skapelse (Första Moseboken 1:28) Vad gjorde han lovar att folket. (Se
Mos 01:20, 07:21) Ordet kommer till stor del sker med insekter och
marint liv "eller grupper av överflöd" på hebreiska betyder ökat .. 3
israeler, också, inte bara till uttryck men den här gången jag skrev
upp livsmedelsbistånd hälsa och fitness visar denna skillnad Mose
stärktes och logiskt. "Les Miserables Siro far, och gick
till Egypten och stanna där ett tag en del människor, men stor och stark
och blir trångt" (Mos 26,05).
Jakob och hans söner levde i landet Gosen, (Genesis 47.1,4-6,27) fylldes med dem på. När
de är i andra delar av landet, vilket får dem att vara mycket liten
relation med folket i Egypten har ökat till den punkt där det inte finns
någon tvekan om. Stigande numerisk drog snart uppmärksamheten av kungen.
Leo G. Cox comments Beacon İncil. CPAD Publisher. Vol 1. Pag. 141.
2 Ett barn räddades från döden.
Samt en gynnsam miljö för uppkomsten av Moses i hebreiska män inte kom in i denna värld. Israel
drabbade människor, ju mer de till de hebreiska barnmorskorna att döda
nyfödda manliga kungen, Shiphrah och Pua, gav order till den punkten
multipliceras. Farao trodde att kvinnors underordning för att räkna, men gudsfruktan och belönas av Allah, ska du inte träffa kungen. När till svars, de hebreiska kvinnorna "lever" kungen är informerad. Uppdaterad bibeln "stark" och använder frasen Levande Bibeln I dag säger att de hebreiska kvinnorna "tråka lätt." Oavsett
vilken version du använder, de texter som granskats av barnmorskor,
Farao och få sina händer smutsiga med blod av oskyldiga indikerar att ge
fria svar. Alltid sann tro på Gud och gör vad du behöver för att driva oss, och innan något annat, är vad som är fel inte tillåtet.
Men jag planerar inte att sluta. Hebreiska barnmorskorna
gett olydnad om beställningen är nu det egyptiska folket flyttade: "Och
Farao att varje barn du kastades i floden var född vid liv, men alla
tjejer att följa, sade han, allt folket föra" (Ex 1: 22). Detta
är ingen egyptisk eller Egypten, israeliterna faller in i husen på
gatorna för att stoppa dem, eller någon plats de neonatal ta med barnen
till sitt kön och ge din mamma ett barn tas om och var det innebär att
barnet för att ta bort Nilen att gå rakt, så drunknade eller uppätna av
krokodiler. djävulen är vad det är och vad som kommer att ske för Abrahams barn att lämna ett märke. En annan sak att notera är att människornas ondska skapade den värsta metoden är det faktum att de får sina lagen. Satan
förtryck, slaveri och mord mot hebréerna, men om det finns en plan, har
Gud en plan, men frälsning, frälsning och liv för sina barn.
Det finns vissa barn bibeln Leviticus, och kunde gömma honom längre,
en bambu korg, sätta barnen för att skydda ömtåliga presentation säger. Denna enkla korgar av växter, placerades längs floden. Och nu Faraos dotter gick för att bada på plats för att se och korgar, beordrade sina tjänare väljs. Jag
är ledsen för barn Faraos dotter, Moses och Guds barn beslutat att
skapa denna livsstil bevaras, Faraos dotter brukade frälsning.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 10-11.
Andra Mosebok 01:17 barnmorska ... Rädslan för Gud. Hebreiska barnmorskorna att lyssna och nicka (för att rädda sitt eget liv). Men tidskritiska, undanta från döden till barnen. Mänskligheten, medkänsla och fruktan för Gud, för dem är mer än 0 självbevarelsedrift en kraftfull instinkt. Rädsla är en del av den sanna religionen av Allah och barmhärtighet.
Humor. Herren besegrade farao mål mord. Pharaohs, den största källan av meddelandet till tronen av den Allsmäktige ner själv. Även alla Faraos plan för Israel att växa och frodas och har fortsatt att beställa mordet.
Israel slutligen, i enlighet lämna Egypten då Mose israeliterna
egyptierna att "låna" någonting, bad och Arons guldkalv varför det som
Mose försökte be om ursäkt, när Aron och sade brand brott gjutning sagt.
Han verkade chockad som alla andra, (Mos 32.24) "Och jag kastas i elden, och den här kalven kom." Således, i Andra Moseboken har tillräckligt med humor. Men vi Barnmorska problem mortiferament så allvarligt en fråga om liv och död, kan du vara säker på. Vissa forskare inte bara i den hebreiska texten, men även de egyptiska barnmorskor tror att det är någon indikation. barnmorska,
som klass, till Farao "ja" svar på detta faktum, men när det kommer
till kungligt dekret hebreiska döda barn "nej" och gå vidare.
Andra Mosebok 01:18 Varför ... lämnar barn att leva? "Varför inte lyder mina order och agera tvärtemot vad jag beställde på det här sättet?" Så Farao frågade 0. Detta är något som inte kan döljas. Vs. 19 0 Farao kunde inte tro att det är meningslöst, ger ett svar. Men inte läst att han skickade att straffa barnmorska. Kanske 0 sacrum författare som oss att hålla informationen var fruktansvärd hämnd. Se Yeh. 4.16 för varorna i den gamla processen för födelse.
födelsedag. Några forskare i allt detta, är barnmorskan
med viss frekvens sägs ske, men i själva verket den heliga författaren
introduktions här är ett litet skämt säger sanningen är en "smart
användning av" ingå anta. GE humör tjock. 29.26. Flera forskare, en del
kvinnor, särskilt arbets mellan klasserna, lätt, mycket ansträngning för
att visa sina barn att föda. även om det i vissa fall kan presenteras
som bevis, då vi bara inte ett undantag, skulle ge några regler.
Andra Mosebok 01:20 Gud det bästa med din barnmorska. De är ovilliga att utöva ondska, och Gud välsigne dem. Och så hela Israel under en viss tidsperiod och deras antal har ökat i styrka. Hur länge, gjorde den heliga författaren inte berätta. Men tiden gick, och bara problemet arg på honom och lämnade Farao kommer att manifesteras igen. Gud varje "runda" i kampen vann. En av mina källor sade Bermaklumat bahawa bluff, trots att de är Gud, välsigna dessa kvinnor. Lies bahawa Men rädda andras liv är inte en dålig tror. Lyd Allah, och ingen människa på alla gånger (Apg 5:29) kewajip skulle vara manliga.
Andra Mosebok 01:21 Han förkroppsligade deras familjer. Denna
översättning, tolkning, hebreiska, planerar bahawa andra israeler,
"gjorde dem hus" för att marknadsföra sina hem, med tanke perkhidmat se
det goda, säger han. Han kommer att sätta huset, så det kan vara bättre skyddade: Men sebahagian forskare ge kredit till Farao. Men, här kommer vi sannolikt att ha haft en skugga fertilitet även bahawa. Israel inte lyder Faraos befallning att hjälpa par med goda kvinnor, var deras familjer välsignade med.
Denna text, som sträcker sig idén om Guds nåd, etc. 20 sa. Hur Gud kan belöna dessa kvinnor meth? Ge sina barn.
Andra Mosebok 01:22 intensifierade våldet. 0 dekret
eftersom barnmorskan inte fungerade, eftersom nu 0 Farao att dränka
honom i Nilen kastade sina manliga barn, pestiferous desvencilhass gav
order till sina folk genom hebréerna. Bland annat den heliga författaren av Israels förtryck av Israels folk kom från Egypten nådde en hög för att berätta här. Ingen förföljelse, kommer Israel att kunna bo i en bördig region. · Endast problem de kan Queree dem. Därför det svårare den gudomliga planen för faraonerna, desto bättre trycket från.
Eftersom Israel utskrift, var på väg att lämna, då en agent blir frälsning Moses. Gud i hans eviga plan är en tidslinje, och även i övrigt tillgodose resurser minnen, människa och där.
Barnamord. Brottsligheten var så chockerande för öronen av kristna har en mycket rik historia. Modern motsvarighet är abort. Vi
framför allt genom att markera tid, tjejerna bakom att dö för, förr
alla barn är bekanta med exponering för väderförhållanden. Om ett barn kom för att tåla hård behandling, då är det att Gud ville att han skulle leva. Men eftersom barnet dör oftast behöver gudarna inte vill leva i dem kommer till slutsatsen.
"I Sparta, kommer staten av ett barn bor eller inom dem. Äta dör
beslut är, Solon ett lag i Rom, reglerna för barnet att vara död är.
Mödrar för laddning beslut, men föräldrar förvirra eller manuellt och
testament barn är att leva för att deklarera. Syrien till Molok, offret
icke älskade barn erbjuds. "un kartagerna" Melcart att offra dem (LoC,
ellicott.) Nile, Barnens rätt anses heliga Barn gudomlig makt av
uppoffringar som gjorts av, ses som det fanns en rörelse för att starta.
Nilkrokodiler packas och barnen kastades in där som bete för reptiler och så deras små kroppar inte är förorenade floder.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 307
Andra Mosebok 01:19. Det är starka och barnmorskan hade fött sina barn före dem. Eben snabb leverans av barnets biologiska fakta eller ligga Israel, om några, vi får inte veta.
Driver visade parallell arabiska, men Rakel är definitivt en svår förlossning (Första Moseboken 35:16) hade. Även om de ligger är inte en lögn, och det är lovvärt, men ett nyfött barns liv, vägrar att ta en gåva från Gud. Respekt
för livet, Gud i livet (20:12,13), som tillhör är resultatet av deras
respekterade, och belönades med sina egna familjer. Abort debatt relevansen av denna händelse bör noggrant undersökas.
T.ex. 1 22 För Nilen hebreiska termen
egyptiska språket lånad från ett ord och Nilen betyder "river" par
excellence, (andra termer lånade Egypten "skräp" och "groda" betyder.
Dessutom kan vissa egyptier äger rum, strypt Levi.) Executive särskild
stam som Israel stenig Vilket sätt att döden genom stening i landet
(Josua 7:25), som är en öppen metod i länder som Egypten och Babylon. Den
israeliska staten visste inte om att hålla sig till allmänna uppgifter:
säkert mor till Moses (Heb 11:23), Faraos vrede uppstår förmodligen
alla flickor bihustrur (slav fru) kommer att vara och kan .. En generation absorberas av egyptierna. Detta
är en så fruktlöst försök att bli av med Gud i Betlehem, Herodes (Matt.
2:16) försökte förstöra en hel generation av män i Nya testamentet
finner en parallell. Men i Nya Testamentet, som Guds
utvalda ombud för Farao, Herodes, judarna i faraon flygplan och Hitler
och andra intressen som gjorts av Israel mot folkmord försök likheter
mellan showerna Guds plan kunde inte motstå, utan bevaras. Kristna kommentatorer har lidit allvarlig förföljelse av kyrkan genom historien har sökt jämlikhet.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 53-54.
Steg två - Mord manliga hebreiska (w. 15-21) nyfödd. Om planen fungerade kommer Farao av det judiska folket försvinner. Människor
i framtida generationer kommer att dö och slutligen att gifta sig
egyptiska slavflickor och assimileras av egyptierna. Men
Genesis 3:15, enligt 12:1-3, Gud låta detta hända och Faraos planer
kommer inte att användas för att förhindra att de två hebreiska
barnmorskorna. Vägrar att lyda lagen perversa som detta gemensamma bästa "civil olydnad" Helig är det första fallet som vi har i dag.
Sådana Matteus 20:21-25, Romarbrevet 13:01 Peter 02:01 som T Skriften, kristna lyda mänsklig myndighet rådgivning. Men lyda Romarbrevet 13:05 påminner oss om att besvära våra samveten. Guds lag strider mot människans lag, (Apg 5:29) "Vi måste lyda Gud mer än män." Ett exempel inte bara för barnmorskor, men även Daniel och hans vänner (Daniel 1, 3, 6) och apostlarna (Apg 4, 5).
Barnmorskor måste ljuga för farao? Förmodligen inte. Shiphrah och hade bett sin assistent barnmorska Puah barn som föds före nu anlänt! Gud, inte som riskerat sina liv för att rädda judar Barnmorska två huvuden. Men på ett märkligt sätt sin egen värdighet: det är ett mycket riskfyllt att ge barnen tid! Kanske du har dem eller flicka, det är som Moses barn skyddas. En
av dessa kvinnor ger höga betala och därmed Shiphrah barn och Pua (Ps
127:3) Det är nödvändigt att: Men tack och lov visar Guds älskade barn.
Det tredje steget - bebis drunkning mannen (vers 22). Farao
fick veta att de var lurade, hans planer ändrats och heliga hebreiska
pojkar drunknade i floden Nilen beordrade människor att hantera. Guard
för att titta på det hela vägen till de hebreiska barnmorskorna inte,
men de hebreiska slavarna att observera folket i Egypten och varnar när
ett barn kan födas. Men för födelsen av hans son inte blev dödad.
Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 235.
İbranice Ebeler
Verserna i detta kapitel är ett exempel för oss i genomförandet av de gudfruktiga kvinnor och Pua Shiphrah erbjuder kurserna. Han gjorde dem hus trotsat vrede grymma kungen varför inte genomföra planen. (1 Sam 02:30) "... som ärar mig jag kommer att hedra." Enligt honom, alltid komma ihåg den här lektionen och gå vidare.
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
SATAN ARIZASI
Satan, kraften i Guds makt och trons kraft: djupa gudomliga
principerna i Andra Moseboken om att det finns principer som kan delas
in i sektioner enligt följande.
I den sista meningen i första kapitlet läser vi: "Och Farao laddade
alla hans folk, att varje barn föds du kastas in i floden, sade han." Detta är djävulens makt. Denna flod är en plats av död och genom döden, är fienden försöker hindra Guds syfte. Alltid har varit. Ormar har alltid använda för att utföra Guds avsikter har tagit hand om det värsta ser bilen. Ta fallet med Abel Mosebok kapitel 4. Snake Gud genom död ett fartyg kollat att sätta en del är inte det? Ta fallet med Joseph Genesis kapitel 37. Då mannen som valts av Gud vill sätta fienden döden. 2 Krönikeboken kapitel 22 "kunglig säd" Ta fallet, Matteus 2 För att slaktas av Herodes och Jesu död främjas Matteus 27. I samtliga dessa fall störa vi flödet av gudomlig handling, ser död fienden.
Men, hur välsignade Gud, det finns något efter döden. Lösas in på alla områden av gudomlig handling, bortom gränserna för den dödsriket. Gud började visa sig ur den värsta. Graves gräns är onda aktiviteter, men det börjar också med en helig aktivitet. Detta är ett häpnadsväckande faktum. Satan har makt döden, men Gud, som Satan röra räckvidden och kraften i livet bortom döden-liv och livet är en gud. I en värld där döden härskar i hjärtat av denna uppfriskande dessert finner ett faktum. Tron kan lugnt överväga att använda fullheten av hans makt Satan, kan uppståndelsen av Guds mäktiga ingripande litar på. Han
bara älskade människor och kommer att omfatta, "uppståndelsen och
livet" är en permanent garanti för de högsta utmärkelser i graven kommer
att publiceras läppar dryck. Han vet att Gud är starkare
än Satan, och kan därför förväntas, tyst, och en manifestation av en
högre makt i väntan på att se sin seger och fred. Vi tänker i första versen av detta kapitel är ett utmärkt exempel på trons kraft där.
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
3 Mamman till Moses (Andra Moseboken 06:20).
Bibeln Levi, hade en son, en av Josefs bröder, ättlingar och i tre
månader som en kvinna som försöker dölja det, erbjuder Moses mor. Vi
är i en tid då egyptierna följde de hebreiska manliga spädbarn,
eftersom det verkligen var en stor framgång som du måste acceptera det,
för att bevara livsfrukt en hel del mod för kvinnor. Detta är en akt av tro. Moses moderns namn är inte längre Guds Ord, men glöm inte Miriam citerar. Leo G. Ålder:
Cox, granskare av Andra Moseboken recension Beacon nog, hennes syster,
hennes syster Miriam (26.59 Nm 4) för att ta hand om, eftersom Moses
visar att parets första barn. Även Moses, Aron, sin bror (06:20, 26.59 Nm) Det var tre år äldre. Det
verkar som, på grund av deklarationen om kungens liv står på spel
eftersom parets första barn, Aron, Moses, efter födseln av den kungliga
påbud i kraft.
Vad som är säkert är denna kvinna, bevarade Gud sitt liv med tro för att se och en bambu korg att sätta barnet är med tro. Gud inte bara räddade barnets liv, men Mose hade fått betalt för att ta hand om sin egen gjorde.
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 11-12.
T.ex. 6 Yokevet 20. Hebreiska, Allah eller Jehova är hedrad av segern. Så Levi, Kehat och bror till en flicka namn, Amram och hans fru Mirjam, Aron och Moses mor (Mos 06:20, Mos 26.59). Vissa forskare (se ordlista) i Guds namn Jehova visas detta namn kommer att bildas, vilket väcker tvivel om innebörden. De är Guds namn, Jehova, vi tror att användningen av Moses tid, eftersom de argumenterar. Det finns bevis för att namnet faktiskt pre-dejta Moses tid, dock, och används bland semitiska folken. I Andra Mosebok 6:20 Amram Yokevet sin egen syster, en faster som ska sparas. Därefter
(Mos 18:12.) Är förbjudna äktenskap mellan nära släktingar, eftersom
flera försök har gjorts för att underlätta situationen för incest. I andra fall av blod, eftersom det finns tydliga bevis för relationer, men dessa försök värdelös. Abraham, Sara, en halvsyster (Första Moseboken 20:12) var gift. Septuaginta var Yokevet till Amrams kusin, men som bara speglar en förändring i de gamla heliga texter. Jag
artonde kapitlet i Tredje Mosebok ingång, en detaljerad undersökning om
förekomsten av incest i Gamla testamentet som vi var ut. Sociala sedvänjor förändras, och dessa förändringar åtföljs av de heliga lärorna. Uppenbarelseboken är inte stillastående progressiv och konstant. Titta på fel saker motsatsen till andlig upplysning, och kommer inte vara fel att tänka accepteras.
Amram levde 137 år. Han blev far till Aron och Mose, eftersom dessa uppgifter nämns nedan.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 328
T.ex. 6 20 Amram gifte sig med sin fars faster. Ett sådant äktenskap skapades inte innan dess detaljerade Moses lag (Tredje Moseboken 18:12,13), kommer att förbjudas av. Under lång tid de andra "brott", jämför Abrahams halvsyster äktenskap.
Var Yokevet. Lot (t.ex. som Josua), i form av kort-Yo,
som innehåller namnet på YHWH har diskuterat möjligheten att den första
stavelsen i namnet. Om detta är sant, då alla tidigare
israelisk bredare användning av namnet JHWH, Gud Moses, känd som en
titel för familjen skulle kunna användas av en familj argument följer. Även om det är endast känt av ättlingar Kehats, det finns redan mer än en enskild händelse kommer att vara värt att tänka på. Traditionell röst är sant, namnet "YHWH härlighet" (se Ichabod, "no glory") innebär.
Yakbid kanske bäst uttrycks i orden, "Att ära (Gud är okänd)" Israel efter mönstret vanligt bland namnen. Sung
Så kommer det inte finnas någon hänvisning till namnet på YHWH tredje
person singular består av vanliga namn: CF Jacob och Ismael.
Aron och Mose. Alla stammar, de två verkar vara den fjärde generationen av patriarkerna. Detta kanske inte är relevant. Israel
ignorerade symmetrin i det vanliga antalet grenar av släktträdet
(släktforskning av Kristus, som verkar vara fallet) eller någon annan
anledning eller annan, är det. "Fyra generationer av ordet"
om det tas bokstavligt, då den vistelse i Egypten får inte ha varit mer
än ett århundrade, och de "fyra sekler" en allmän inställning till
Första Mosebok 15:13, "fyra generationer" bör ses som.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 84
Yokevet föräldrar var Amram och Moses (Andra Mosebok 06:20), och den
nuvarande texten i Exodus Jag tror på Gud på grund av sin tro,
Hebreerbrevet 11:23 betonar hur hans far och mor både beröm. Utan tvekan var både hebreiska barn dödades i svåra tider trodde att samlag krävs.
Moses var en man med stor tro och föräldrar, och den första nyheten om en gudfruktig par. Mirjam, stora och Aron, Moses (Andra Mosebok 07:07), tre år äldre Amram hade två barn och var Yokevet.
, (Se Hebr 11:23. Apg 7:20) 9 och naturligtvis Gud har ett syfte för
honom är typisk bahawa Från början, Moses "i Guds ögon trevliga"
betraktas. Bahawa fatwa menongkah Farao och hans mamma tror att skyddade barnens liv. Han
av alla människor Rasm Farao i Egypten (Andra Moseboken 01:22) spion
har blivit svag för att leta efter ett barn att hänge sig åt, är inte
lätt.
När den placeras i vatten i Nilen Yokevet han följdes till punkt och
pricka av lagen, men denna lag kommer att utmanas att Farao på följande
sätt. Han tror på Guds vilja och blev inte besviken. Princess of the Nile, när jag gick till deras religiösa tvagning, hitta korgar och hörde honom gråta jag se barnet. Här är det min modersinstinkt, höll barnet och ammade honom.
Guds hjärta stark prinsessa bebis används för att styra de tårar.
Uppfostrades av sin mor att ta barnet och fortfarande använda ord för att organisera Miriam! Gud börjar ofta att leverera en bebis när du vill uppnå stora saker frasen "skör som ett barn", gäller inte för Guds rike. Hon Isak, Josef, Samuel, Johannes Döparen, speciellt när Jesus sändes. Gud (1 Kor 1:25-29) svaga saker som du kan använda för att besegra fienden. Tårar bebis Egyptens första vapen i kriget mot Gud.
Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 235-236.
"Och han var tre månader gömde det Levi familjefar, och Levi dotter
tog. Och kvinnan blev havande och födde en son, och vid den fina sågen.,
Dock buskar bröstet lägre än kan inte gömma sig och bitumen och tjära
betumo och barn inne sätta, sätta flod vass Och att veta vad som hände
med hennes syster, stod på avstånd. "(vers l-4).
Här är en rörande scen av intresse, med en bild av ansiktet på vad det är. I
själva verket är det bara Guds åtgärder på området lämnar härlighet
naturen och en tro på effekterna av död och uppkomsten av hennes sanna
karaktär. I huvudsak död - dessa barn ska placeras i ett sådant läge, eftersom fiendens styrka, är korrekt beviset. Och detta, liksom exponering för att se denna dyrbara barns död verkar korsa svärd med moderns hjärta. Devil May Cry är rörlig och natur. Men,
mörka moln och genom honom tron bakom den döde mannens snabbhet tro
Moses, när han föddes såg han en eftersom hans föräldrar tre månader
gömde Genom sin livgivande ljus och ljusa "moln med ljus över det vackra
ungen du inte, kungen" ( Hebreerbrevet 11:23) fruktade.
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
4 Faraos dotter (Mos 2 5,6).
Faraos dotter kommer in på scenen i historien om hebréerna. Gud
har en intressant känsla för humor: död konungen i Egypten befallde de
hebreiska gossebarn, om Gud graciöst Faraos dotter att bevara livet på
barn som skulle, år senare, räddare Israel. Nästan
ingenting som vi är här för att hjälpa dig att lyckas oss om Guds försyn
och gudomliga planen att använda människor som känner oss har inte
samma fruktan för Gud, och som det är tillräckligt för att förstå vad
som sägs om den här kvinnan, dock.
Faraos dotter, inte bara agera i enlighet med situationen för barn som är placerade i bambukorgar känner. Han
visste genast att det här barnet Hebreerbrevet, och det egyptiska
folkets barn flod av Faraos dotter, men det fanns inte ens ett kommando
som tar bort alla män. Han höll barnet vid liv.
Mose tillbringade fyrtio år tänkande människa att hans första "Dwight L. Moody sa att det var klokt." Sekunder bringade fyrtio år att lära sig att han var ingen! För fyrtio år sedan, för att upptäcka vad du kan göra med en Guds man spenderade ". "
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 12-13.
2.5 Ancient Faraos dotter. Se anteckningen ovanför Exod. Som Farao som teka 1.8 och 2.1. När Gamla testamentet förknippas med faraonerna, den tredje Farao Se ordlista 0 Seksyen fall. Judisk tradition ivrig berättelse, Faraos dotter sade bahawa spetälska, men vattnet samtidigt som 0 korg, gjordes helt. 0 Archeology av denna punkt Dura-Europos synagoga scen som skildrar de gamla murarna grävdes. Deras sinnen har kopplats. Moses, mor, dotter, Minda Egypten Mind, emot barnet Moses. Chans tillfällighet är inte giltig. Det finns ingen giltig misstag. God allt är belägen. "I
allmänhet, andra kan tillämpas på ett betydande sätt ingen mening eller
förstår inte varför, men när vi blir äldre vi själva har antagits fall
genom upprätthållandet av en sort utsikt ... Vi ungdomar mer andliga med
en bahawa tro på Jesus för att vinna, men menyedar vi" remote (LoC J.
Edgar Park.) det finns något där som du behöver för att följa bahawa.
Maidens förlorad möjlighet. De är mycket bekymrade med faraos befallning lydnad. Men prinsessan är inte rädd, och så är hans belöning.
Josephus lägga delar av en fantastisk historia, namnet på denna tjej som heter Thermuthis. Alla dessa element till en underhållande läsning, men långt från verkligheten. Prinsessan bada i floden, men vanliga kvinnor en plats att göra det. Några av egyptiska kvinnor bär en välsignelse, hoppas kanske brukade gå där Moses mor lämnades medvetet 0. Detta är precis vad 0.
Ex 2.6 Pojken gråter. Baby gråter varje kvinnas hjärta, liksom de flesta män smälter. För så länge, det visar hur beroende ett mänskligt spädbarn, det finns inget så hjälplös. Hebreiska barn vet mycket väl att hon är prinsessan, även om det finns nåd. Men kärlek är inte hat gör ingen skillnad. Gud, inför Gud, älskade hela världen gråter som ett barn gråter barn som står hjälplösa, ett barn är inte något annat. Vissa män, genom att deras teologi, det kommer att förstöras hat och "baby" och tas inte i farliga vatten. Men
kärleken till Gud (Joh 3:16) är nog för alla en avsättning för-yon är;
nå tjejer gillar (I Joh 2:02 ... jag 4.6 PED) och barnet för att
återhämta sig, så i själva verket ACO för den gudomliga bestämmelse i
den långa armen av den potentiella Moses dotter kunde få vatten, det är
bara inte tillräckligt med potential för alla män. Mister Moses dra vatten eller något annat som skulle vara meningsfullt. Erkännandet av Gud i naturen och inom alla områden av mänskligt liv visar tydligt. Därför, låt Guds kärlek flöda.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 308-309.
"Och jag såg ett barn, hennes öppning, Faraos dotter i floden för att
bada, gick ner, och flickorna som floden i utkanten av gick., Och han
rusar mellan fartyget och såg henne piga när han plockade upp henne, och
hennes rop och såg honom ömt flyttas och sade, "barn till hebréerna,"
(v 5-6) är. Här är alltså tron på gudomliga svar öron med söt röst var en viskning. Gud har ingripit i detta fall. Rationalism, skepticism, otrohet och ateism, skratta åt denna idé. Och tro, men skrattet är annorlunda. Hora riktig prinsessa i en grund flod med idén om gudomligt ingripande under den första skratt. Jag tror att allt är Gud ru vänlig tillfredsställelse. Och egentligen, även om han inte känner Gud, detta besök till Faraos dotter, om det finns någon inblandning.
Återvunnet tanklös sinne anda gudomliga tur eller ödet kastar och glada händelser i fotspåren av en av jobben. Ibland är det mest triviala saker du tjänar Gud till för höga ringar kan vara en viktig länk i händelserna. Ta till exempel Ester 6:01, finner vi? En hednisk kung bringade en orolig natt.
Ansågs som en stor kedja av händelser i detta avseende, kan vi anta
att det som en märklig sak, dock, på drift i det här fallet, de
förtryckta ättlingar till Israel kom efter en bra återhämtning.
Denna Faraos dotter och var med sin resa längs floden. Men sedan, "Gud, hebréernas Gud" inte låta bli att tänka trodde! Barnet grät även etablera båge buske, skaka Egypten är fortfarande ett verktyg för Gud, inte visste det! Icke desto mindre är det. Gud honom (Psalm 76:10) för att höja vrede mannen beröm och vila kan förebygga kolera. Sanningen i detta faktum tydligt i dessa ord!
.. "Då Faraos dotter, syster, sa du och Faraos dotter till sitt barn,
skapa en hebreisk sjuksköterska ringer för att släppa sagt gå upp och
flickan och pojkens mamma ringde skulle Då sa min dotter Farao: .. För
mig är detta barn och sjuksköterskor får jag berätta din lön kommer att
ge dig och kvinnan tog barnet, och nu har han och ett stort barn ammade
och accepterar den Faraos dotter, förde honom och hans namn Mose kallade
och jag vatten "fras (7-10) det drog ut på grund, sade han, .
Här hittade jag den totala frekvensen av Moses tro, är djävulen blyg och vacker Guds visdom avslöjas. En
tillfoga, "ett barn för att döda honom," sade han till de hebreiska
barnmorskorna kan anta "Ni är alla barn som föds kastades i floden,"
domstolen kommer att spela ett barns själv? Satan, Guds
avsikt att förhindra vill tjäna Farao, Satans makt att förvirra hans
fordon var att bli av denna Moses, vårda och träna för att användas av
Gud som ett eget vapen med har överskridits. Otrolig tur! Stor visdom! I själva verket, (Jesaja 28:29) "Det här är från Gud," även om. Vi kan vara mer förtroendefullt i Honom, och sedan vår karriär rättvist och effektivare blir vårt vittne.
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
2 används. 5 Faraos dotter. Apocryphal
Jubileumsboken (47:5) till Tarmut vi säga, Hyatt (MS 64), kommenterar
"Merris" och andra namn som ges namn som "Merete s" samtal. Det
är svårt att hitta namn som skapas av en anledning, så vi bahawa skräp
utanför den heliga traditionen här är mycket sannolikt att bli trodd. Jannes och Jambres Jämför Tålamod, Moses (2 Tim 3:08) namn mot Wizards. Ord av farao Ramses II, faktiskt, att om du har nästan sextio döttrar. Han
ägde också ett par chalet'' 'Hunter' jaga änder och många andra arter
är utspridda i deltat regionen, begränsar vi bahawa mor till Moses,
moderlandet Zoe har bott finns det ingen anledning att anta.
Old 2 6 Jag är ledsen för honom. East, kommer inga föräldrar att kunna lämna en så stark grabb. Vi tror att kvinnor kommer inte att vara så lycklig, men Farao är inte föremål för dödsstraff infördes genom. Allt detta, gudomliga försynen på jobbet.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 56
Guds nåd Faraos dotter (6) och visat medkänsla uppstår. Skurkarna är dåliga, även om det kan vara, Gud, servosystem, goodwill i hjärtat hos dem som är grymma och ömma kärlek bär nära. Det kan verka som en jordisk kung hade framgång, Gud, dold av en ond kung har genomfört en plan för liten. Det
är hans egen son, Hebreerbrevet mor till Farao för att ställa in en del
av pengarna för att betala, även intressant att notera (9). Denna man som kallas för att prisa Guds vrede är ett annat exempel.
Leo G. komentar Cox Beacon İncil.
Penerbit CPAD. Vol 1. Pag. 144.
III - MOSES OCH HANS (EX 22 02:11) Trail of Zeal Mendak
1. Moses palats (Mos 02:10) som tas.
Antagande Princess Mosebok 02:10 Mose. Med tidens gång, Moses var inte ett normalt barn undersöktes. Moder natur 0 skapas, och hans mor, antogs formellt som sin egen son Princess of Egypt: två föräldrar komma dit. Ett barn när två föräldrar har många barn som inte har minst en, eftersom det är mycket trevligt. Utdrag ur Apostlagärningarna 7:22 efter att ha absorberat all visdom Moses i Egypten, säger att det lärs ut i skolor i Egypten. Philo ger oss samma information. Moses-ning till konkurrenter som ett led i förberedelserna för uppdraget fick en förstklassig utbildning. Livet, är han redan i förberedelsefasen (Hebr 11.24,25) gått, eftersom, slutligen, efter fyrtio år, Moses, Egypten vägrade arv. Han
inte ens vill leva som Egypten, medan användbart för det hela dagen,
men de första fyrtio åren av utbildning, var det nödvändigt för honom.
Philo egyptisk prinsessa var en gift kvinna, men inga barn, och sade,
Moses (De Vita MOSIS, 1 c.. Dubbel. 604 och 605) att anta denna
naturliga handikapp korrigeras. Prinsessan har täckts skopa
Artafanos Memphis (Apud Eusebi. Praep är., Evan. 1.9 c.. 27 par. 432)
norr om Egypten som styrde Egypten i området, den stora auktoriteten
gift man.
Som redan är bra för barn. Efter avvänjning, utan tvekan. Barn både fysiskt och andligt, har vi vuxit kraftigt. Josephus sällsynta ord [ANTIQ såg. Jud. II.9 par. 6). Moses valdes till fartygets uppdrag var högt från början för att visa tecken på detta.
Dessa är Moses säger. Troligtvis, namnet "barn" eller medel, Egypten månaders intäkter "barn." Hebreiska,
är innebörden samma ljud som Nilen har fått höra Moshe, "ta", namn,
migrationen skedde utanför Egypten en "produktion" kan du gissa.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 309.
Old 2 10 Mõseh Moses, "ta, ta." Hebreiska
verbet particip kommer att vara effektiva för att lösa problemet en
annan röst, oss en "kasta" att ge en passiv adjektiv, men det finns
ingen anledning att tvinga detta ändamål. Som ofta förekommer i Gamla testamentet, är detta namn filologiska övning inte perfekt, men även assonans bygger.
Kanske den egyptiska Faraos dotter Tutmoses namn, och andra liknande
former som Amoses valde namnet som visas i den andra halvan. Namnet "Moses" som en förkortning för någon form igen, för att veta om det ansågs omöjligt, men det spelar ingen roll. I
Bibeln, den förmågan här, är ingenting namnet Moses omöjligt eftersom
namnet var medvetet valt, vilket tyder på att (även Israel är rik på
andlig mening.) Hävdar att det är möjligt förutom att visa västsemitiska
dialekt även utbrett, till synes egyptiska älskarinna deltaregionen att
förstå och använda språket. Under de sista dagarna för att driva den här typen av "mensahib" ge order som det brittiska imperiet.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 56-57.
Moses, Faraos dotter (V.10) hedrades som sonen. Dessa föräldrar måste hålla Faraos dotter att se det inte bara ser ut, men de är väldigt glada för äran gjort till sin son. Världen står inför täckt mer kraftfull frestelse, och svårare att motstå eftersom leenden. Judisk
tradition hade inga barn till Faraos dotter, och hon förtjänar kronan
antas som hans son är sin fars enda dotter, så han säger. En
av Moses domstol för att erbjuda den bästa fördelen med att få den
bästa utbildning och utveckling tid medan domstolen var avsedd att njuta
av allt det förbättrade Även om det är sant. Moses
gjorde stora personliga kapacitet, i kombination med bestämmelserna i
egyptierna var en veteran av alla legitima kunskap, Apg 7:22. OBS: 1 , Mellan Prince Ps 113.7,8 plats till plats samtidigt lyfta de fattiga från Providence ibland glädjas. Många
av dem från födseln, sitter i slutet av världen tog överraskande
händelser i Providence, mörk och märkt för fattigdom verkar det finns. Så alla styrande män vet Heaven. 2 Gode
Gud alltid lämpliga och tilldelat honom prestai1 tjänster för
människor vet redan det perfekta sättet att förbereda sig för. Moses utbildades i domstol, och en god mänsklig prins som kungen av Jeshur är lämpligt. Lärt
(på tiden som en egyptisk domstol) för att läsas i domstol, är Moses
den mest kvalificerade personen för att vara en historiker. Eftersom
domstolen hade utbildats i Egypten, Moses mannen som ambassadör till
domstolen, Guds namn, är mest lämpad att vara anställd.
HENRY. Matthew. Matthew Henry Översyn av Gamla testamentet i Första Mosebok och Femte Mosebok. Utgivare CPAD. Pag. 228
2 Moses (Ex 3.9,10) design.
Guds utvalda folk utbildade för att göra jobbet? Javisst Det finns hänvisningar till Guds Ord och anställda i personliga färdigheter han hatade erfarenheterna visar att man genom. Saul mästare i tre språk och används för att tala om Jesus i sina missionsresor. Matteus var en tullindrivare och kan använda denna information för att skriva Bibeln. David är en krigare, utan också en poet har komponerat flera låtar för att tillbe Gud. Daniel var en profet, men var också en statsman. Så förstår vi Guds rike genom att använda våra supportresurser.
Det ger människor att arbeta? Javisst Ingen var redo att ta de sista stegen gå med Gud kan säga. Elijah
tisbiten, ett dött barn lyfts, men det ravens, organiserad av Cherith
är mörk vinter tvingas att spendera och floderna torkar sedan en fattig
änka Sarepta, Sidon av staden in en säsong för att vara av Gud riktades,
Jezebel hemland. Han godkändes av Gud för att möta de utmaningar. Därför,
genom Moses i Egypten och i öknen medan hans utbildning, sin faders
får, vilket gör honom till den man som valts av Gud för ett unikt verk. Som kristna, utmanade oss att använda sina talanger för Guds rike, och det innebär ser stark och konsekvent träning.
Bil klistermärke säger att det cirkulerar ett uttalande. "Vi
kallar Gud kvalificerad, men kvalificerar, men valde" prestass vår
existens är inget som Gud brukar inte hatar vår livserfarenhet, därför,
åtminstone i min mening, är en konstig fras. Gud kan
använda vem som helst på jobbet, men om texten till Bibeln för att tjäna
honom, men smal, välutbildade människor kallar. Praktiskt,
våra gåvor till Gud, som används till förmån för forskning och hans
Kingdom Life använder resurser som utvecklats på den andra. När vi går genom livet mer resurser än de kan användas i Mästarens tjänst. Och Gud vårt bästa för att ge dig den bästa vårt jobb att vara utbildad. Hans visdom, kommer han slutföra det vi saknar.
För att utföra en funktion eller ministerium Han kallade en av sina
tjänare, och han valdes som Moses och har sitt eget sätt att
förberedelsetid, har Gud alltid ett syfte. I praktiken alltid kommer att vara redo att möta Guds röst. Bara inställningen att vetenskapen är alltid en viss brist i mitten av resan. Men
tålamod, ber Gud oss att lita på honom att gå, och vi inget bagage på
den kunskap och erfarenhet innan vi bestämmer oss för att lyda.
När kallad av Gud, Moses tenderade flocken. Social klass
som har fått lämplig utbildning, som en medlem av en domstol i Farao i
Egypten, efter att ha tillbringat fyrtio år Moses flydde Egypten för att
ha dödat en egyptisk. Hur är han, hur man överlever i
naturen, djur i området och vilken typ av problem som finns i öknen, får
hjälp med att ta hand om sin far-in-law bringade fyrtio år nästa säsong
klimat. De hamnar i Egypten för att ha utbildning är enkla frågor, men på detta sätt som Gud gjorde till Moses. Han är redan på egyptiernas visdom. Han bor nu i Egypten och utanför planen på en resa som kommer att pågå i många år behöver lära beror på Allah.
Dwight L. Moody kloka "människor tror Mose tillbringade
sina första fyrtio år. Sekunder fyrtio år han tillbringade lära en! För
fyrtio år sedan, vad kan jag göra med Gud, ingen sightseeing"
kommenterade Charles Swindoll citat (.)
Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 13-15.
Ex 3 10 Jag kommer att skicka. Davies visar texten Moses apostoliska provision. Sända
Moses och Gud själv att göra jobbet Det finns ingen motsättning mellan
den deklarerade avsikten att Gud till sina tjänare att göra hans kommer
ofta arbetar genom villiga lydnad. Han gav också eleverna Kristus apostoliska uppdrag i åtanke (Joh 20:21) Denna passage kan ha varit.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 65
Gudomliga Plan (3,7-10). Ödet för Guds folk befinner sig. Hon verkligen jag har hört och (7) är kända, vi såg, sa han. Jag har alltid vetat i många år, men kan få vänta. Nyckelord Gud har lyssnat noga till skriken av sorg och jag vet att de problem som människor garanteras.
"En som vi lever och är till för att agera" av Gud (Apg 17:28), i näringslivet hela tiden. Bevisa att utföra sin vilja och intervention i speciella tillfällen sedan. Han kom ner till Egypten för att rädda sitt folk frågade Moses (8). en bra och rymlig land som flyter av mjölk och honung har lämnat en plats för dem. Detta uttalande effektivare än Egypten innebär inte att kananéerna, men god jord, avkastning och bred nog för Israel. Föredrar
att göra det här jobbet, är fulla namn förtryckare i Israel, men Guds
ord kommer att komma direkt från Gud (Första Mosebok 15,16-21) .19 till
förmån för valet att ge upp mark landet identifierade HERRENS tjänare
fungerar .. Jag säger dig, Faraos fru (10) Den här killen
brukade vara räddare egen stolthet kungen av israeliterna från Egypten
att gå för att få Guds ledning skickar Mose sade.
Fem bord "sitt folk, Gud deltagande" för att bestämma: 1) Jag såg
definitivt, 7, 2) Jag har aldrig hört talas om, 7, 3), 7, 4) ner mig, 8,
5) kommer att uppfyllas, 10 du skickar.
Leo G. komentar Cox Beacon İncil.
Penerbit CPAD. Vol 1. Pag. 146.
Moses den egyptiska regeringen för den anställde (Apg 7:23) tillbringade de första fyrtio åren av sitt liv. Egyptiska
ledare att börja träna för Herren verkar mest osannolika platser (Vissa
forskare. Tror att han håller på att tränas för att bli Farao), men
Guds vägar är inte våra vägar. Moses ge för tjänsten, har Gud använt en rad olika metoder.
Training. "Och Mose all egyptiernas visdom och var mäktig i ord och gärningar" (Apg 7:22). Vilken del av den här utbildningen? Egyptierna, särskilt inom teknik, matematik och astronomi i fält, har tid utvecklat en civilisation. Tack
vare sin kunskap om astronomi, har utvecklat enastående noggrannhet och
ingenjörer för att skapa en kalender och att styra byggandet av
strukturer som finns i dag. Präster och läkare, mästare i konsten att balsamering och deras ledare har stor kompetens inom organisation och ledning. Idag Egypten brukade vara den oundvikliga framgången överväldigade med besökare. Guds tjänare till kunskapen om Gud och tjäna honom troget dessa öar behöver lära av.
Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236.
3 Moses (Ex 22 11.02) flygbiljett.
Andra Mosebok 02:12 Han dödade en egyptier. Egypten, är
Israel för att ta emot texten säger inte att livet är 0, denna princip
"för livet" (Andra Moseboken 21:23), följt av en invändning till förmån
för livet. Moses är inga kriminella grunder, överdrivna. Hans "extrem" regn-och försvarstekniker en av källorna till min information. Moses visar Bravery singlar, förflytta sig av egen kraft. Men det modiga mod i sig är inte en dygd. Dare Devil, gav Gud i ansiktet. Men det gör inte honom rättfärdig.
David Livingstone slavar i arabiska slavmarknader beräknas som äcklade av grym behandling. Utan tillräckliga skäl många grundlösa mord som begåtts mot slavarna. Och
Livingstone, hans första reaktion (Livingstone på artikeln,
Encyclopedia Britannica) "med en pistol för att skjuta mördare" Men
hämnd kommer från Gud och lagar gudomlig hämnd erkänna någon människa
har råd att främja .. Och hämnd är redan tagit hand om Gud, skulle inte. Inget fel kommer att korrigeras. Se Rom. 13,1 hh., Och 0:19. våld, åtminstone i vissa fall, verkar vara oundviklig, men alltid innehåller fel. Många föräldrar ofta våldsam ilska på grund av några triviala besvär, varför straffa barnen som tas av.
"Judiska kommentatorer i allmänhet [Moses] uppskattning och även
patriotisk rörelse och prisade som modigt., Men säkerligen fälla gjort
med andan i disciplinen, gjordes" (Ellicott, loc.).
Exodus 02:13 nässlor. Mose att dölja bevis för ett brott, men inte avsluta ärendet med Egypten begravdes i sanden. Nästa dag försökte Moses att stoppa ett slagsmål mellan två Hebreerbrevet. Men bara han såg mordet, och utan tvivel bland observatörer att de diskuterade en del att känna fienden. Det här snart, kommer historien hittas och rättvisa kommer att följas av Moses, Farao, betyder. Kanske tencionass hebreiska döda varandra, men efter allt detta är vad som gjorde Moses. View II Sam. 14,6. Sociala och psykologiska förstörelse av Israels folk tog som slavar, och missbrukade varandra. Det jag såg av hans eget folk före Moses vexav anda. Hjärta, bereder vägen för en lång tid, men Guds kraft kommer att krävas för att göra. Se Apg 7:26 Denna vers i Nya testamentet parallellt.
Moses har inte nått den tid att ta makten Mosebok 02:14 Författare viskning är heligt här. Israels folk inte längre tillgängliga, Moses själv inte är redo. Moses den egyptiska Faraos dotter att använda ett barn var en son, och hennes styvfar är verkligen en stormakt (vs 10). Hebreerbrevet, men det betyder ingenting. Då hela Israel lydde honom trots vem blir goda lagstiftare, att fatta rätt beslut och vem han var inte fel. I
Gamla Testamentet, rättvisa (Mishpat hebreiska! Positiv information som
inte mahup metafysiska principer, att etik är en filosofi för att
skämma bort. Lagstiftning levande genom Gud har slitna. Selfish
Potential Moses, förtryckte henne att inte oroa tf mottogs väl och Moses
svårt för unga (fyrtio år senare ). Undervisning vi behöver lära oss
från början, om det är att vara en klapp på standby. flesta människor är
rädda för att de nyupptäckta hot traditionella dogm.
Moses allvarligt fel. Moses tillgripa våld, dödat, 0 förlorar respekt från andra. Det kommer att ta lång tid att vinna nu.
02:15 Moses flydde från Farao. Det är nu att Moses dödade en egyptier, hört eller kommer att höra det snart. Och då kan du skicka Moses utföra. Moses största rädslor bildas. Och så Moses Madyan, den näst största av livscykeln för den svarta kastade fyrtio år. 11 vs utseende. Han uppmuntrade folk, men inte om ett ingripande har blivit en hotfull figur. Vissa tolkar ser denna text upphörande annullera ordern. Men de heliga författarna som ett led i beredningen av tjänare den gudomliga vägen erbjuder 0 avsnitt. Dessa måste läggas in på sjukhus i öknen i fyrtio år. Detta är en del av hans förberedelser.
Midjan. Moses, kanske fyra hundra meter från där han bodde, i sydöstra flydde. Midjan (6 Mos 25.1) är son till Abraham och Keturas. Tills
dess, bror till Mose i Midjan sto också, i den sydvästra delen av de
arabiska stammarna som bor i Sinai och Arabiska havet. Detta är den nuvarande premiärministern av den israeliska befolkningen 0 Goshen drog kust öknen i Egypten är helt annorlunda. Se GA. 45,10. Key-randah i Midjan. Central är beläget vid kusten i Aqabaviken. Mount
Sinai i en traditionell fotavtryck, Nabataean, mycket troligt, Madyan
ersättning vid strandlinjen, Petra känd länk (se respekt i ordlistan)
främja sådana.
I en brunn. Bra på torra land. Tja och Tank finns i artikeln med rubriken ordboken. Moses satt upp tält i närheten. Faraos dotter förlorade sin kära barn, och nu när tiden är lika viktigt som det var viktigt.
Champlin, Russell Norman, Final vers av verserna Gamla testamentet. Publishers hagnos. Pag. 310
Mosebok 2:11-15. Moses och flykten avslag. 11 När Mose hade vuxit upp. 07:23 Mose säger att det är nu fyrtio år gamla godsaker. Emitterade
hon Farao (07:07), och som stod framför när han var åttio år i Midjan
(2:23) tillbringade bara några dagar, sade han. Dessa fyrtio år, trettio år i västvärlden, som representerar nästa generation av möjliga plats. 07:22 skapad av andra furstar, det "var Moses utbildade i alla egyptiernas visdom" är förvisso sant indikerar ser. Den andra sidan av detta gudomliga beredning. Möjligen med undantag av Solomon, Daniel och Nehemja i Gamla testamentet som alla andra teckenutbildning (NDF 01:04) tas emot. När lagsamling kan vara en del av utbildningen. "S
Code of Hammurabi, till exempel, har i stor utsträckning studerats och
skriftlärda i Egypten av Moses kanske vet mycket väl kommenterade.
Och titta noga på hans arbete. Detta uttryck innebär mer än att bara titta på. "Känslor" göra tillfredsställelse, tyvärr här (Första Moseboken 9:16), eller, (Första Moseboken 21:16) och få. Mose var Guds sätt att dela den känslomässiga hjärta. Israel såg egyptierna gjorde och även (3:7,8) var på väg att ingripa. Moses inte var kärn en att lösa Israel, men den ingår åtgärder. rytm, (12) "kill" och "döda" samma hebreiska verb (13) i tre former. Detta ger kontinuitet portugisiska berättelse kan inte spelas. Även begreppet "öga för öga, tand för tand" (21:24) kommunikation. Kanske
du hatar verk av de egyptiska uppdragsgivare om det finns en och samma
vid betydelse på hebreiska som föreslås ovan, då straffet för
medborgarna måste visa Israel har verkliga begränsningar. Ex 2:12. Sand och gömde den. Här är en touch av lokal färg. Det finns i de flesta stenig mark, som sand, Israel och Egypten, kommer palestinierna att bli svårare att gömma kropparna.
Ex 2:13. Han sade att den skyldige. Här är en juridisk term. Bevis för att jämföra Farao själv, Gud (09:27) "rättfärdig" när de kallas, (ARC "orättvist") som den skyldige. Moses
gjort sig skyldiga till en enkel psykologisk perception, (05:02), kan
användas senare vägrade Faraos egna villkor är gjort. Otvivelaktigt,
andra judar, oskyldiga, glädje tullindrivare och syndare (Matt 9:10)
och få århundraden efter Jesus, som Moses gärna emot hjälp.
Ex 2:15. Land of Madyan. Platsen är ganska osäker, men det finns verkligen bortom den egyptiska gränsen i öster. Sinaihalvön, eller Hedmarken (Döda havet i söder), eller i den östra delen av Aqabaviken portioner är en möjlig plats. I
tiden av Ptolemaios, jorden "Modiin main" är varumärken eller pastoris
(3:01) eller för krig, vare sig som Mosebok 37:25, reser midjaniterna,
Ife är beläget i östra Finska (Domarboken 6 skäl: 1.), Alla dessa
områden kan hanteras. Sedan dess har Israel blivit en dödlig fiende Madyan, skapade han den tradition av Mose i Midjan pilgrimsfärd är oacceptabelt. '"Ismaeliterna" (Genesis 37:25), och "Kenita" (Dom 04:11) stammens namn kan användas i Midjan S. Dessutom,
domare 08:24 termen "Ismail" "Midjan" är bredare än stöder
uppfattningen kan vara mer troligt dock öknen även om det finns villkor
väl på vägen fri väl används är det .., att vara en lösning, och det För
dem som bor, alltid "bra" skulle vara. Village of främlingar eller besökare är att hitta en naturlig depression. Vid
samma möte (Jakob) inspelad i Första Mosebok 29:10 och John 4:6,7
(JESUS), i alla tre fallen, dessa (både materiella och andliga), vilka
foton erbjöds att hjälpa de hjälplösa och maktlösa Gud kommer att göra
ändå.
Ex 2:16-22. Är Moses em. 16 Midjan präst. Vissa
forskare att se mig stödja detta uttalande är suggestiv mosaik religião
media origino "quenit hypotes", och Moses lag, speciellt för dem. Midjan,
TRADITION, blöta rötter Abraham (Mos 17:20), med samma träd pertencia
Israel Arvor och vi berättade för dem att conhecess já não "common law"
West semitiska Moses och det är något jag har lärt mig är extremt låg. Tyskland
Beim nya konton i Bibeln "till Gud" uppenbarelse som gavs till Moses
(03:01) och sedan Quando lagar, hår händelse (18:11), som förklarar se
bekräftelsen sagt. SENASTE sju.
Än en gång antalet ideal eller heligt, kan användas bokstavligen i det här fallet. Besättningar
tas oftast om hand av män och kvinnor i de arabiska kvinnor (inga män)
fortfarande får vattenbrunnar Israel och Jordanien.
Ex 2:18. Deuel. Kanske den "Guds vän" eller "Gud Shepherd" mening, innebörden är mycket bekvämt i pastorala samhällen. Mindre sannolikt betyder "Gud pastor / vän." Tvivel om mediernas ställning och Sinai, för det finns riktiga namn är Moses svärfar tvivlar. Reuel namn är en form av lycka och Genesis 36:4 visas som namnet Edom. 03:01 samma man som heter Jethro, enkla former är ganska vanliga arabiska namn. Hobab
i Numbers 10:29 a Reuel midjaniternas son dök upp: texten framgår inte
klart vilken av de två far-in-law av Moses Hobab Det betyder 04:11 Samir
namn enkel och domare Hobab Moses far bör förklara, samma Moses svärfar
identitet kvar om de olika traditionerna .. Om inte, så finns det åtminstone två namn. Ett, två källor kända namn i södra Arabien två (eller flera) namn antar att det är absolut inga problem. I
sådana fall som Bibeln redaktörer ibland (Domarboken 07:01) "(dvs att
Gideon) Jerubbaal", enligt föreskrivna två namn: Ibland båda används
separat i några få meningar (Domarboken 8:29). Ämnena hade en teologisk syfte och sitt namn till Israel, liten inkomst som möjligt för att anta att osäkerheten är bäst. Tradition
dock enhälligt Mose gifte sig med dottern till en präst Sami var östra
ökenregionen bekräftas och stannade där under ganska lång tid.
EX 2 21 Sippora. Mer artigt "Songbird", eller, "att pipilant" kan översättas som, är namnet på en liten fågel i regionen. Liknande namn lättare Rachel Genesis 29 (a) och Lee) (ko) jämföra med.
2 används. 22 Gershon. Detta
namn är ingen assonans, Sam GER hebreiska fras som, som en filosofi,
"där församling" i stället för namnet "utvisning" kan komma från ett
verb som betyder den förra har översatts Garas består. Am smaken är ungefär samma. I
Gamla Testamentet, som vanligt, slakteri (se 02:10), vilket innebär att
dina kommentarer om den korrekta översättningen fler namn. Gershon
leviternas som en gemensam Hyatt backup bahawa se Gershon konsonant med
Loose Change ", om G" (Numbers 3:21-26), respektive.
R. Alan Cole, Ph.D. Introduktion och Commentary Issue. New Life utgivare. Pag. 57-59.
Åtgärder för tidigt Moses (2:11-15). Mose gav Israel en känsla av uppdrag drabbats av orättvisor. Han är gammal nog att flytta, personligen undersökt bröderna påstås ha lidit. Att se en hebreisk man (11), att slå en egyptisk man, viljan att hjälpa människor.
En sådan åtgärd skulle vara farligt inte vet, trots att han insåg att det inte fanns anledning att straffa brottslingar. Efter gör ingen var ute efter att döda honom, Egypten (12) förgörande. Moses från Egypten för att korrigera detta onda har ingen makt, och Gud var aldrig utsetts. Lagen på egen hand, knappt sprang.
För att lösa skillnaderna mellan dessa två hebreiska arbetade nästa dag, Moses, mord, Egypten (14) fann att lär sig. Vi vet att på den orättvisa av hans bröder. Inte redo för honom att vara en frälsare för människor som vill bidra till att stödja dem som inte är. Och självutnämnd härskare (eller "prins" ARA) och domare inte är villiga att vara sin frälsare. Moses Gud att ta order från en högre myndighet fick vänta länge på. Kung
Mose hade gjort snart, men rörelsen inför Farao, Moses 15, fyrtio år
senare (Apg 7:30) kommer att tilldelas Midjan, flydde till landet märkt.
c) Mose i Midjan (2,16-25). Midjaniterna Abraham och Keturah (Genesis 25,1-4) är ättlingar. Röda havet, Egypten Sinaihalvön öster om berget Sinai som bor i grannskapet. Montera
"Horeb" i (3.1) Madyan (16) .13 präst kallas på andra ställen i texten,
"Guds vän" .14 medel (18) Reuel heter Jethro (t.ex., 3,1, 4,12) var
känd. Matade sin faders får, men herdarna trakasserande en dålig passera tid med flickorna hade sju döttrar. Moses, tills deras undsättning, alltid beredda att hjälpa de mindre lyckligt lottade. Text den ensam med prästen kunde säga hur, men flickan (17), medan tillströmningen inte har lyckats hålla dem vattnas. Som ett resultat av dessa fördelar, var Moses, ett hus och en fru (21) hittades. Att ett främmande land (22) var far till hennes första barn. Gershom namn "bara" konstigt "att föreslå, men skjut, skjut inte visade." Det var under tiden för Mose i Midjan, mer intensiva smörgås slavar förtryckta människor i Egypten (23) kände tyngden. Ett barn som föds ledare för Egypten döda politik för att stoppa den grymma slaveri slaveriet har hållit hebréerna.
Men Gud hade räddat honom. Dessa människor och minnesvärda konserter (24) hörde deras jämmer. Mose och Israel skjutit upp lanseringen av Israel redo. Moses öknen tar disciplin och en längtan efter frihet måste stödja Israel. Slaveri och frihet som bara Gud kan rädda honom Egypten Israel enade i sin önskan om tro fortsatte. Gud hör ropen från folket, men för att vinna "tidens fullbordan" till att vänta. (25) "Gud tar hand om dem" medel (DTT) för att känna sin Gud.
Leo G. komentar Cox Beacon İncil.
Penerbit CPAD. Vol 1. Pag. 144-145.
Fel (vers 11-14). Vissa människor Moses (v. 19) och
förvirra etnicitet, medan han är en egyptisk hebreiska, visste det, och
jag kunde inte låta bli att identifiera sig med folkets lidande. En
dag, ett modigt beslut att hjälpa dem, en ädel prinsessa lyft (Hebr
11:24-26) även på bekostnad av att förlora sin ställning som barn. Att hjälpa till att rädda Guds utvalda folk såg pompa och skatter i Egypten bleknat.
Detta egyptiska myndigheterna, inte bara i det hebreiska slavar
disciplin, men att slå honom med avsikt att döda honom, eftersom det kan
innebära att det är möjligt, det hebreiska ordet som används i det här
fallet. Därför, när Moses ingrep, kan det rädda en människas liv. Vad borde vara Moses i Egypten, och om det vände sig mot Mose försvarade sitt eget liv.
Planer på att publicera hebreiska Moses dödade en egyptier för en, är dock på väg att få en överraskning om. Nästa dag, han är bara en del av problemet egyptierna kunde inte komma överens med varandra eftersom hebréerna upptäckt! Han försökte förena de två på hebreiska, de vägrar din hjälp! Dessutom Moses veta hemligheten avslöjades, och bakom honom är att döda honom. Det enda som fick honom att springa iväg.
Dessa två avsnitt visar Moses som en man av medkänsla och uppriktig motivation, men också deras häftig attityd. Att veta detta, då, att "fler [Meeker] alla män på jorden" (Numbers 12:03) antogs, är förvånande.
Moses hans misslyckade försök att hjälpa befria hebréerna måste ha ödelagts av. Då Gud förde honom till Midjan var en herde i fyrtio år. Han uppnått frälsning från Gud, från Mose och kommer inte att behöva lära (07:25, Exodus Apg 13:03).
Ensamhet och ödmjuk tjänsten (v. 15-25). Mark Midjan Moses gömmer en flykting, hebréerna (Första Moseboken 25:2) var släktingar. Reuel, prästen Midjan (Andra Moseboken 02:18) hjälpa sin dotter, mod att agera i enlighet med naturen. På
toppen av det, han Sippora, Reuel gifte landning, hem behandling, och
detta filho.11 Då hade ett annat barn som heter Sippora gav Eliezer (; 1
Kor 18:1-4 Mos 23:15). Raguel ("Guds vän") som Jethro (Mos
03:01, 18:12, 27) känd, men Jethro ("perfektion") titeln på en pastor
och kraftfull "Människan kan nome.12 i ord och handling" landet just
denna typ av förberedelse var en envis man, envis, tenderar fåren på
ängen, finner sig nu ensam. Gud (Psalm 100:3) och Moses, utvald av Gud israeliska special flock herde. Och
hur man lever som slavar i Egypten sedan hans konvertering som bara
tretton år (Gal 1:16, 1 7), för en livstid av trogen departement och
Moses väntar fyrtio år efter det förberedande arbetet i livet av Paulus
intervallet tre år. Omedelbart skicka till Guds tjänare, men inte låta dem arbeta.
Det är våra skrik, våra sorger sitta och se vår kamp ihåg hans förbund
försenad eftersom jag har hört, är han inte intresserad av Gud. Folk gillar det inte kommer att bryta sitt förbund med sitt löfte att uppfyllas. När rätt tid kommer, var Gud sätts i arbete omedelbart.
Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236-237.
"I hände den tiden, är Moses större bröder gick ut till lasten såg.
Och en egyptisk man hebreisk man, hans bror, att besegra och se en och
se den andra sidan, se, och ingen har, de egyptiska hit och sand" verser
(11-12 ) gömde den. Moses här (Romarbrevet 10:02) visar sin passion för sin bror, "men informationen är inte tillgänglig". Men att straffa Egypten och Israel nått leveranstiden utsedd av Gud, och så klokt att inte alltid behöva vänta på Guds tid. Moses
(Apg 7:25) "redan stor" och "all egyptiernas visdom," och även "bröder
förstod att Gud gav sin hand till dem den så kallade befrielse" var. Detta är dock inte så länge, naturligtvis, sprang rätt, och som ett resultat som detta, när (1) ett misslyckande.
Och misslyckande, men också ett uttryck för osäkerhet, given av Gud
för länge sedan började arbeta inte bara tyst engagemang och ren brist
på frihet. Moses, ser den andra gruppen c.. "Herren
angivna tiden har verkligen kommit, och Moses kände om hon egyptisk gud
kriminellt beteende beställdes, om han och Gud och helt i hans arbete
om detaljerna trodde att förstå. Apostlagärningarna behöver inte honom
fortfarande gudomlig närvaro om du tror att den" andra gruppen. "Har
inte ringa
Död Egypten, en historia av tanke och för tidigt
Moses praktisk djup för denna rörelse alla Guds examen. Två relaterade tillstånd och välbefinnande människor fruktar att vrede människans hopp. Leva eller anställd i en annan attack. Den
som investerat med ett gudomligt uppdrag att gynna en fattig man i
ilska eller någon slav bryr sig och att "balansen i pulvret inte mindre
viktigt än de rätter som jag tycker om Guds närvaro för att beställa
-.!. Var stark" (Josua 1:09) "och vid gott mod, ty HERREN,
din Gud, med dig vart du går för orsaken avslöjas i loppet, din livmoder
för att omringa och allt till Gud, att inte tala pasmes och frustration
kommer inte att vara. Jag lägger hans närvaro orsakar problem kommer
inte att vara, eftersom jag denna dag en befäst stad, justera och
järnpelare där eftersom "besviken på dem kommer inte, och all mark mot
väggarna brons, och jag levererade jag är med dig, säger Herren,:. Juda
konungar, mot furstar, mot prästerna mot land och folk och deras kamp
mot dig, men de kommer inte att få makt över dig, mot "(Jeremia
1:17-19).
Därför, i en stor plats, satte en Kristi tjänare och bandet himlen
advokater visdom med se varandra, men rörde sig inte: "ögon rätt
utseende och dina ögonlock rakt innan du låter" (Ordspråksboken 4: 25). Gudomlig visdom gör oss ständigt tittar upp och framåt. Vi
ler för att förhindra dödsfall eller leta runt efter en hånfull blick
rätt, vi landar vi äger gudstjänst en dålig sak, förutom att du kan vara
säker på att det finns. Viktigt att vi som en tydlig brist på gudomlig provision och en känsla av Guds närvaro.
Den har sin egen djupa okunskap eller övertro därför inte redo, och
som ritade dem aldrig komma till fältet Guds tjänst, är det sant att
många människor har. Och deras gåvor och deras fördelar för
dem som har en rättvis uppfattning kan uppstå som en kall själ och
perfekt förtroende sig inte bara ser fantastisk. Men
verkligheten snabbt ge efter för denna uppfattning, och ingenting
egentligen "utanför bandet" kan hindra folk att hitta, men de inre
fångarna fick en uppgift från Gud och njuta av hans närvaro kan inte
ändra något i princip. Dessa saker medan vi var helt fria från mänsklig påverkan och är fri från män. Det
är dock en av dem som fria män i en bra position för att tjäna det
inget som verkliga människor jag känner platser tas ner och tvättade
fötterna på sin bror. Om du tittar på killen och börjar
precis rätt och perfekt tjänare, sökte han aldrig att behaga män av den
enkla anledningen, men till Gud "12:59 och den andra gruppen hittades
inte". Han fruktade vrede mannen och upprätta hans fördel. Lip ledde applåder av folket, och aldrig, aldrig stänga dem för att förhindra att deras kritik. Han säger, och det finns ingen bra stabilitet och höjd höger. JESUS "vars blad faller inte och göra allt de lyckas" (Ordspråksboken 01:03) är den enda jag kan verkligen säga. Gud gör allt för dem eftersom allt välmående. Varje
handling, varje ord, varje gest, varje blick, är varje tanke att förnya
Guds hjärta som en vacker gäng frukt på toppen för leverans. Som alltid, en full förståelse för de krav och arbeta för Gud, aldrig rädd för sitt jobb. Själv,
den gudomliga, om än inte perfekt, platsen för en människa, och därför
bör inte förväxlas med det av som att säga "Jag äger inte, kom ner från
himlen, men min fader som har sänt mig" aldrig (Joh 06:38). Således
"hans säsong frukt" (Ps 01:03), och det finns alltid Fadern (Joh 08:29)
nöjda med vad de gör, och därför ingenting att frukta ingen, eller
"omvändelse, som inte behöver ett och annat band ser du . "
CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser
MEVCUT: Pb Alessandro Silva.
HÄNSKJUTANDE RESERV
Cohen, Armando Chaves. CPAD 1998: i, Rio de Janeiro 1.ed Keluaran. j HAMILTON Victor P. Tevrat, Manuel. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD 2007.
FACTBOX - Christian lärare CPAD Journal, nr 5 7, s.36.
Tentamen Lektion 1 - Andra mosebok och fången från Israel i Egypten CPAD - Q1 2014 tidskrift för tonåringar och vuxna som CPAD Svara Tema: Tro Journey - Israel och forma sitt andliga arv Fylla i tomrummen och "V" och det rätta svaret är "F" falska checkar Golden text 1 - Full: "Och Josef ________________________________ israeler och sade: Se, du ________________________________________________________ Gud jag är här och kommer att föra den" (Mos 50,25). Det var en riktig tillämpning 2 - Full: ______________________________________________________________ Och Gud på utsatt tid för honom är _____________________________________ Jag - i Andra Moseboken
3 - Vad är innebörden av ordet Exodus och vad är syftet med boken Exodus? () Ordet betyder frälsning. () Returnera Passing ordet betyder. (Exodus) och pingst Study Bible böcker skrivna av Moses, "Vi levererade Israel från Egypten, där en permanent registrering av frälsningshistorien Gud var tvungen att flytta, och det skrevs upp var". () Den här boken är Kristi uppståndelse till nådens tron. () Det här är en bok amorteringssiffror. () Enligt Wycliffe Dictionary, "döden i den här boken, begreppet frihet från slaveri och avgudadyrkan."
4 - Hur många skrivna i boken Exodus? () I Andra Moseboken skrevs mellan åren 1150 och 1210 () I Andra Moseboken skrevs mellan 1310-1250 () I Andra Moseboken skrevs mellan åren 1450 och 1410 5 - I denna bok Hebreerbrevet vi bad Farao (Andra Moseboken 01:14) Hur slogs av frågan. Hur fly från förtrycket av folket? () Mose det judiska folket från deras synder och befria dem i fångenskap dog i öknen. () Det kommer att vara omöjligt för folk Israel. () Endast Gud kan rädda dem. () Endast Din pappa kommer att sparas från synden och världen. () Kristus dog på korset för oss fria från syndens makt. Han dog i vårt ställe.
6 - Hebreerbrevet grymt förtryckta av egyptierna, vad skulle det vara? () Är redo att rädda Guds folk. () Det här är en stor Gud, och Guds Ord att ropa i nöd av Guds folk hörde deras jämmer, säger. () Bli inte avskräckt! Gud hör dina böner och vara medvetna om smärta. () Har lämnat en frälsare för Guds folk. () I praktiken gav kursen oss sanningen: "Guds syfte inte förändras och kommer att uppfyllas inom den tid som anges av honom." II - FÖDELSE Moses
7 - staten Israel i Egypten? () De "var framgångsrika, och antalet ökar med en dubbel-dubbel. () Finns det en mycket ädel och Egypten har fyllts med dem. () Mycket stärkts, och landet fylldes med dem. () Det är samma Guds nåd för kyrkan idag. 8 - Vad är Exodus från 1.7 följande ord i Skriften? Slutför: a) har varit givande, och ökat antal didarab (Apg 9:31, Luk 14.22,23). Detta ___________________________________ tillväxt. Gud kan få oss att växa i antal och kyrkor. _______________________________________
b) "en viss förstärkning." I den andliga sfären bör kyrka installeras på hela tiden. ________________________________ Oss alltid vår styrka med hög svetsning och många ______________________________________________________________ (Ef 3:16; Sak 4:06) Låt oss komma ihåg att.
c) kyrko _________________________________________ län, distrikt, staten behöver inte bara att fylla "landet fylldes med dem", regioner, länder och kontinenter , men med tanke på ____________________________. .
9 - Farao tar vikt på tillväxten av hebréerna, vad är? Vad kommer i detta ögonblick och räddning Gud? Alla manliga israelitiska barn under tre år dödades, och så () Farao gav order för barnmorskor i Egypten. Han dödade alla manliga Israels barn, så att neonatal () Farao gav order för barnmorskor i Egypten. () Men barnmorskorna fruktade Gud och inte dödade barnen. () Farao fruktansvärd scen, alla manliga hebreiska barn av Nilen (att drunkna eller bli uppätna av krokodiler) återvände till Egypten kastades på . () Många kungar, visar hur grym och ond. () Det finns för tillfället vanliga attackerna i New York. () Många barn, offer för abort dödades. () Bebis utbredd och godkänts av myndigheterna. Familj eftersom det är fruktan för Gud () barn Moses räddades från döden. () Vi är skyddade från Moses död, därför att de ser efter sina barn så att deras föräldrar måste vara verkligt kristet liv. () Moses föräldrar, tro på Gud, kungens order var inte passar och behålla barnet hemma. () Som ett mirakel från Gud, fortsätter Moses barnet att vara märkt av sin mamma.
10 - mor till Moses (Andra Moseboken 06:20) Har ges av prejudikat? () Har Yokevet att lära honom om Gud hade inte en chans att stå bredvid sin son, men hon lärde sig allt detta ensam, Gud visade honom. () Har Yokevet Gud, hans ord, hans folk, synd, tro på de gudomliga löften och kreativa för dina barn att lära dem om varje MINIT tog bara går. () Utan tvekan är ett exempel att följa.
11 - Vilken stor Gud till Faraos dotter (Exodus 2.5,6) drivs av? () Faraos dotter bada i floden och gick ner för att ha en stor överraskning - det fanns en korg med en baby. () Gud i den hebreiska slavar liv kran för att få hjärtat i faraos dotter. () I själva verket gjorde prinsessan budskap till Israels folk inte vet. () Ja, far, dotter mot Israel befallde. Detta kan vändas? Allsmäktige Allah () Affärer
() Gud, i hans godhet, Faraos dotter Mose att höja barnet används för att söka efter en. () Den här killen var bara Yokevet, Moses mor. () Det finns belöningar för fromma och lydiga mor. 12 - Du måste lära barnen Guds Ord? (Personal) () Nu () Nej () Då och då. III - MOSES OCH HANS (Mos 2:11-22) fällning Hevesi TRAIL OF
13 - När slottet Moses (Andra Mosebok 02:10) togs och vad som är Guds vilja i ditt liv? Detta antogs av Faraos fru (fast), var Moses upp av Faraos dotter. () Han antogs av Faraos dotter, trots att Mose uppfostrades av sin mor. () Stannade i huset av hans föräldrar vet inte hur, men varje gång pojken fördes till palatset. () Gud Moses höll alla leden av livet. () Han bryr sig om dig. I ditt liv () verksamhet är en del av Guds plan. () Bli inte avskräckt! Musa i familjen måste vara mycket svårt att lämna huset. Men med tiden, det gjorde han.
14 - hur Israels ledare i öknen Kanaans land att resa långa sträckor i Egypten (Exodus 3.9,10) Vad är domen för Moses? () Mose tillbringade sin ungdom i kungens hov. () Mose tillbringade sin ungdom hemma moms förtjänar. () Som son till en egyptisk prinsessa, inklusive Omar anslöt Egyptens mest kända universitet. () Är kraften i denna värld när Egypten. () Högre utbildning egyptisk arkeologi, ledning, arkitektur, matematik, astronomi, teknik och annan läsning ... () Denna information fick av profeten Moses, salvia, som arbetar med var till stor hjälp för sitt uppdrag av befriande, kock, författare och ledare för Kanaans lång resa i öknen, Israel visade aldrig penggubal lagstiftning. () Gud kan använda våra talanger till förmån för den befintliga verksamheten.
15 - Hur flyg Moses (Andra Mosebok 2:11-22) Vad är? () Mose lyfte egyptierna, men han visste att det var en hebreisk. () Men inte för honom, var i Egypten. () En dag såg jag en israelisk Whack Egypten, tog Moses smärtan av folket och för att skydda sina bröder man har lösts. () Moses sluta döda en man och kastar en vattenförekomst i Nilen. () Moses dödade en man genom att begrava honom i sanden ända till slutet. () Han ville rädda sitt folk från mänskliga ansträngningar, men låt berätta för någon, kommer att komma med gudomliga och övernaturliga. "Vi kan få" () Mose, att se och att veta att Gud, som hade räddat dem andra judar efter behov. () Gud har räddat oss från syndens slaveri. Han ensam kan skada en fruktansvärd synd var över oss. () Moses dödade den egyptiska Farao tar en evighet att hitta. Ska bli arresterad och dödad. Rädsla, flydde till Midjan. 16 - Vad hände med Moses i Midjan, och det är vad betyder detta? () Ali Jethro, var inbjuden till hemmet av fåruppfödare. () Ali Jetro, prästen var inbjuden till huset. () Moses, en av döttrarna av Jethro mengahw och familj och folket hemma, tog upp en familj. () Jag var tvungen att gå till en okänd plats och har blivit en främling, men är en del av Guds plan. () I Midjan, Moses, Guds omsorg om hans rikedom kommer att bli. () Dessutom kan du behöva gå till en avlägsen plats, men var inte rädd. () Gud är med dig. Gud i ditt liv kan vara en del av utbildningen. SONUÇ
17 - Complete: ___________________________ År undersöka livet av Moses, ser vi att Gud satt för _____________________________ barn. Även ___________________________________ Gud som Moses, är det vår plikt att lyda, det är som vi _________________________________ (Apg 05:32) Gud som ges av den Helige Ande, gör oss starka _____________________________. Jawab SOALAN DI http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm HJÄLP CPAD - http://www.cpad.com.br/ - İncil, CD, DVD, Kitap & Dergiler. BEP - Pentikostal İncil Çalışmaları. - Kurser, inklusive videor på EBD TV http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/videosebdnatv.htm MUKADDES IŞIĞI CD - MUKADDES PÅ CD NIV Egitim - MUKADDES PÅ CD Thompson. Peq.Enc.Bíb. - Orlando Boyer - CPAD Studera Bibeln - Personlig Application.
Garner Paul. Vem är i Bibeln. LIV Champlin, RN Nya och Gamla testamentet vers tolkas verser. (CPAD) SETEM Donald C. Pentikostal Alkitab Kajian. CPAD Kamus Alkitab Baru - Zondervan - JD Douglas Wycliffe Bible Dictionary - Charles F. Pfeiffer, Howard F. Vos, John Rea - CPAD. Gamla och Nya Testamentet Ordbok Vine - CPAD. Teologi i Gamla testamentet - Walter C. Kaiser Jr - Nytt liv James, av Hendrickson Publishers - Översatt av Rev Oswaldo Ramos samtida Edition Life Publisher. Problem Identifiering och granskning - R. Av Alan Cole, PhD Menzies College, Macquarie University - Religious Society of New Life - Christian Religion Publishers Association World CH Mackintosh. Att arbeta på Andra Moseboken. Newspaper Publishers Association religiösa övertygelser Wiersbe. Warren W. Expositor. CILT I. Penerbit Pusat İncil'de AT. Pag. 236-237. Josephus. Hebrew historia, Abraham Jerusalem. Hösten CPAD Publishers. Coelho, Alexandre, DANIEL, Silas. Tro Journey Moses, Exodus och det förlovade landet vägen. Publishers CPAD. Pag. 7-8. Davidson. F. New Bible Commentary. Exodus. Pag. 2 Leo G. Cox comments Beacon İncil. CPAD Publisher. Vol 1. Pag. 141. MERRILL. Eugene H. Historia av Israel i Gamla Testamentet. Utgivare CPAD. Pag. 50-52, 54-56. http://estudaalicaoebd.blogspot.com.br/2013/12/1-licao-do-1-tri-2014-o-livro-de-exodo.html http://www.gospelbook.net www.ebdweb.com.br http://www.escoladominical.net http://www.portalebd.org.br/
Nenhum comentário:
Postar um comentário